۷۳
ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ التفسیر الواضح را به التفسير الواضح منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''التفسير الواضح''' تأليف [[حجازی، محمد محمود|شيخ محمد محمود حجازى]] از عالمان اهل سنت در قرن معاصر، به زبان عربى و در بردارندۀ تمامى آيات قرآن است. تفسير واضح را مىتوان در رديف تفاسير عقلى و اجتهادى با رويكرد تربيتى و ارشادى و با در نظر گرفتن مقاصد آيات و سورهها و تناسب آنها، در نظر گرفت. ضمن آن كه از نثر روان و سبك ساده و قابل فهم برخوردار است، از اين رو مورد استقبال عمومى (خصوصا در بين مسلمانان عرب زبان) واقع شده است. | |||
== انگيزۀ مفسر == | == انگيزۀ مفسر == | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
ايشان در مقدمۀ كوتاه خود بر تفسير زمينۀ انگيزۀ نوشتن آن را دو چيز بر مىشمرد: | ايشان در مقدمۀ كوتاه خود بر تفسير زمينۀ انگيزۀ نوشتن آن را دو چيز بر مىشمرد: | ||
#كثرت بحثهاى متفاوت دربارۀ قوانين وضع شده براى سعادت بشر و اختلاف شديد در آنها همراه با عزم تغيير و تبديل آنچه وجود دارد. | |||
#نااميدى مسلمانان از قوانين وضعى بشر براى سعادت و رو آوردن بسيارى از آنها به قرآن، به عنوان نجاتبخش انسانها و توانمندى در رساندن انسان به زندگى مفيد و مستقر. | |||
پس از بيان مطالبى در روش قرآن، به غايت نزول و بيان احكام و معارف، مىگويد كه «مفسرين بزرگ مانند طبرى، فخر رازى، قرطبى و...تلاش زيادى در تبيين و توضيح قرآن نمودهاند امّا نسل امروز حوصلۀ مطالعۀ آن آثار را ندارد و مىخواهند فورى، اصل غرض آيات را متوجه شوند، بدين جهت من با استفاده از آثار آنان،...با بيانى روان، شيوا، سهل، واضح و خالى از اصطلاحات فنى، معانى اجمالى آيه را با زبان امروزى و به دور از زوائد، تطويل و خرافات اسرائيلية،براى فهم عامۀ مردم، ارائه دادهام، و سعى نموده اعتدال در رأى را حفظ نمايم.» | پس از بيان مطالبى در روش قرآن، به غايت نزول و بيان احكام و معارف، مىگويد كه «مفسرين بزرگ مانند طبرى، فخر رازى، قرطبى و...تلاش زيادى در تبيين و توضيح قرآن نمودهاند امّا نسل امروز حوصلۀ مطالعۀ آن آثار را ندارد و مىخواهند فورى، اصل غرض آيات را متوجه شوند، بدين جهت من با استفاده از آثار آنان،...با بيانى روان، شيوا، سهل، واضح و خالى از اصطلاحات فنى، معانى اجمالى آيه را با زبان امروزى و به دور از زوائد، تطويل و خرافات اسرائيلية،براى فهم عامۀ مردم، ارائه دادهام، و سعى نموده اعتدال در رأى را حفظ نمايم.» | ||
| خط ۹۹: | خط ۹۸: | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||
[[رده:متون تفاسیر]] | [[رده:متون تفاسیر]] | ||
ویرایش