ابن هارون، یحیی بن حسین: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱۱: خط ۱۱:
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    |data-type='authorfatherName'|حسین هارونی
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|
    |data-type='authorbirthDate'|340 هجری
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    |data-type='authorBirthPlace'|مدینه
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    خط ۲۳: خط ۲۳:
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    |data-type='authorTeachers'|پدرش؛ حسین هارونی، ابوالعباس احمد بن ابراهیم حسنی، احمد بن عدی حافظ
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|
    |data-type='authorWritings'|تيسير المطالب في أمالي أبيطالب
     
    ‏مقتل الحسین علیه‌السلام من امالی السیدین...
    |-class='articleCode'
    |-class='articleCode'
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    خط ۳۳: خط ۳۵:
    </div>
    </div>


    '''ابوطالب يحيى بن حسین بن هارون بن محمد بن محمد بن قاسم بن حسن بن زيد بن حسن بن على(ع) ابن ابيطالب‌هارونى بطحانى''' در سال 340ق به دنيا آمد.
    '''یحیی بن حسین بن هارون بن حسین بن محمد بن هارون بن محمد بطحائی بن قاسم بن حسن بن زید بن حسن مجتبی(ع)'''<ref>ر.ک: آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، ج‎2، ص: 206</ref>. ایشان ملقب به '''ناطق بالحق''' و دارای کنیه ابوطالب بود. یحیی در سال 340 هجری به دنیا آمد و در 422 در 82 سالگی از دنیا رفت. (البته در بین کتاب‌های مختلف، اختلافاتی در تاریخ وفات او هست)<ref>ر.ک: همان</ref>
     
    پدر او علامه محدث حسین هارونی متوفی قرن چهارم هجری است و محل تولدش را طبرستان ذکر کرده‌اند.<ref>ر.ک: عبدالله بن حمود، ص26</ref> برادرش ابوالحسین احمد المؤید بالله، ده سال از او کوچک‎تر بود، بااین‌حال یک سال پیش از یحیی از دنیا رفت.<ref>ر.ک: آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، ج‎2، ص: 206</ref>
     
     
    [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] در کتاب المضمار در اعمال ماه رمضان از کتاب امالی او نام برده و بسیار از آن نقل می‌کند. نویسنده فواید مستدرک گفته: سید ابوطالب یحیی بن الحسین بن هارون الحسینی الهروی از بزرگان علمای ما بوده است. وی در سال 305 از ابوالحسین نحوی روایت کرده.<ref>ر.ک: صدر، حسن، ج‎6، ص: 245</ref>


    ==تحصیلات==
    ==تحصیلات==
    خط ۴۵: خط ۵۲:
    ==آثار==
    ==آثار==


    هارونى آثار مهمى در كلام و فقه زيديه تألیف كرده و با تربيت شاگردان متعددى كه خود آثار فقهى و كلامى مهمى داشته‌اند، یکى از تاثيرگذاران در مكتب زيديه مى‌باشد.
    از جمله کتاب‌های او (به نقل [[ابن اسفندیار، محمد بن حسن|ابن اسفندیار]] در «[[تاريخ طبرستان|تاريخ طبرستان]]» ص101، به نقل از «جلاء الأبصار» تألیف حاکم جشم) می‌توان موارد زیر را ذکر کرد؛
     
    # التحریر و الشرح؛
    # الدعامة في تثبيت الامامه
    # المجزی؛
    # مبادى الادلة في الكلام
    # الدعامة؛<ref>ر.ک: آقابزرگ تهرانی، محمد محسن، ج‎2، ص: 206</ref>
    # شرح البالغ المدرک
    همچنین، در دیگر منابع آثار ذیل را برای او شمرده‌اند؛
    # زيادت شرح الاصول
    # الأمالی (که [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] در اقبال، بسیار از آن نقل می‌کند و بر آن اعتماد دارد).<ref>ر.ک: صدر، حسن، ج‎6، ص: 245، امین، محسن، ج‎10، ص289</ref>
    # شرحى بر کتاب الاصول ابوعلى بن خلاد
    # الإفادة في تاريخ الأئمة السادة؛
    # کتاب المصعبى رساله‌اى مختصر در باب فرق اسلامى
    # شرح البالغ المدرک ؛
    # التحرير في الكشف عن نصوص الائمه النحارير
    # الحدائق في أخبار ذوی السوابق؛
    # الناظم
    # الناظم (در فقه)؛
    # المجزى في اصول الفقه و جوامع الادله
    #زیادات شرح الأصول؛
    # شرح التحرير؛
    # الأدلة؛
    # النصوص؛
    # التذكرة که کتابی فقهی است؛
    # مسائل المصعبي؛
    # فن اللطيف<ref>ر.ک: عبدالله بن حمود، ص30-31</ref>


    ==وفات==
    ==وفات==


    وى در سال 424ق در سن 84 سالگى درگذشت و در آمل به خاک سپرده شد.
    وى در سال 424ق در سن 84 سالگى درگذشت و در آمل به خاک سپرده شد.
    ==پانویس==
    <references/>
    ==منابع مقاله==
    # آقابزرگ تهرانی، محمد محسن، طبقات اعلام الشیعة، دار احیاء التراث العربی، بیروت، 1430ق.
    # امین، محسن، اعیان الشیعة، دار التعارف للمطبوعات، بیروت، 1403ق.
    # صدر، حسن، تکملة امل الآمل، تحقیق حسینعلی محفوظ، عدنان دباغ و عبدالکریم دباغ، دار المؤزخ العربی، بیروت، 1429ق.
    # عبدالله بن حمود، تیسیر المطالب فی أمالی أبی طالب تألیف یحیی بن حسین بن هارون، مؤسسة الامام زید بن علی الثقافیة، صنعاء، چاپ اول، 2002م.





