۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الفصول الغروية في الأصول الفقهية: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
#از نكات مثبت كتاب آن است كه صاحب فصول دايرۀ مباحث هر علمى را جدا مىكند؛ مثلاًدر بحث مشتق مىفرمايد: «ثم البحث عن المشتق هنا ليس من حيث الاشتقاق و كيفيته فإنه موكول إلى فن الصرف، و لا من حيث مفاد مبدئه فإنه محال إلى كتب اللغة، بل البحث عن المشتق هنا في صدقه و مفاده من حيث الاشتقاق». | #از نكات مثبت كتاب آن است كه صاحب فصول دايرۀ مباحث هر علمى را جدا مىكند؛ مثلاًدر بحث مشتق مىفرمايد: «ثم البحث عن المشتق هنا ليس من حيث الاشتقاق و كيفيته فإنه موكول إلى فن الصرف، و لا من حيث مفاد مبدئه فإنه محال إلى كتب اللغة، بل البحث عن المشتق هنا في صدقه و مفاده من حيث الاشتقاق». | ||
#در مقابل، از نقاط ضعف كتاب اين است كه صاحب فصول نام صاحبان مآخذ و مصادر را حتى به كنايه هم كمتر ذكر مىكند و معمولا از تعابير قوم، جماعة، الأكثر، نافين، مثبتين و نظائر آنها استفاده مىكند كه به سردرگمى خواننده مىانجامد. البته در كتاب به نام [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]]، [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن شهید ثانی، حسن بن زینالدین|صاحب معالم]] و صاحب قوانين تصريح شده، ولى از علمايى نظير کاشفالغطاء، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، ملا [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|محمد امين استرآبادى]]، سلطان العلماء [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]]، محقق شيروانى و ديگران كمتر ذكرى به ميان آمده و حتى از استاد و برادرش شيخ محمدتقى اصفهانى صاحب [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالمالدين|هداية المسترشدين]] نيز نامى ديده نمىشود. | #در مقابل، از نقاط ضعف كتاب اين است كه صاحب فصول نام صاحبان مآخذ و مصادر را حتى به كنايه هم كمتر ذكر مىكند و معمولا از تعابير قوم، جماعة، الأكثر، نافين، مثبتين و نظائر آنها استفاده مىكند كه به سردرگمى خواننده مىانجامد. البته در كتاب به نام [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]]، [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن شهید ثانی، حسن بن زینالدین|صاحب معالم]] و صاحب قوانين تصريح شده، ولى از علمايى نظير کاشفالغطاء، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، ملا [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|محمد امين استرآبادى]]، سلطان العلماء [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]]، محقق شيروانى و ديگران كمتر ذكرى به ميان آمده و حتى از استاد و برادرش شيخ محمدتقى اصفهانى صاحب [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالمالدين|هداية المسترشدين]] نيز نامى ديده نمىشود. | ||
#از نكات عجيب اين كه صاحب فصول در مواردى به اجماع | #از نكات عجيب اين كه صاحب فصول در مواردى به اجماع اصولیين براى اثبات نظرياتش استناد مىكند؛ مثلاً«و هذا أيضا ضعيف لإطباق كلمة الأصولیين على عدم وجوب مقدمة الواجب المشروط من حيث كونه مقدمة قبل حصول شرطه فحكمه بوجوبها له حينئذ خرق لإجماعهم». | ||
#:و يا عبارت «ربما يظهر من عدم تعرض علماء الأصول لذلك إطباقهم على فساده» و در سه سطر پائينتر در همان صفحه مىگويد «أظهرهما الأول و هو المعروف بين أهل العلم» و استناد بر اجماع | #:و يا عبارت «ربما يظهر من عدم تعرض علماء الأصول لذلك إطباقهم على فساده» و در سه سطر پائينتر در همان صفحه مىگويد «أظهرهما الأول و هو المعروف بين أهل العلم» و استناد بر اجماع اصولیين مجمل و غير مبين به نظر مىرسد. | ||
#از طرفى، بعضى از مباحث نظير تعارض و حرج و تعديل در بحث تسامح در ادلۀ سنن و مكروهات، كه از صفحۀ 302 تا صفحۀ 313 ادامه دارد قبل از اينكه مطلب اصولى باشد به نظر مىرسد كه جزء علم درايه باشد. | #از طرفى، بعضى از مباحث نظير تعارض و حرج و تعديل در بحث تسامح در ادلۀ سنن و مكروهات، كه از صفحۀ 302 تا صفحۀ 313 ادامه دارد قبل از اينكه مطلب اصولى باشد به نظر مىرسد كه جزء علم درايه باشد. | ||
#از ديگر نظريات مصنف بحث از تاريخچۀ كتاب «فقه الرضا» است كه با عبارت «و مما يبعد كونه تأليفه(ع) عدم إشارة أحد من علمائنا السلف إليه» اعتبار آن را رد مىكند. | #از ديگر نظريات مصنف بحث از تاريخچۀ كتاب «فقه الرضا» است كه با عبارت «و مما يبعد كونه تأليفه(ع) عدم إشارة أحد من علمائنا السلف إليه» اعتبار آن را رد مىكند. | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#الجامع في الحديث، تأليف ابن | #الجامع في الحديث، تأليف ابن ولید، ابى جعفر محمد بن حسن بن احمد، استاد [[شيخ صدوق]] (متوفاى 343 قمرى). | ||
#[[من لايحضره الفقيه]] و تفسير صدوق، تأليف [[شيخ صدوق]]، ابى جعفر محمد بن على بن بابويه قمى (متوفاى 381 قمرى). | #[[من لايحضره الفقيه]] و تفسير صدوق، تأليف [[شيخ صدوق]]، ابى جعفر محمد بن على بن بابويه قمى (متوفاى 381 قمرى). | ||
#الذريعة إلى أصول الشريعة، تأليف [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]]، على بن حسین موسوى (متوفاى 436 قمرى). | #الذريعة إلى أصول الشريعة، تأليف [[علمالهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]]، على بن حسین موسوى (متوفاى 436 قمرى). | ||