تحديد أول النهار: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''تحديد أول النهار''' یکی از 22 رساله از تألیفات شيخ احمد بن صالح آل طوق القطيفى (م بعد 1245 ق) است که در مجموعهای با نام [[رسائل آل طوق القطيفي]] به چاپ رسیده است. | '''تحديد أول النهار''' یکی از 22 رساله از تألیفات شيخ احمد بن صالح آل طوق القطيفى (م بعد 1245 ق) است که در مجموعهای با نام [[رسائل آل طوق القطيفي]] به چاپ رسیده است. | ||
يكى از مسائل فقهى مورد اختلاف تعيين ساعت آغاز و ساعت پايان روز است. اغلب فقها ساعت پايان روز را ذهاب حمرهى مشرقيه مىدانند ولى در مورد ساعت آغاز روز دو نظر وجود دارد: طلوع فجر دوم و طلوع قرص خورشيد. مؤلف در اين رساله ادلهى دو گروه ياد شده را به تفصيل مورد بحث قرار داده و در | يكى از مسائل فقهى مورد اختلاف تعيين ساعت آغاز و ساعت پايان روز است. اغلب فقها ساعت پايان روز را ذهاب حمرهى مشرقيه مىدانند ولى در مورد ساعت آغاز روز دو نظر وجود دارد: طلوع فجر دوم و طلوع قرص خورشيد. مؤلف در اين رساله ادلهى دو گروه ياد شده را به تفصيل مورد بحث قرار داده و در نهایت استدلال گروه دوم را قوىتر مىدانند. | ||
اين رساله هفتمين رسالهى كتاب [[رسائل آل طوق القطيفي|رسائل آل طوق]] و داراى 109 صفحه است. | اين رساله هفتمين رسالهى كتاب [[رسائل آل طوق القطيفي|رسائل آل طوق]] و داراى 109 صفحه است. |
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۲۶
رسایل آل طوق القطیفی | |
---|---|
پدیدآوران | شرکه دار المصطفی لاحیاء التراث (محقق) آلطوق قطیفی بحرانی، احمد بن صالح (نویسنده) |
ناشر | دار المصطفی(ص) لاحياء التراث |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1422 ق |
چاپ | 1 |
موضوع | اسلام - مجموعهها
چهارده معصوم - میلاد شیعه امامیه - اصول دین فقه جعفری - قرن 13ق. |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 4 |
کد کنگره | BP 4/6 /آ7ر5 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تحديد أول النهار یکی از 22 رساله از تألیفات شيخ احمد بن صالح آل طوق القطيفى (م بعد 1245 ق) است که در مجموعهای با نام رسائل آل طوق القطيفي به چاپ رسیده است.
يكى از مسائل فقهى مورد اختلاف تعيين ساعت آغاز و ساعت پايان روز است. اغلب فقها ساعت پايان روز را ذهاب حمرهى مشرقيه مىدانند ولى در مورد ساعت آغاز روز دو نظر وجود دارد: طلوع فجر دوم و طلوع قرص خورشيد. مؤلف در اين رساله ادلهى دو گروه ياد شده را به تفصيل مورد بحث قرار داده و در نهایت استدلال گروه دوم را قوىتر مىدانند.
اين رساله هفتمين رسالهى كتاب رسائل آل طوق و داراى 109 صفحه است.