    نسخهٔ ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۴۴

    ابن هارون، یحیی بن حسین
    نام ابن هارون، یحیی بن حسین
    نام‌های دیگر هارونی، ابوطالب یحیی بن حسین

    ناطق بالحق، یحیی بن حسین

    نام پدر حسین هارونی
    متولد 340 هجری
    محل تولد مدینه
    رحلت 424 ق
    اساتید پدرش؛ حسین هارونی، ابوالعباس احمد بن ابراهیم حسنی، احمد بن عدی حافظ
    برخی آثار تيسير المطالب في أمالي أبيطالب

    ‏مقتل الحسین علیه‌السلام من امالی السیدین...

    کد مؤلف AUTHORCODE00483AUTHORCODE

    یحیی بن حسین بن هارون بن حسین بن محمد بن هارون بن محمد بطحائی بن قاسم بن حسن بن زید بن حسن مجتبی(ع)[۱]. ایشان ملقب به ناطق بالحق و دارای کنیه ابوطالب بود. یحیی در سال 340 هجری به دنیا آمد و در 422 در 82 سالگی از دنیا رفت. (البته در بین کتاب‌های مختلف، اختلافاتی در تاریخ وفات او هست)[۲]

    پدر او علامه محدث حسین هارونی متوفی قرن چهارم هجری است و محل تولدش را طبرستان ذکر کرده‌اند.[۳] برادرش ابوالحسین احمد المؤید بالله، ده سال از او کوچک‎تر بود، بااین‌حال یک سال پیش از یحیی از دنیا رفت.[۴]


    سید بن طاووس در کتاب المضمار در اعمال ماه رمضان از کتاب امالی او نام برده و بسیار از آن نقل می‌کند. نویسنده فواید مستدرک گفته: سید ابوطالب یحیی بن الحسین بن هارون الحسینی الهروی از بزرگان علمای ما بوده است. وی در سال 305 از ابوالحسین نحوی روایت کرده.[۵]

    تحصیلات

    وى نخست نزد پدرش كه از علماى امامیه بود، تحصيل كرد و بعدها او و برادرش نزد ابوالعباس حسنى، دايى خویش كه باعث تغيير عقيده آن‌ها از امامیه به زيديه شده بود و نیز شيخ مفيد در بغداد، به تحصيل علم پرداخت. در رى به محفل صاحب بن عباد پيوست و در محفل قاضى عبدالجبار همدانى تلمذ كرد. بعدها در گرگان به تدريس پرداخت و یکى از آثارش را به حسن مصعبى وزير منوچهر زيارى اتحاف كرد. وى همچنين نزد ابوعبدالله بصرى از مشايخ نامدار معتزله بغداد كلام آموخت. بعد از وفات برادرش الموید بالله احمد بن حسین هارونى در 411ق، با ابوطالب‌هارونى به عنوان امام بيعت شد، اما جزئيات فعاليت او در این ايام شناخته نيست.

    به گفته ابن اسفنديار وى به كمال عقل، فضل، سخا، ورع، اجتهاد، عبادت، زهد و تقوى معروف بود و در میان زيديه، كسى دانشمندتر از او نبود.


    آثار

    از جمله کتاب‌های او (به نقل ابن اسفندیار در «تاريخ طبرستان» ص101، به نقل از «جلاء الأبصار» تألیف حاکم جشم) می‌توان موارد زیر را ذکر کرد؛

    1. التحریر و الشرح؛
    2. المجزی؛
    3. الدعامة؛[۶]

    همچنین، در دیگر منابع آثار ذیل را برای او شمرده‌اند؛

    1. الأمالی (که سید بن طاووس در اقبال، بسیار از آن نقل می‌کند و بر آن اعتماد دارد).[۷]
    2. الإفادة في تاريخ الأئمة السادة؛
    3. شرح البالغ المدرک ؛
    4. الحدائق في أخبار ذوی السوابق؛
    5. الناظم (در فقه)؛
    6. زیادات شرح الأصول؛
    7. شرح التحرير؛
    8. الأدلة؛
    9. النصوص؛
    10. التذكرة که کتابی فقهی است؛
    11. مسائل المصعبي؛
    12. فن اللطيف[۸]

    وفات

    وى در سال 424ق در سن 84 سالگى درگذشت و در آمل به خاک سپرده شد.

    پانویس

    1. ر.ک: آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، ج‎2، ص: 206
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: عبدالله بن حمود، ص26
    4. ر.ک: آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، ج‎2، ص: 206
    5. ر.ک: صدر، حسن، ج‎6، ص: 245
    6. ر.ک: آقابزرگ تهرانی، محمد محسن، ج‎2، ص: 206
    7. ر.ک: صدر، حسن، ج‎6، ص: 245، امین، محسن، ج‎10، ص289
    8. ر.ک: عبدالله بن حمود، ص30-31

    منابع مقاله

    1. آقابزرگ تهرانی، محمد محسن، طبقات اعلام الشیعة، دار احیاء التراث العربی، بیروت، 1430ق.
    2. امین، محسن، اعیان الشیعة، دار التعارف للمطبوعات، بیروت، 1403ق.
    3. صدر، حسن، تکملة امل الآمل، تحقیق حسینعلی محفوظ، عدنان دباغ و عبدالکریم دباغ، دار المؤزخ العربی، بیروت، 1429ق.
    4. عبدالله بن حمود، تیسیر المطالب فی أمالی أبی طالب تألیف یحیی بن حسین بن هارون، مؤسسة الامام زید بن علی الثقافیة، صنعاء، چاپ اول، 2002م.


    وابسته‌ها