شوشاوی، حسین بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==نام و کنیه== | ==نام و کنیه== | ||
اغلب منابعی که به ترجمه وی پرداخته‌اند، بر نام و کنیه و لقب یادشده اتفاق نظر دارند، ولی در برخی از منابع، نام او حسن و در برخی، کنیه‌اش ابوعبدالله ذکر شده است. برخی «وصیلی» را نیز در لقب وی افزوده‌اند<ref>ر.ک: شوشاوی، حسین بن علی، ج1، ص17</ref>. | اغلب منابعی که به ترجمه وی پرداخته‌اند، بر نام و کنیه و لقب یادشده اتفاق نظر دارند، ولی در برخی از منابع، نام او حسن و در برخی، کنیه‌اش ابوعبدالله ذکر شده است. برخی «وصیلی» را نیز در لقب وی افزوده‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/17 ر.ک: شوشاوی، حسین بن علی، ج1، ص17]</ref>. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
منابعی که به شرح حال شوشاوی پرداخته‌اند، هیچ‌یک تاریخ ولادت وی را ذکر نکرده‌اند، ولی همگی متفق‌القولند که او در قرن نهم هجری زیسته است. وفات وی نیز در آخر این قرن دانسته شده است<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | منابعی که به شرح حال شوشاوی پرداخته‌اند، هیچ‌یک تاریخ ولادت وی را ذکر نکرده‌اند، ولی همگی متفق‌القولند که او در قرن نهم هجری زیسته است. وفات وی نیز در آخر این قرن دانسته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/22 ر.ک: همان، ص22]</ref>. | ||
==شیوخ و هم‌عصران== | ==شیوخ و هم‌عصران== | ||
در منابع، شرح حالی از شیوخ وی ذکر نشده است. فقط از دو نفر از هم‌عصران و اقران وی نام برده شده و به این مطلب اشاره شده است که از محضر یکدیگر، استفاده و کسب علم می‌کردند که عبارتند از: عبدالواحد بن حسین رجراجی (متوفی 900ق) و یحیی بن مخلوف سوسی (متوفی 927ق)<ref>ر.ک: همان، ص26-28</ref>. | در منابع، شرح حالی از شیوخ وی ذکر نشده است. فقط از دو نفر از هم‌عصران و اقران وی نام برده شده و به این مطلب اشاره شده است که از محضر یکدیگر، استفاده و کسب علم می‌کردند که عبارتند از: عبدالواحد بن حسین رجراجی (متوفی 900ق) و یحیی بن مخلوف سوسی (متوفی 927ق)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/26 ر.ک: همان، ص26-28]</ref>. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
به احتمال زیاد، شوشاوی شاگردان زیادی داشته است، اما متأسفانه، در منابع، فقط به یکی از آنها اشاره شده است که عبارت است از داود بن محمد بن عبدالحق تملی (متوفی 899ق) صاحب کتاب «أمهات الوثائق»<ref>ر.ک: همان، ص35-36</ref>. | به احتمال زیاد، شوشاوی شاگردان زیادی داشته است، اما متأسفانه، در منابع، فقط به یکی از آنها اشاره شده است که عبارت است از داود بن محمد بن عبدالحق تملی (متوفی 899ق) صاحب کتاب «أمهات الوثائق»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/35 ر.ک: همان، ص35-36]</ref>. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
تمامی کتب تراجم، بر این عقیده‌اند که وی در اواخر قرن نهم هجری وفات یافته است. برخی نیز تاریخ دقیق 899ق را برای آن ذکر کرده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص38</ref>. | تمامی کتب تراجم، بر این عقیده‌اند که وی در اواخر قرن نهم هجری وفات یافته است. برخی نیز تاریخ دقیق 899ق را برای آن ذکر کرده‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/38 ر.ک: همان، ص38]</ref>. | ||
==تألیفات== | ==تألیفات== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
##الفوائد الجميلة علی الآيات الجليلة: این کتاب، به دو دلیل، مهم‌ترین اثر وی محسوب می‌شود: | ##الفوائد الجميلة علی الآيات الجليلة: این کتاب، به دو دلیل، مهم‌ترین اثر وی محسوب می‌شود: | ||
## کتابی است که شوشاوی خود آن را مستقلا به نگارش درآورده و شرح کتاب دیگری نیست، لذا شخصیت علمی وی، به‌خوبی در آن ابراز شده است. | ## کتابی است که شوشاوی خود آن را مستقلا به نگارش درآورده و شرح کتاب دیگری نیست، لذا شخصیت علمی وی، به‌خوبی در آن ابراز شده است. | ||
## در موضوعی (علوم قرآن) نوشته شده است که در بلاد مؤلف، سابقه نداشته و موضوعی جدید بوده است<ref>ر.ک: همان، ص52-53</ref>. | ## در موضوعی (علوم قرآن) نوشته شده است که در بلاد مؤلف، سابقه نداشته و موضوعی جدید بوده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/52 ر.ک: همان، ص52-53]</ref>. | ||
##تنبيه العطشان علی مورد الظمآن<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>. | ##تنبيه العطشان علی مورد الظمآن<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/55 ر.ک: همان، ص55]</ref>. | ||
##حلة الأعيان علی عمدة البيان<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>. | ##حلة الأعيان علی عمدة البيان<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/56 ر.ک: همان، ص56]</ref>. | ||
##الأنوار السواطع علی الدرر اللوامع<ref>ر.ک: همان</ref>. | ##الأنوار السواطع علی الدرر اللوامع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/56 ر.ک: همان]</ref>. | ||
#ب)- سایر علوم: | #ب)- سایر علوم: | ||
##رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (شرحی است بر «تنقيح الشهاب» قرافی)<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>. | ##رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (شرحی است بر «تنقيح الشهاب» قرافی)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/57 ر.ک: همان، ص57]</ref>. | ||
##قرة الأبصار علی الثلاثة الأذكار<ref>ر.ک: همان</ref>. | ##قرة الأبصار علی الثلاثة الأذكار<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
##مجموعة في الطب<ref>ر.ک: همان، ص58</ref>. | ##مجموعة في الطب<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/58 ر.ک: همان، ص58]</ref>. | ||
##نوازل فقهية<ref>ر.ک: همان</ref>. | ##نوازل فقهية<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39250/1/58 ر.ک: همان]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده: | [[رده:مرداد(98)]] | ||
[[رده:25 خرداد الی 24 تیر(98)]] | [[رده:25 خرداد الی 24 تیر(98)]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۲
| نام | ابوعلی حسین بن علی بن طلحه رجراجی شوشاوی |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | علی |
| متولد | قرن نهم هجری |
| محل تولد | |
| رحلت | / 899ق |
| اساتید | عبدالواحد بن حسین رجراجی
یحیی بن مخلوف سوسی |
| برخی آثار | رفع النقاب عن تنقیح الشهاب |
| کد مؤلف | AUTHORCODE45336AUTHORCODE |
ابوعلی حسین بن علی بن طلحه رجراجی شوشاوی، از علمای اشعری قرن نهم هجری است که با عبدالواحد بن حسین رجراجی و یحیی بن مخلوف سوسی هم‌دوره و قرین بوده و کتاب «الفوائد الجميلة علی الآيات الجليلة» از اوست.
نام و کنیه
اغلب منابعی که به ترجمه وی پرداخته‌اند، بر نام و کنیه و لقب یادشده اتفاق نظر دارند، ولی در برخی از منابع، نام او حسن و در برخی، کنیه‌اش ابوعبدالله ذکر شده است. برخی «وصیلی» را نیز در لقب وی افزوده‌اند[۱].
ولادت
منابعی که به شرح حال شوشاوی پرداخته‌اند، هیچ‌یک تاریخ ولادت وی را ذکر نکرده‌اند، ولی همگی متفق‌القولند که او در قرن نهم هجری زیسته است. وفات وی نیز در آخر این قرن دانسته شده است[۲].
شیوخ و هم‌عصران
در منابع، شرح حالی از شیوخ وی ذکر نشده است. فقط از دو نفر از هم‌عصران و اقران وی نام برده شده و به این مطلب اشاره شده است که از محضر یکدیگر، استفاده و کسب علم می‌کردند که عبارتند از: عبدالواحد بن حسین رجراجی (متوفی 900ق) و یحیی بن مخلوف سوسی (متوفی 927ق)[۳].
شاگردان
به احتمال زیاد، شوشاوی شاگردان زیادی داشته است، اما متأسفانه، در منابع، فقط به یکی از آنها اشاره شده است که عبارت است از داود بن محمد بن عبدالحق تملی (متوفی 899ق) صاحب کتاب «أمهات الوثائق»[۴].
وفات
تمامی کتب تراجم، بر این عقیده‌اند که وی در اواخر قرن نهم هجری وفات یافته است. برخی نیز تاریخ دقیق 899ق را برای آن ذکر کرده‌اند[۵].
تألیفات
- الف)- علوم قرآنی:
- الفوائد الجميلة علی الآيات الجليلة: این کتاب، به دو دلیل، مهم‌ترین اثر وی محسوب می‌شود:
- کتابی است که شوشاوی خود آن را مستقلا به نگارش درآورده و شرح کتاب دیگری نیست، لذا شخصیت علمی وی، به‌خوبی در آن ابراز شده است.
- در موضوعی (علوم قرآن) نوشته شده است که در بلاد مؤلف، سابقه نداشته و موضوعی جدید بوده است[۶].
- تنبيه العطشان علی مورد الظمآن[۷].
- حلة الأعيان علی عمدة البيان[۸].
- الأنوار السواطع علی الدرر اللوامع[۹].
- ب)- سایر علوم:
پانویس
منابع مقاله
شوشاوی، حسین بن علی، «رفع النقاب عن تنقيح الشهاب»، ج1، ص17، مكتبة الرشد للنشر و التزيع، الطبعة الأولی، 1425ق.