كعب الأحبار و أثره في التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها

در مبحث اول، از علم کعب و چگونگی دستیابی او به مراحل و درجات بالای علم صحبت شده است. نویسنده در این‌باره می‌گوید: کعب، در مباحث علمی، سرآمد روزگار خویش بوده؛ به‌گونه‌ای که برخی از صحابه با بزرگی مقامشان، برخی از علوم خویش را از ایشان اخذ نموده و برخی دیگر از صحابه به کثرت دانش او شهادت داده‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/24148/1/9 ر.ک: همان، ص9]</ref>.

نویسنده در مبحث سوم این فصل، از تساهل «کعب‌الاحبار» سخن به میان آورده است. او ضمن انکار آن، اتهام واضع بودن او را نیز منتفی دانسته است. نویسنده با اذعان به کثرت روایات کعب‌الاحبار از پیامبر، قول منسوب به خلیفه دوم مبنی بر اینکه کعب در نقل اخبار پیامبر تساهل داشته است و حدیث وضع می‌کرده را صحیح ندانسته؛ علاوه بر آن مطالبی که در کتب عالمان اهل سنت در ذم او وارد شده را یک‌‌به‎یک رد می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/24148/1/10 ر.ک: همان، ص10]</ref>،<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/24148/1/92 ر.ک: متن کتاب ص92]</ref>.