کاربر:Hbaghizadeh@noornet.net: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۸۳: خط ۸۳:


    ابن راهویه، اسحاق بن ابراهیم
    ابن راهویه، اسحاق بن ابراهیم
    جناب باقی، چرا برخی از ویرایش ها را تایید میکنی؟  
    جناب باقی، چرا برخی از ویرایش ها را تایید میکنی؟  
    مگه نمی بینی در اتوماسیون ها و یا کدهای مولف تصرف شده؟!
    مگه نمی بینی در اتوماسیون ها و یا کدهای مولف تصرف شده؟!
    سلام
    در هر صورت شما باید به این مسئله توجه لازم را داشته باشی و بی جهت یک صفحه را تأیید نهایی نکنی. اما درباره این مطلب: «قرار نیست همه کاربرانمان را بخاطر کدها از دست بدهیم». من هم نظرم همینه. هرچند وجود کاربری که دست به کدهای اتوماسیون و یا کدهای پدیدآور می زند در صورتی که اطلاعی از این مسئله ندارد، نفعی ندارد.

    نسخهٔ ‏۲۹ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۲۸

    لوامع و لوایح در شرح قصیده خمریه ابن فارض و در بیان معارف و معانی عرفانی (سه رساله در تصوف)

    شرح ما يقع فيه التصحيف و التحريف اثر  ابواحمد عسکری (293-382ق) است که استاد عسکری، حسن بن عبدالله است ولی به اشتباه کتابش جزو کتابهای عسکری، حسن بن عبدالله قرار گرفته است.

    مقالاتی که نیاز به نگارش مجدد دارند:

    التعليقة الإستدلالية علی تحرير الوسيلة -

    نموذج في الفقه الجعفري

    دلایل برگزیدگی یک مقاله در ویکی مطالعه شود : https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C%E2%80%8C%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%A7:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87/%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7

    مقاله النوادر (اشعري قمي، احمد بن محمد) دارای مطالب زاید است باید حذف شود. به آقای اسماعیلی ارجاع شود.

    مقالات با تغییرات زیاد: الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام-

    برخی از منابع مستند سازی شده:

    الزبدة الفقهية في شرح الروضة البهية

    اختيار معرفة الرجال (تحقیق رجایی)

    نهج‌البلاغة الثاني

    نهاية الأقدام في علم الكلام

    نتائج المذاكرة-

    دليل تحرير الوسيلة (الخمس) الإمام الخميني قدس‌سره

    تحفة الأولیاء (ترجمه اصول کافی)= رفرنس نداشت، پاورقی دادم.

    أجوبة المسائل المهنائية

    علم و فضلى كه به چل سال دلم جمع آورد ترسم آن نرگس مستانه به يغما ببرد

    [۱]


    ==پانویس ==
    
    1. نوشته شود و سپس متن دلخواه پاورقی را می نویسیم سپس.با

    برای مثال :


    ستون




    الگوی نورمگز

    ……. .

    سبک : منافیان، سید محمد؛ مسگری، احمد علی اکبر؛، «تأمّلي بر«هستي» در انديشه شهرزوري و کانت» ، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: معرفت فلسفی، پاییز 1388 - شماره 25 علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (32 صفحه - از 201 تا 232) ترتیب


    مطالعه کتاب الدرر في إختصار المغازي و السير در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور

    بوستان معرفت، سيد هاشم حسينى تهرانى، تهران: نشر منير، 1378ش، مقدمه مصحح، ص22 - 30، مصحح: محمدرضا كريمى. تحفة النبلاء من قصص الأنبياء للإمام الحافظ ابن كثير، انتخاب كاتبه الإمام ابن حجر العسقلاني، ضبط نصّه و علق عليه غنيم بن عباس بن غنيم، تقديم الدكتور السيد بن الحسين العفاني، مكتبة الصحابة (الأمارات و السعودية) و مكتبة التابعين (القاهرة)، الطبعة الأولى 1419ق

    تغییر زیاد: ابن نجار، محمد بن محمود - فاسی، محمد بن احمد -

    356-495

    248-248

    درباره کتابهای زیر نیاز به تکمیل دارد:

    ابن راهویه، اسحاق بن ابراهیم

    جناب باقی، چرا برخی از ویرایش ها را تایید میکنی؟ مگه نمی بینی در اتوماسیون ها و یا کدهای مولف تصرف شده؟!

    سلام

    در هر صورت شما باید به این مسئله توجه لازم را داشته باشی و بی جهت یک صفحه را تأیید نهایی نکنی. اما درباره این مطلب: «قرار نیست همه کاربرانمان را بخاطر کدها از دست بدهیم». من هم نظرم همینه. هرچند وجود کاربری که دست به کدهای اتوماسیون و یا کدهای پدیدآور می زند در صورتی که اطلاعی از این مسئله ندارد، نفعی ندارد.