مرزهای توحید و شرک در قرآن: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'قرآني' به 'قرآنی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| کد کنگره =BP 104 /ت9 س2041 | | کد کنگره =BP 104 /ت9 س2041 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
توحید - | توحید - جنبههای قرآنی | ||
شرک - | شرک - جنبههای قرآنی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مشعر | مشعر | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =5397 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =5397 | ||
| کتابخوان همراه نور =03726 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = |
نسخهٔ ۷ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۳۴
مرزهای توحید و شرک در قرآن | |
---|---|
پدیدآوران | سبحانی تبریزی، جعفر (نویسنده) عزیزان، مهدی (مترجم) |
ناشر | مشعر |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1380 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-6293-88-3 |
موضوع | توحید - جنبههای قرآنی شرک - جنبههای قرآنی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 104 /ت9 س2041 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مرزهاى توحيد و شرك در قرآن، ترجمه فارسى كتاب التوحيد و الشرك في القرآن الكريم يا «بحوث قرآنیة في التوحيد و الشرك» اثر آيتالله جعفر سبحانى است كه توسط مهدى عزيزان، انجام گرفته است.
محتويات «التوحيد و الشرك في القرآن الكريم» با «بحوث قرآنیة في التوحيد و الشرك» يكسان، ولى فصول آن متفاوت است.
«التوحيد و الشرك في القرآن الكريم» داراى چهار فصل و «بحوث قرآنیة في التوحيد و الشرك» داراى پنج فصل مىباشد و اين كتاب، يعنى «مرزهاى توحيد و شرك در قرآن» از حيث فصول با «بحوث قرآنیة في التوحيد و الشرك» مطابقت دارد.
در ابتداى كتاب، پيشگفتارى از مترجم آمده است.
ترجمه كتاب از نوع ترجمه معنوى است؛ يعنى ترجمه علاوه بر اينكه مطابق با متن است، مترجم به زبان مقصد و نحوه تركيب كلمات در آن زبان نيز توجه داشته است.
مترجم، آيات، اشعار و روايات را بههمراه ترجمه فارسى آن ذكر كرده و از ترجمه بهتنهايى خوددارى كرده است.
مترجم در ترجمه آيات، كلماتى را كه معادل آنها در اصل آيه نيست و در ترجمه بهخاطر رساندن بهتر مفهوم به آنها نياز بوده، در كروشه گذاشته است.
مترجم در پاورقىها تصرف نكرده و عينا همان چيزى را كه در متن اصلى وجود دارد، در ترجمه آورده است.
در پايان كتاب، مثل اصل كتاب، منابع كتاب و فهارس آمده است.
منابع مقاله
متن كتاب.