شبیری زنجانی، سید موسی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    |-class='articleCode'
    |-class='articleCode'
    |کد مولف
    |کد مولف
    |data-type='authorCode'|343
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE343AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    ==ولادت==
    ==ولادت==


    '''آيت‌الله سيد موسى شبيرى زنجانى''' فرزند حاج سيد احمد، در سال 1347ق در شهر قم در بيت فقاهت و تقوى و در دامن مادرى پارسا چشم به جهان گشود.
    '''آیت‌الله سید موسى شبیرى زنجانى'''، فرزند حاج سید احمد، در سال 1347ق، در شهر قم در بیت فقاهت و تقوا و در دامن مادرى پارسا چشم به جهان گشود.


    ==کسب علم و دانش==
    ==تحصیل==


    ايشان در اين بيت و تحت توجهات والد عظيم الشأنشان تربيت شده و پس از گذراندن تحصيلات ابتدائى، مقدمات و ادبيات را به پايان رساند.
    ایشان در این بیت و تحت توجهات والد عظیم‌الشأنشان تربیت شده و پس از گذراندن تحصیلات ابتدائى، مقدمات و ادبیات را به پایان رساند.




    ==اساتید==
    ==اساتید==


    وى از محضر پدر، آيت‌الله محقق داماد و آيت‌الله بروجردى دانش فقه و اصول را فرا گرفت.
    وى از محضر پدر، آیت‌الله [[محقق داماد، محمد|محقق داماد]] و آیت‌الله [[بروجردی، حسین|بروجردى]] دانش فقه و اصول را فراگرفت.


    پدر ايشان سالها در مدرسه فيضيه قم، اقامه نماز جماعت مى‌نمود و بسيارى از بزرگان حوزه از جمله امام خمينى(ره) در نماز وى شركت مى‌كردند.
    پدر ایشان سال‌ها در مدرسه فیضیه قم، اقامه نماز جماعت مى‌نمود و بسیارى از بزرگان حوزه از جمله [[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى]](ره) در نماز وى شرکت مى‌کردند.


    وى يكى از افاضل و مدرسين نام‌آور حوزه علميه قم مى‌باشد كه به فضل و فضيلت مشهور و به متانت و دقت نظر موصوف هستند.
    وى یکى از افاضل و مدرسین نام‌آور حوزه علمیه قم مى‌باشد که به فضل و فضیلت مشهور و به متانت و دقت نظر موصوف هستند.


    ==فعالیت‌ها==
    ==فعالیت‌ها==


    ايشان تقريرات و دروس اساتيد خود را به رشته تحرير درآورده و مطالعات متنوع و اطلاعات عميق و دقيقى دارند. ايشان تأليفات عديده‌اى در رشته‌هاى مختلف علوم دينى دارند. مطالعات رجالى اين استاد برجسته، زبانزد دانشمندان شيعه مى‌باشد. شيوه درس خارج فقه ايشان نيز تكيه بر مباحث رجالى، علاوه بر دقت در متن و دلالت روايات است.
    ایشان تقریرات و دروس اساتید خود را به رشته تحریر درآورده و مطالعات متنوع و اطلاعات عمیق و دقیقى دارند. ایشان تألیفات عدیده‌اى در رشته‌هاى مختلف علوم دینى دارند. مطالعات رجالى این استاد برجسته، زبانزد دانشمندان شیعه مى‌باشد. شیوه درس خارج فقه ایشان نیز تکیه بر مباحث رجالى، علاوه بر دقت در متن و دلالت روایات است.


    اين عالم بزرگ، شخصاً هيچگاه علاقه‌اى به ورود به وادى مرجعيت نداشته و آمدن نام او در ليست معروف جامعه مدرسين هم سبب نشد كه او به ملزومات مرجعيت گردن نهد.
    این عالم بزرگ، شخصاً هیچ‌گاه علاقه‌اى به ورود به وادى مرجعیت نداشته و آمدن نام او در لیست معروف جامعه مدرسین هم سبب نشد که او به ملزومات مرجعیت گردن نهد.


    وى تنها به تدريس مشغول بوده و توانسته به عنوان يكى از مهمترين و فنى‌ترين استادان فقه حوزه علميه قم مطرح شود. مباحث هر روز وى تايپ مى‌شود و در قالب جزوه‌اى در جلسه بعد در اختيار طلاب قرار مى‌گيرد.
    وى تنها به تدریس مشغول بوده و توانسته به‌عنوان یکى از مهم‌ترین و فنى‌ترین استادان فقه حوزه علمیه قم مطرح شود.


