البداء: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ') |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
}} | }} | ||
'''البداء''' اثر [[عسکری، مرتضی|علامه سيدمرتضي عسكري]] تأليف قرن حاضر به زبان عربی مىباشد، نظريه بَداء، از اعتقادات مشهور شيعه اماميه است كه | '''البداء''' اثر [[عسکری، مرتضی|علامه سيدمرتضي عسكري]] تأليف قرن حاضر به زبان عربی مىباشد، نظريه بَداء، از اعتقادات مشهور شيعه اماميه است كه غالباً مخالفان شيعه به انكار و انتقاد آن پرداختهاند. شيعه بر اين باور است كه خداوند بر همه رويدادها از گذشته و حال و آينده آگاه است و چيزى از او پوشيده نيست تا با آگاهى از آن جهل پيشين وى برطرف گردد؛ بلكه طبق تصريح و تأكيد قرآن كريم، خداوندگار، آفرينش را وانگذاشته و هر روز در كارى نو است و عالم امر و خلق در دست اوست و خلقت و تدبير عالم به حسب مشيّت خداوند استمرار دارد. | ||
==انگيزه تأليف== | ==انگيزه تأليف== | ||
نسخهٔ ۸ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۵۱
البداء | |
---|---|
پدیدآوران | عسکری، مرتضی (نویسنده) |
ناشر | [بی نا] |
مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
چاپ | 1 |
موضوع | بدا |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 218/44 /ع5ب4 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
البداء اثر علامه سيدمرتضي عسكري تأليف قرن حاضر به زبان عربی مىباشد، نظريه بَداء، از اعتقادات مشهور شيعه اماميه است كه غالباً مخالفان شيعه به انكار و انتقاد آن پرداختهاند. شيعه بر اين باور است كه خداوند بر همه رويدادها از گذشته و حال و آينده آگاه است و چيزى از او پوشيده نيست تا با آگاهى از آن جهل پيشين وى برطرف گردد؛ بلكه طبق تصريح و تأكيد قرآن كريم، خداوندگار، آفرينش را وانگذاشته و هر روز در كارى نو است و عالم امر و خلق در دست اوست و خلقت و تدبير عالم به حسب مشيّت خداوند استمرار دارد.
انگيزه تأليف
روشن ساختن موضع شيعه در مسأله مورد اختلاف ميان شيعه و سني در اين مسئله را میتوان ذكر كرد.
ساختار
كتاب "البداء" در حقيقت كتابچهاي مختصر میباشد كه با فهرست و مقدمهاي نسبتاً كوتاه امّا فراخور با حجم كتاب آغاز گرديده و بدون هرگونه فصل و يا باب بندي و طي چند عنوان كلي، كتاب به پایان برده شده است.
گزارش محتوا
مؤلف، متن كتاب خود را با ارائه تعريفی لغوي و اصطلاحي از علماي عقائد اسلامی در معناي بداء كه در اين متن به ظهور امري كه در ابتدا برای بندگان مخفي بوده است تعريف شده و گمان برخی را كه به شيعه نسبت دادهاند كه بداءاز منظر شيعه به معناي آشكار شدن امري است كه در ابتدا برای او معلوم نبوده است تعريف كردهاند را ردّ نموده و ساحت قدس الهي را از چنين اتهامي منزه دانسته و آنگاه با استفاده از آياتي از قرآن كريم (دو آيه 7 و 27 سوره رعد و نيز دو آيه 40 - 38 همان سوره) به تعريف واژگان كليدي كه در فهم آيات مرتبط با معناي بداء دخيل است پرداخته كه آنها عبارتند از: آيه؛ أجل؛ كتاب و يمحو. و در ادامه با تفسير آيات ديگری كه با مبحث فوق مرتبطند بحث را ادامه داده و در بخش بعدي به بررسی «بداء» در مدرسه خلفاء (مذهب اهل سنت) پرداخته و در مقابل اين نظريه بحث «بداء» در مدرسه اهلبيت (مذهب شيعه) را تبيين نموده و در پایان به توضيح اثر اعتقاد به بداء پرداخته كه اگر کسی اعتقاد به سعادت و يا شقاوت خود داشت و اعتقادي به مبحث بداء نداشت چه بسا منجر به وسوسه شيطان برای شخص عابد در كوتاهي در عبادت و نااميدي شخص گنهكار از توبه و استغفار و بازگشت به سوي خداوند میگردد و علامه عسكري كتاب خود را با بيان همين مبحث به پایان رسانده است.
نسخه شناسی
نسخه حاضر بدون هرگونه مشخصات و شناسنامهای كه بتواند گوياي مشخصات چاپ باشد در سلسله مباحثی با عنوان «على مائدة الكتاب و السنة» در قطع جيبي و در 24 صفحه و با پاورقیو حاشيههایي از مؤلف كه به ذكر آدرسها و برخی توضيحات ضروري برای تبيين مطلب به كار رفته به چاپ رسيده است.
منابع مقاله
متن و مقدمهى كتاب.