اسناد و مدارک خاندان ایروانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
جزء نخست: درباره انواع آب‌ها و احکام تقلید؛ جزء دوم: ابتدا مباحثی پیرامون علم هندسه مطرح گردیده و در ادامه، به موضوعاتی همچون دائم الحدث، غسل جنابت، وضو و موجبات آن و حیض و نفاس؛ جزء سوم: وضو و شرایط و احکام آن؛ جزء چهارم: (ابتدای آن به زبان فارسی است) اکراه، وضو و طهارت، عدالت امام جماعت، نماز جمعه، اجتهاد و باقی ماندن بر تقلید از میت؛ جزء پنجم: حاشیه‌ای است بر کتاب کفایه که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: واجب اصلی و تبعی، مقدمه واجب، صحیح و اعم، مشتق، اوامر، ماده امر، دلالت امر بر وجوب، طلب و اراده، اشتراک، جواز استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد، حقیقت شرعیه، واجب تنجیزی؛ جزء ششم: این جزء نیز حاشیه‌ای است بر مبحث اوامر؛ جزء هفتم: اجماع، موضوع تعیینی و تعینی، واجب موسع و موقت، انواع وضع، استعمالات مجازی، حقیقت شرعیه، علائم حقیقت و مجاز<ref>جزء 1- 7</ref>. | جزء نخست: درباره انواع آب‌ها و احکام تقلید؛ جزء دوم: ابتدا مباحثی پیرامون علم هندسه مطرح گردیده و در ادامه، به موضوعاتی همچون دائم الحدث، غسل جنابت، وضو و موجبات آن و حیض و نفاس؛ جزء سوم: وضو و شرایط و احکام آن؛ جزء چهارم: (ابتدای آن به زبان فارسی است) اکراه، وضو و طهارت، عدالت امام جماعت، نماز جمعه، اجتهاد و باقی ماندن بر تقلید از میت؛ جزء پنجم: حاشیه‌ای است بر کتاب کفایه که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: واجب اصلی و تبعی، مقدمه واجب، صحیح و اعم، مشتق، اوامر، ماده امر، دلالت امر بر وجوب، طلب و اراده، اشتراک، جواز استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد، حقیقت شرعیه، واجب تنجیزی؛ جزء ششم: این جزء نیز حاشیه‌ای است بر مبحث اوامر؛ جزء هفتم: اجماع، موضوع تعیینی و تعینی، واجب موسع و موقت، انواع وضع، استعمالات مجازی، حقیقت شرعیه، علائم حقیقت و مجاز<ref>جزء 1- 7</ref>. | ||
در جزء هشتم، ابتدا تصویری از شجره‌نامه خاندان ایروانی آمده و سپس به این نکته اشاره شده است که از دیرباز، تمام افراد بشر، با علاقه شدیدی، موضوع روح را تحقیق کرده و در هر زمانی، حقیقت آن را | در جزء هشتم، ابتدا تصویری از شجره‌نامه خاندان ایروانی آمده و سپس به این نکته اشاره شده است که از دیرباز، تمام افراد بشر، با علاقه شدیدی، موضوع روح را تحقیق کرده و در هر زمانی، حقیقت آن را بونه‌ای تفسیر نموده و حس کنجکاوی بشر را قانع ساخته‌اند. علت اینکه در این موضوع، آراء متضاد ابراز شده، این است که نه تنها دانشمندان و متخصصان در این مسئله اظهارنظر می‌کنند، بلکه نوع افراد، هرچند صلاحیت علمی و دید وسیعی در شناسایی این موضوع ندارند، دراین‌باره، به اظهارنظر پرداخته و نظراتی بیان کرده‌اند<ref>جزء 8، ص2</ref>. | ||
جزء نهم نیز مجموعه‌ای است اصولی که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: قطع قطاع، علم اجمالی، حجیت ظواهر، تجری و...<ref>ج9</ref>. | جزء نهم نیز مجموعه‌ای است اصولی که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: قطع قطاع، علم اجمالی، حجیت ظواهر، تجری و...<ref>ج9</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۴۲
| اسناد و مدارک خاندان ایروانی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ایروانی، علی؛ ایروانی، یوسف |
| چاپ | 1 |
| تعداد جلد | 9 |
اسناد و مدارک خاندان ایروانی اثر علی و یوسف ایروانی، مجموعه اسناد و مدارک در موضوعات مختلفی همچون فقه، اصول، شجره‌نامه خاندان ایروانی و... است. بیشتر مطالب این اثر به زبان عربی است به‌جز بخشی از جزء‌های سه، چهار و شجره‌نامه و یادداشت بعدازآن که در جزء هشتم آمده به زبان فارسی است.
ساختار
این اثر بدون هیچ‌گونه تبویب و فصل‌بندی، در نه جزء، تنظیم شده است.
گزارش محتوا
این مجموعه به‌صورت دست‌نویس در موضوعات مختلف از قبیل زیر است: جزء نخست: درباره انواع آب‌ها و احکام تقلید؛ جزء دوم: ابتدا مباحثی پیرامون علم هندسه مطرح گردیده و در ادامه، به موضوعاتی همچون دائم الحدث، غسل جنابت، وضو و موجبات آن و حیض و نفاس؛ جزء سوم: وضو و شرایط و احکام آن؛ جزء چهارم: (ابتدای آن به زبان فارسی است) اکراه، وضو و طهارت، عدالت امام جماعت، نماز جمعه، اجتهاد و باقی ماندن بر تقلید از میت؛ جزء پنجم: حاشیه‌ای است بر کتاب کفایه که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: واجب اصلی و تبعی، مقدمه واجب، صحیح و اعم، مشتق، اوامر، ماده امر، دلالت امر بر وجوب، طلب و اراده، اشتراک، جواز استعمال لفظ در اکثر از معنای واحد، حقیقت شرعیه، واجب تنجیزی؛ جزء ششم: این جزء نیز حاشیه‌ای است بر مبحث اوامر؛ جزء هفتم: اجماع، موضوع تعیینی و تعینی، واجب موسع و موقت، انواع وضع، استعمالات مجازی، حقیقت شرعیه، علائم حقیقت و مجاز[۱].
در جزء هشتم، ابتدا تصویری از شجره‌نامه خاندان ایروانی آمده و سپس به این نکته اشاره شده است که از دیرباز، تمام افراد بشر، با علاقه شدیدی، موضوع روح را تحقیق کرده و در هر زمانی، حقیقت آن را بونه‌ای تفسیر نموده و حس کنجکاوی بشر را قانع ساخته‌اند. علت اینکه در این موضوع، آراء متضاد ابراز شده، این است که نه تنها دانشمندان و متخصصان در این مسئله اظهارنظر می‌کنند، بلکه نوع افراد، هرچند صلاحیت علمی و دید وسیعی در شناسایی این موضوع ندارند، دراین‌باره، به اظهارنظر پرداخته و نظراتی بیان کرده‌اند[۲]. جزء نهم نیز مجموعه‌ای است اصولی که از جمله موضوعات آن، عبارتند از: قطع قطاع، علم اجمالی، حجیت ظواهر، تجری و...[۳].
وضعیت کتاب
این اثر خالی از هرگونه فهرست و پاورقی است.
پانویس
منابع مقاله
متن اثر.