    ايشان همچون پدر، چندان علاقه‌اى نداشته كه نامش بر سر زبانها باشد. همه اثرگذارى‌ها و فعاليت‌هاى علمى و اجتماعى‌اش را بدون سروصدا پيش برده و از رسانه‌اى شدن ابا داشته است. ترجيح داده كه زندگينامه‌اى از خود منتشر نكند و حتى انتشار رساله عمليه او نيز تابع چنين روندى بوده است. همين امر سبب شده كه او تنها در زادگاه پدرانش (زنجان) و يا بين برخى خواص مقلدانى داشته باشد.
    ایشان همه اثرگذارى‌ها و فعالیت‌هاى علمى و اجتماعى‌اش را بدون سروصدا پیش برده و از رسانه‌اى شدن ابا داشته است. ترجیح داده که زندگی‌نامه‌اى از خود منتشر نکند و حتى انتشار رساله عملیه او نیز تابع چنین روندى بوده است. همین امر سبب شده که او تنها در زادگاه پدرانش (زنجان) و یا بین برخى خواص مقلدانى داشته باشد.


    ايشان از همان دوران حيات پدر و پابه‌پاى او در مبارزات روحانيت حضور داشت و نامش در چند اعلاميه و نامه سرگشاده مشهور عليه مقامات وقت ديده مى‌شود.
    ایشان از همان دوران حیات پدر و پابه‌پاى او در مبارزات روحانیت حضور داشت و نامش در چند اعلامیه و نامه سرگشاده مشهور علیه مقامات وقت دیده مى‌شود.


    وى پس از انقلاب، ترجيح داد كه به فعاليت‌هاى حوزوى ادامه دهد و زمزمه اعلام وى به عنوان مرجع تقليد در اواخر حيات مرحوم آيت‌الله العظمى اراكى قوت گرفت. او از آذر 1373 همزمان با شش فقيه ديگر از سوى جامعه مدرسين حوزه علميه قم به عنوان مرجع تقليد معرفى شد، اما خود وى ترجيح داد روند عادى تدريس و تحقيق را ادامه دهد.
    وى پس از انقلاب، ترجیح داد که به فعالیت‌هاى حوزوى ادامه دهد و زمزمه اعلام وى به‌عنوان مرجع تقلید در اواخر حیات مرحوم آیت‌الله‌العظمى [[اراکی، محمدعلی|اراکى]] قوت گرفت. او از آذر 1373 هم‌زمان با شش فقیه دیگر از سوى جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به‌عنوان مرجع تقلید معرفى شد، اما خود وى ترجیح داد روند عادى تدریس و تحقیق را ادامه دهد.


    ايشان اكنون در شمار مراجع تقليد بزرگ شيعه قرار گرفته و تبحر ويژه وى در علم رجال، دقت‌هاى روايى وى و اعتقاد او به «عدم حجيت خبر واحد» او را به عنوان يكى از مراجع و فقهاى ممتاز در مكتب قم مطرح كرده است.
    ایشان اکنون در شمار مراجع تقلید بزرگ شیعه قرار گرفته و تبحر ویژه وى در علم رجال، دقت‌هاى روایى وى و اعتقاد او به «عدم حجیت خبر واحد» او را به‌عنوان یکى از مراجع و فقهاى ممتاز در مکتب قم مطرح کرده است.


    او اگرچه محضر علماى بزرگ نجف را نيز درك كرده است و در درس خارج خود نيز عنايت ويژه‌اى به آراى حضرات آيات حكيم و خويى دارد، اما نگاه انتقادى پررنگ او در مباحث اصولى و فقهى در كنار اعتقاد وى به «نظريه انسداد» در علم اصول فقه، عمل به فتاواى او را براى مقلدانش آسانتر كرده است.
    او اگرچه محضر علماى بزرگ نجف را نیز درک کرده است و در درس خارج خود نیز عنایت ویژه‌اى به آراى حضرات آیات [[حکیم، محسن|حکیم]] و [[خویی، ابوالقاسم|خویى]] دارد، اما نگاه انتقادى پررنگ او در مباحث اصولى و فقهى در کنار اعتقاد وى به «نظریه انسداد» در علم اصول فقه، عمل به فتاواى او را براى مقلدانش آسان‌تر کرده است.


    == آثار ==
    == آثار ==
    # رساله توضيح المسائل.
    # رساله توضیح المسائل؛
    # المسايل الشرعية.
    # {{عبارت عربی|المسائل الشرعية}}؛
    # مناسك حج.
    # مناسک حج؛
    # كتاب النكاح.
    # {{عبارت عربی|كتاب النكاح}}؛
    # مناسك زائر.
    # مناسک زائر؛
    # پيدايش اصول فقه و ادوار نخستين آن.
    # پیدایش اصول فقه و ادوار نخستین آن؛
    # علم درايه، رجال و تراجم.
    # علم درایه، رجال و تراجم.


    {{فقیهان شیعه}}
    {{فقیهان شیعه}}
    == وابسته‌ها ==
    == وابسته‌ها ==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}

    نسخهٔ ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۱۶

    شبیری زنجانی، موسی
    نام شبیری زنجانی، موسی
    نام های دیگر آیت الله شبیری زنجانی
    نام پدر حاج سید احمد زنجانی
    متولد 1347ق
    محل تولد قم
    رحلت -
    اساتید آيت‌الله محقق داماد، آيت‌الله بروجردى
    برخی آثار رساله توضيح المسائل، المسايل الشرعية، مناسك حج، كتاب النكاح، مناسك زائر
    کد مولف AUTHORCODE343AUTHORCODE

    ولادت

    آیت‌الله سید موسى شبیرى زنجانى، فرزند حاج سید احمد، در سال 1347ق، در شهر قم در بیت فقاهت و تقوا و در دامن مادرى پارسا چشم به جهان گشود.

    تحصیل

    ایشان در این بیت و تحت توجهات والد عظیم‌الشأنشان تربیت شده و پس از گذراندن تحصیلات ابتدائى، مقدمات و ادبیات را به پایان رساند.


    اساتید

    وى از محضر پدر، آیت‌الله محقق داماد و آیت‌الله بروجردى دانش فقه و اصول را فراگرفت.

    پدر ایشان سال‌ها در مدرسه فیضیه قم، اقامه نماز جماعت مى‌نمود و بسیارى از بزرگان حوزه از جمله امام خمینى(ره) در نماز وى شرکت مى‌کردند.

    وى یکى از افاضل و مدرسین نام‌آور حوزه علمیه قم مى‌باشد که به فضل و فضیلت مشهور و به متانت و دقت نظر موصوف هستند.

    فعالیت‌ها

    ایشان تقریرات و دروس اساتید خود را به رشته تحریر درآورده و مطالعات متنوع و اطلاعات عمیق و دقیقى دارند. ایشان تألیفات عدیده‌اى در رشته‌هاى مختلف علوم دینى دارند. مطالعات رجالى این استاد برجسته، زبانزد دانشمندان شیعه مى‌باشد. شیوه درس خارج فقه ایشان نیز تکیه بر مباحث رجالى، علاوه بر دقت در متن و دلالت روایات است.

    این عالم بزرگ، شخصاً هیچ‌گاه علاقه‌اى به ورود به وادى مرجعیت نداشته و آمدن نام او در لیست معروف جامعه مدرسین هم سبب نشد که او به ملزومات مرجعیت گردن نهد.

    وى تنها به تدریس مشغول بوده و توانسته به‌عنوان یکى از مهم‌ترین و فنى‌ترین استادان فقه حوزه علمیه قم مطرح شود.

    ایشان همه اثرگذارى‌ها و فعالیت‌هاى علمى و اجتماعى‌اش را بدون سروصدا پیش برده و از رسانه‌اى شدن ابا داشته است. ترجیح داده که زندگی‌نامه‌اى از خود منتشر نکند و حتى انتشار رساله عملیه او نیز تابع چنین روندى بوده است. همین امر سبب شده که او تنها در زادگاه پدرانش (زنجان) و یا بین برخى خواص مقلدانى داشته باشد.

    ایشان از همان دوران حیات پدر و پابه‌پاى او در مبارزات روحانیت حضور داشت و نامش در چند اعلامیه و نامه سرگشاده مشهور علیه مقامات وقت دیده مى‌شود.

    وى پس از انقلاب، ترجیح داد که به فعالیت‌هاى حوزوى ادامه دهد و زمزمه اعلام وى به‌عنوان مرجع تقلید در اواخر حیات مرحوم آیت‌الله‌العظمى اراکى قوت گرفت. او از آذر 1373 هم‌زمان با شش فقیه دیگر از سوى جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به‌عنوان مرجع تقلید معرفى شد، اما خود وى ترجیح داد روند عادى تدریس و تحقیق را ادامه دهد.

    ایشان اکنون در شمار مراجع تقلید بزرگ شیعه قرار گرفته و تبحر ویژه وى در علم رجال، دقت‌هاى روایى وى و اعتقاد او به «عدم حجیت خبر واحد» او را به‌عنوان یکى از مراجع و فقهاى ممتاز در مکتب قم مطرح کرده است.

    او اگرچه محضر علماى بزرگ نجف را نیز درک کرده است و در درس خارج خود نیز عنایت ویژه‌اى به آراى حضرات آیات حکیم و خویى دارد، اما نگاه انتقادى پررنگ او در مباحث اصولى و فقهى در کنار اعتقاد وى به «نظریه انسداد» در علم اصول فقه، عمل به فتاواى او را براى مقلدانش آسان‌تر کرده است.

    آثار

    1. رساله توضیح المسائل؛
    2. المسائل الشرعية؛
    3. مناسک حج؛
    4. كتاب النكاح؛
    5. مناسک زائر؛
    6. پیدایش اصول فقه و ادوار نخستین آن؛
    7. علم درایه، رجال و تراجم.

    وابسته‌ها

    رساله توضیح المسایل (للزنجانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    المسایل الشرعیه / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    مناسک الحج (للزنجانی) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    کتاب نکاح / نوع اثر: کتاب / نقش: محاضر

    رجال النجاشي / نوع اثر: کتاب / نقش: محقق

    مناسک زایر / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    علم درایه رجال و تراجم / نوع اثر: کتاب / نقش: محاضر

    فهرست مندرجات تفصیلی کتاب نکاح / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    سيری در سيره علمی و عملی آخوند ملا محمد کاظم خراسانی رحمه الله / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ترتیب اسانید اصحاب اجماع: طبقه 3 / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    آشنای حق / نوع اثر: کتاب / نقش: تعليقات و حواشي

    پایان