تلمسانی، سلیمان بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۳: خط ۱۳:
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
| data-type="authorfatherName" |
| data-type="authorfatherName" |علی
|-
|-
|متولد  
|متولد  
| data-type="authorbirthDate" |
| data-type="authorbirthDate" |۶۱۰ ق
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
| data-type="authorBirthPlace" |
| data-type="authorBirthPlace" |تلمسان
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
| data-type="authorDeathDate" |690 ق
| data-type="authorDeathDate" |۳ ژوئیه ۱۲۹۱م/ ۵ رجب ۶۹۰ق
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |
| data-type="authorTeachers" |محمد قونوى
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۳۸: خط ۳۸:




'''تِلمِسانى، ابو ربيع سليمان بن على كومّى''' (متوفای 690ق - دمشق)، ملقب به عفيف‌الدين، شاعر، اديب و عارف سده 7ق مى‌باشد. اصل او از قبيله كومّيه در مراكش بود.
'''ابو ربيع سليمان بن على كومّى''' '''تِلمِسانى''' (610-690ق - دمشق)، ملقب به عفيف‌الدين، شاعر، اديب و عارف سده 7ق مى‌باشد. اصل او از قبيله كومّيه در مراكش بود.


وى در تلمسان زاده شد و با بنى‌زيّان كه از جانب فاطميان بيش از سه سده بر مغرب اوسط (الجزاير كنونى) حكومت كردند، معاصر شد.
== ولادت ==
در ۶۱۰ ق در تلمسان زاده شد و با بنى‌زيّان كه از جانب فاطميان بيش از سه سده بر مغرب اوسط (الجزاير كنونى) حكومت كردند، معاصر شد.


وى ظاهراً در جوانى به مصر رفت و به خدمت شيخ و استادش، محمد قونوى (د672ق) رسيد و با عارف نامدار ابن سبعين (د669ق) ديدار كرد. ابن سبعين جدّ مادرى او بود و گويند كه در اين ديدار، عفيف را از شيخش قونوى نيز برتر شمرد.
== اساتید ==
وى ظاهراً در جوانى به مصر رفت و به خدمت شيخ و استادش، محمد قونوى (د672ق) رسيد و با عارف نامدار [[ابن سبعین، عبدالحق بن ابراهیم|ابن سبعين]] (د669ق) ديدار كرد. [[ابن سبعین، عبدالحق بن ابراهیم|ابن سبعين]] جدّ مادرى او بود و گويند كه در اين ديدار، عفيف را از شيخش قونوى نيز برتر شمرد.


تلمسانى ظاهراً از طريق قونوى با عرفان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] (د638ق) نيز آشنا شد. چه، او به اعتقاد [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] در گفتار و كردار شيوه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] را اختيار كرده بود.
تلمسانى ظاهراً از طريق قونوى با عرفان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] (د638ق) نيز آشنا شد. چه، او به اعتقاد [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] در گفتار و كردار شيوه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] را اختيار كرده بود.
خط ۶۲: خط ۶۴:
از ميان شاگردان او مى‌توان به محمود بن طى عجلونى (د734ق) و يوسف بن زكى (د742ق) اشاره كرد.
از ميان شاگردان او مى‌توان به محمود بن طى عجلونى (د734ق) و يوسف بن زكى (د742ق) اشاره كرد.


== وفات ==
وى سرانجام در 690ق1291/م، در دمشق درگذشت و در گورستان صوفيه به خاک سپرده شد.
وى سرانجام در 690ق1291/م، در دمشق درگذشت و در گورستان صوفيه به خاک سپرده شد.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش