جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مى‌كردند' به 'می‌كردند')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
}}
}}


'''جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة''' تألیف نویسنده شهير و استاد زبان عربى دانشگاه مصر «احمد زكى صفوت» است. وى كوشيده است تمام منابع و مصادر عرب را مشاهده نموده و زبده خطب و وصايا را در دسترس علاقه‌مندان به ادب عرب قرار دهد.
'''جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة''' تألیف نویسنده شهير و استاد زبان عربى دانشگاه مصر «[[صفوت، احمد زکي|احمد زكى صفوت]]» است. وى كوشيده است تمام منابع و مصادر عرب را مشاهده نموده و زبده خطب و وصايا را در دسترس علاقه‌مندان به ادب عرب قرار دهد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۳: خط ۴۳:
«احمد زكى» تنظيم خطبه‌هاى كتاب را بر اساس اين تقسيم‌بندى تاريخى آورده است؛ با اين نكته كه تاريخ خطب او فقط تا دوره عباسى اول 232ق را شامل شده است و ديگر اينكه دوره دوم را به دو بخش صدر اسلام كه تا پايان خلافت خلفاى راشدين است و ديگر عصر اموى تقسيم نموده است. به همين خاطر، ابواب اثر او به چهار باب تقسيم شده است.
«احمد زكى» تنظيم خطبه‌هاى كتاب را بر اساس اين تقسيم‌بندى تاريخى آورده است؛ با اين نكته كه تاريخ خطب او فقط تا دوره عباسى اول 232ق را شامل شده است و ديگر اينكه دوره دوم را به دو بخش صدر اسلام كه تا پايان خلافت خلفاى راشدين است و ديگر عصر اموى تقسيم نموده است. به همين خاطر، ابواب اثر او به چهار باب تقسيم شده است.


كتاب منتخبى از مراجع و منابع مهمى است كه در رأس آنها چهار موسوعه‌ى ادب الكاتب [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]]، الكامل [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]]، البيان و التبيين [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] و اغانى [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانى]] قرار دارد. مى‌توان عقد الفريد ابن عبدربّه، امالى ابوعلى قالى و عيون الاخبار [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] را در رديف چهار كتاب بالا قرارد. از ديگر منابعى كه گردآورنده از آنها سود جسته مى‌توان اين کتاب‌ها را نام برد: المحاسن و الاضداد [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، صبح الاعشى قلقشندى، نهاية الادب شهاب‌الدين نويرى، زهر الاداب ابواسحاق حصّرى، امالى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و بسيارى ديگر از چنين كتب و مجموعه‌ها كه احمد زكى بدان دسترسى داشته و همچنين ديوان‌هاى عرب و كتب معاجم و احوال شعراء مانند الشعرو الشعراء [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]]، [[طبقات شعراء المحدثين|طبقات الشعراء ابن معتز]] را نام برد.
كتاب منتخبى از مراجع و منابع مهمى است كه در رأس آنها چهار موسوعه‌ى [[أدب الكاتب|ادب الكاتب]] [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]]، [[الكامل في اللغة و الأدب|الكامل]] [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]]، [[البيان و التبيين]] [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] و [[الأغاني|اغانى]] [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانى]] قرار دارد. مى‌توان [[العقد الفريد|عقد الفريد]] [[ابن عبدربه، احمد بن محمد|ابن عبدربّه]]، [[الأمالي مع كتابی ذيل الأمالي و النوادر|امالى]] [[قالی، اسماعیل بن قاسم|ابوعلى قالى]] و [[عيون الأخبار|عيون الاخبار]] [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]] را در رديف چهار كتاب بالا قرارد. از ديگر منابعى كه گردآورنده از آنها سود جسته مى‌توان اين کتاب‌ها را نام برد: [[المحاسن و الأضداد|المحاسن و الاضداد]] [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، [[صبح الأعشی في صناعة الإنشاء|صبح الاعشى]] [[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندى]]، [[نهاية الأرب في فنون الأدب|نهاية الادب]] [[نویری، احمد بن عبدالوهاب|شهاب‌الدين نويرى]]، [[زهر الآداب و ثمر الألباب|زهر الاداب]] [[حصری، ابراهیم بن علی|ابواسحاق حصّرى]]، [[أمالي المرتضی|امالى]] [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و بسيارى ديگر از چنين كتب و مجموعه‌ها كه [[احمد زكى]] بدان دسترسى داشته و همچنين ديوان‌هاى عرب و كتب معاجم و احوال شعراء مانند [[الشعر و الشعراء|الشعرو الشعراء]] [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتيبه]]، [[طبقات شعراء المحدثين|طبقات الشعراء ابن معتز]] را نام برد.


بدون شك از موضوعات مهم خطابه‌هاى جاهلى جنگاورى، شجاعت و ديگر صفات يك انسان ايده آل از نظر اعراب جاهلى مى‌باشد. اين باب با خطبه «مرقد الخير» شروع شده كه براى اصلاح مابين «سبيع بن حارث» و «ميثم بن شوب» ايراد شده است.
بدون شك از موضوعات مهم خطابه‌هاى جاهلى جنگاورى، شجاعت و ديگر صفات يك انسان ايده آل از نظر اعراب جاهلى مى‌باشد. اين باب با خطبه «مرقد الخير» شروع شده كه براى اصلاح مابين «سبيع بن حارث» و «ميثم بن شوب» ايراد شده است.
خط ۶۶: خط ۶۶:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب
مقدمه و متن كتاب


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش