۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هد' به 'هد'
جز (جایگزینی متن - 'یم' به 'یم') |
جز (جایگزینی متن - 'هد' به 'هد') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
===ذم ذی الوجهین و اللسانین=== | ===ذم ذی الوجهین و اللسانین=== | ||
رساله سوم، دربردارنده روایاتی در نکوهش و ذم دورو و دو زبان بودن است. در روایتی از پیامبر(ص) آمده است که فرمودند: «إن شر الناس ذاالوجهین الذى یأتى هؤلاء بوجه و هؤلاء بوجه»، ( | رساله سوم، دربردارنده روایاتی در نکوهش و ذم دورو و دو زبان بودن است. در روایتی از پیامبر(ص) آمده است که فرمودند: «إن شر الناس ذاالوجهین الذى یأتى هؤلاء بوجه و هؤلاء بوجه»، (بهدرستی که بدترین مردم، انسان دو رو است كه با گروهى رویى و با گروه دیگر روى دیگر دارد)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39824/1/99 همان، ص99]</ref>. در روایت دیگری آمده است که پیامبر(ص) فرمودند: «من کان له لسانان فی الدنیا جعل له لسانان من نار یوم القیامة»، (کسی که در دنیا دورو و دو زبان باشد، در قیامت دو زبان آتشین برای او قرار داده خواهد شد)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39824/1/103 همان، ص103]</ref>. | ||
===فضل شهر رمضان=== | ===فضل شهر رمضان=== | ||
رساله چهارم، در بیان فضیلت ماه مبارک رمضان و در آن، روایات مربوط به این ماه، گردآوری شده است. در روایتی از پیامبر(ص) چنین آمده است که: «إذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة و غلقت ابواب النار و صفدت الشیاطین»، (هنگامی که ماه رمضان میآید، درهای بهشت گشوده و درهای جهنم بسته شده و شیاطین به بند کشیده میشوند)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39824/1/123 همان، ص123]</ref>. در روایتی دیگر، پیامبر(ص) از پنج امتیازی كه خداوند به امتش در ماه رمضان داده خبر میدهند و میفرمایند: «اعطیت امتی فی شهر رمضان خمسا لم یعطهن من قبلی أما واحدة: فانه اذا کان اول لیلة نظر الله الیهم و من نظر الله الیه لم یعذبه ابدا، و اما الثانیة: فان خلوف افواههم حین یمسون اطیب عندالله من ریح المسک، و اما الثالثة: فان الملائکة تستغفر لهم فی کل یوم و لیلة، و اما الرابعة: فان الله یأمر جنته یقول: استعدی و تزینی لعبادی اوشک ان ستریحوا من نصب الدنیا و آذاها الی داری و کرامتی، و اما الخامسة: فاذا کان آخر لیلة غفر لهم جمیعا. (در ماه رمضان به امت من پنج ویژگی داده شده است كه امتهای قبلی این ویژگیها را نداشتند. اولین ویژگی این است كه خداوند در اولین شب ماه رمضان به بندگان خود نظر میكند، یعنی عنایتی ویژه به بندگان خود دارد و كسی كه خداوند به او نظر كند مورد عذاب او قرار نمیگیرد. دوم اینکه بوی دهان | رساله چهارم، در بیان فضیلت ماه مبارک رمضان و در آن، روایات مربوط به این ماه، گردآوری شده است. در روایتی از پیامبر(ص) چنین آمده است که: «إذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة و غلقت ابواب النار و صفدت الشیاطین»، (هنگامی که ماه رمضان میآید، درهای بهشت گشوده و درهای جهنم بسته شده و شیاطین به بند کشیده میشوند)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39824/1/123 همان، ص123]</ref>. در روایتی دیگر، پیامبر(ص) از پنج امتیازی كه خداوند به امتش در ماه رمضان داده خبر میدهند و میفرمایند: «اعطیت امتی فی شهر رمضان خمسا لم یعطهن من قبلی أما واحدة: فانه اذا کان اول لیلة نظر الله الیهم و من نظر الله الیه لم یعذبه ابدا، و اما الثانیة: فان خلوف افواههم حین یمسون اطیب عندالله من ریح المسک، و اما الثالثة: فان الملائکة تستغفر لهم فی کل یوم و لیلة، و اما الرابعة: فان الله یأمر جنته یقول: استعدی و تزینی لعبادی اوشک ان ستریحوا من نصب الدنیا و آذاها الی داری و کرامتی، و اما الخامسة: فاذا کان آخر لیلة غفر لهم جمیعا. (در ماه رمضان به امت من پنج ویژگی داده شده است كه امتهای قبلی این ویژگیها را نداشتند. اولین ویژگی این است كه خداوند در اولین شب ماه رمضان به بندگان خود نظر میكند، یعنی عنایتی ویژه به بندگان خود دارد و كسی كه خداوند به او نظر كند مورد عذاب او قرار نمیگیرد. دوم اینکه بوی دهان روزهدار در پیش خداوند از مشك و عنبر محترمتر است. ویژگی سوم، بنده روزهدار مورد طلب استغفار و بخشش شبانهروز ملائكه قرار میگیرد. ویژگی چهارم این است كه خداوند به بهشت فرمان میدهد خود را برای مهمانانش زینت كند که بندگانم از سختی دنیا به محل آرامی آمدهاند. امتیاز پنجم این است كه در آخرین شب این ماه، خداوند گناهان بندهاش را میبخشد و در این شب مزد بندگانش را میدهد)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39824/1/134 همان، ص134]</ref>. | ||
===فضل یوم عرفة=== | ===فضل یوم عرفة=== | ||