فقه الصادق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ل‌ا' به 'ل‌ا') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ع' به 'ه‌ع') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''فقه الصادق'''، از جمله آثار فقهى [[روحانی، محمدصادق|آیت‌الله سید صادق روحانى]] است که در چهلویک جلد، به زبان عربى منتشر شده است. این اثر در واقع شرحی استدلالی بر [[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] [[حلی، حسن بن یوسف|مرحوم علامه حلى]] است. | '''فقه الصادق'''، از جمله آثار فقهى [[روحانی، محمدصادق|آیت‌الله سید صادق روحانى]] است که در چهلویک جلد، به زبان عربى منتشر شده است. این اثر در واقع شرحی استدلالی بر [[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] [[حلی، حسن بن یوسف|مرحوم علامه حلى]] است. | ||
نسخه پیشین این اثر در 26 جلد منتشر گردید. در نسخه 41 جلدی، هریک از مباحث فقهی تعداد جلدهای بیشتری را پوشش داده است؛ | نسخه پیشین این اثر در 26 جلد منتشر گردید. در نسخه 41 جلدی، هریک از مباحث فقهی تعداد جلدهای بیشتری را پوشش داده است؛ به‌عنوان مثال مبحث طهارت در نسخه پیشین تا انتهای جلد سوم را پوشش داده بود، اما در این نسخه تا نیمه جلد پنجم ادامه یافته است. | ||
در ابتدای نسخه پیشین، تنها مقدمه مختصری آمده، اما این نسخه با مقدمه مؤلف بر چاپ چهارم آغاز شده است. نویسنده در این مقدمه به درخواست برخی از فضلا در تجدید چاپ این موسوعه به شکلی که متناسب با قوانین نشر جدید از حیث اقوال، تتبع مصادر و مانند آن باشد، اشاره کرده است. لذا این مهم را برعهده قاسم محمد مصری عاملی می‌گذارد<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص6</ref>. | در ابتدای نسخه پیشین، تنها مقدمه مختصری آمده، اما این نسخه با مقدمه مؤلف بر چاپ چهارم آغاز شده است. نویسنده در این مقدمه به درخواست برخی از فضلا در تجدید چاپ این موسوعه به شکلی که متناسب با قوانین نشر جدید از حیث اقوال، تتبع مصادر و مانند آن باشد، اشاره کرده است. لذا این مهم را برعهده قاسم محمد مصری عاملی می‌گذارد<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص6</ref>. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
مدخل تحقیقی دیگری بر این نسخه نوشته شده است که در ابتدای آن چنین می‌خوانیم: «ازآنجاکه موسوعه فقه صادق، اهمیت و جایگاه ویژه‌ای در موضوع فقه استدلالی دارد، گروهی از محققین اقدام به استخراج مصادرش کردند»<ref>ر.ک: مدخل، ص9</ref>. | مدخل تحقیقی دیگری بر این نسخه نوشته شده است که در ابتدای آن چنین می‌خوانیم: «ازآنجاکه موسوعه فقه صادق، اهمیت و جایگاه ویژه‌ای در موضوع فقه استدلالی دارد، گروهی از محققین اقدام به استخراج مصادرش کردند»<ref>ر.ک: مدخل، ص9</ref>. | ||
در این مدخل ابتدا فقه اهلبیت(ع) با استفاده از آیات و روایات بررسی و سپس علما | در این مدخل ابتدا فقه اهلبیت(ع) با استفاده از آیات و روایات بررسی و سپس علما به‌عنوان وارثان انبیا و فقها امنای رسل معرفی شده‌اند. ذکر اسامی چهل تن از علمای شیعه که به نام [[بروجردی، حسین|آیت‌الله سید حسین بروجردی]] (متوفی 1380ق) ختم شده، زینتبخش مدخل است. نویسنده از جمله شاگردان [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردی]] بوده است<ref>ر.ک: همان، ص24-10</ref>. | ||
در ادامه، به معرفی نویسنده، حیات علمی، اساتید و تألیفات او پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص34-24</ref>. | در ادامه، به معرفی نویسنده، حیات علمی، اساتید و تألیفات او پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص34-24</ref>. | ||
نسخهٔ ۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۱۵
| فقه الصادق | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | روحانی، محمدصادق (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | تبصره المتعلمين في احکام الدين. شرح |
| ناشر | الاجتهاد |
| مکان نشر | ايران - قم |
| چاپ | 4 |
| شابک | 978-964-2941-71-1 |
| موضوع | علامه حلي، حسن بن يوسف، 648 - 726 ق. تبصره المتعلمين في احکام الدين - نقد و تفسير فقه جعفری - قرن 7ق. |
| زبان | عربي |
| تعداد جلد | 41 |
| کد کنگره | BP 182/3 /ع8 ت2024 |
فقه الصادق، از جمله آثار فقهى آیت‌الله سید صادق روحانى است که در چهلویک جلد، به زبان عربى منتشر شده است. این اثر در واقع شرحی استدلالی بر تبصرة المتعلمين مرحوم علامه حلى است.
نسخه پیشین این اثر در 26 جلد منتشر گردید. در نسخه 41 جلدی، هریک از مباحث فقهی تعداد جلدهای بیشتری را پوشش داده است؛ به‌عنوان مثال مبحث طهارت در نسخه پیشین تا انتهای جلد سوم را پوشش داده بود، اما در این نسخه تا نیمه جلد پنجم ادامه یافته است.
در ابتدای نسخه پیشین، تنها مقدمه مختصری آمده، اما این نسخه با مقدمه مؤلف بر چاپ چهارم آغاز شده است. نویسنده در این مقدمه به درخواست برخی از فضلا در تجدید چاپ این موسوعه به شکلی که متناسب با قوانین نشر جدید از حیث اقوال، تتبع مصادر و مانند آن باشد، اشاره کرده است. لذا این مهم را برعهده قاسم محمد مصری عاملی می‌گذارد[۱].
مقدمه دیگری به قلم قاسم محمد مصری عاملی در ادامه آمده است که اسامی گروه تحقیقی کتاب را ذکر نموده است[۲].
مدخل تحقیقی دیگری بر این نسخه نوشته شده است که در ابتدای آن چنین می‌خوانیم: «ازآنجاکه موسوعه فقه صادق، اهمیت و جایگاه ویژه‌ای در موضوع فقه استدلالی دارد، گروهی از محققین اقدام به استخراج مصادرش کردند»[۳].
در این مدخل ابتدا فقه اهلبیت(ع) با استفاده از آیات و روایات بررسی و سپس علما به‌عنوان وارثان انبیا و فقها امنای رسل معرفی شده‌اند. ذکر اسامی چهل تن از علمای شیعه که به نام آیت‌الله سید حسین بروجردی (متوفی 1380ق) ختم شده، زینتبخش مدخل است. نویسنده از جمله شاگردان آیت‌الله بروجردی بوده است[۴].
در ادامه، به معرفی نویسنده، حیات علمی، اساتید و تألیفات او پرداخته شده است[۵].
ویژگیهای تحقیقی نسخه:
- تقطیع برخی از نصوصی که تقطیع فنی در این زمان در آنها لحاظ نشده است.
- مراقبت از ارتباط بین امور و جهات و فصول و مسائل با ملاحظه تبویب سابق بهقدر امکان.
- استخراج اقوال فقها از مصادر اصلی‌اش در حد امکان.
- بخشهایی از تحقیقات تعدادی از موسوعات فقهی، مانند تذکره و متفاح الکرامه و غیر آن، از طبع قدیم و بخشهایی از طبع جدید است که در پرانتز بهصورت (ط. ق) و (ط. ج) به آنها اشاره شده است.
- در پاورقی به اختلاف عبارات یا کلمات در مصادر مختلف روایات اشاره شده است و غالباً ً بر نسخه وسائل الشیعه با تحقیق مؤسسه آل‌البیت(ع) اعتماد شده است.
- سعی شده که این نسخه خالی از خطای چاپی باشد، اما به سرانجام رساندن آن در کمتر از یک سال خطاهایی را از چشم محققین مخفی داشته است.
- نسخه پیشین، 26 جلد بوده که در تحقیق جدید به 40 جلد رسیده و جلد 41 نیز به فهارس اختصاص یافته است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.