۶۱٬۱۸۹
ویرایش
ابن دمامینی، محمد بن ابیبکر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type='authorOtherNames'| اب‍ن‌ال‍دم‍ام‍ی‍ن‍ی، محمد | |data-type='authorOtherNames'| اب‍ن‌ال‍دم‍ام‍ی‍ن‍ی، محمد بن ابیبکر | ||
ب‍در ال‍دم‍ام‍ی‍ن‍ی | ب‍در ال‍دم‍ام‍ی‍ن‍ی | ||
ب‍درال‍دی‍ن ال‍دم‍ام‍ی‍ن‍ی | |||
دمامینی، محمد | دمامینی، محمد بن ابیبکر | ||
م‍خ‍زوم‍ی ال‍ق‍رش‍ی، ب‍درال‍دی‍ن محمد | |||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''محمد بن ابوبكر بن عمر بن ابوبكر بن محمد بن سليمان بن جعفر قرشى مخزومى مالكى'''، معروف به دمامینى يا ابن دمامینى و ملقب به بدرالدين، اديب، نحوى، عروضى، فقيه و شاعر، در اسكندريه تولد يافت و در قاهره سكونت كرد. او را ازآن‌جهت كه در اصل اهل دمامین (دهى بزرگ نزدیک مصر) بوده، دمامینى يا ابن الدمامینى خوانده‌اند. وى مدت‌ها ملازم عبدالرحمن بن خلدون بود. در الازهر مصر، سمت استادى قرائت داشت.<ref>ر.ک: رياض الجنة، ج2، ص123؛ الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربين و المستشرقين، ج6، ص57</ref> | '''محمد بن ابوبكر بن عمر بن ابوبكر بن محمد بن سليمان بن جعفر قرشى مخزومى مالكى'''، معروف به دمامینى يا ابن دمامینى و ملقب به بدرالدين، اديب، نحوى، عروضى، فقيه و شاعر، در اسكندريه تولد يافت و در قاهره سكونت كرد. او را ازآن‌جهت كه در اصل اهل دمامین (دهى بزرگ نزدیک مصر) بوده، دمامینى يا ابن الدمامینى خوانده‌اند. وى مدت‌ها ملازم عبدالرحمن بن خلدون بود. در الازهر مصر، سمت استادى قرائت داشت.<ref>ر.ک: رياض الجنة، ج2، ص123؛ الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربين و المستشرقين، ج6، ص57</ref> | ||
ازآنجا به اسكندريه رفت و به تدريس و هم به كار تجارت پرداخت و منصب قضا يافت، امّا روى دل به آن منصب نشان نداد و از آنجا به دمشق رفت و از آنجا به مكّه و پس از اداى مناسك حجّ به اسكندريّه رفت و خطيب جامع گرديد و به دو كار دل سپرد: تدريس علم و تحصيل مال و در تحصيل مال پيشه بافندگى را برگزيد و چرخ بزرگى به راه انداخت، امّا آتشى در كارگاه افتاد و اموالش بسوخت و از بيم وام‌خواهان به مصر گريخت و وام‌خواهان نيز او را دنبال كردند و در قاهره بر او ظفر يافتند، امّا تقى‌الدّين بن حجّه و ناصرالدّين بارزى مهمّش را كفايت كردند و از آنجا باز به مكّه رفت و از آنجا در يمن بار گرفت و در جامع زبيد تدريس كرد، امّا به دنيايى | ازآنجا به اسكندريه رفت و به تدريس و هم به كار تجارت پرداخت و منصب قضا يافت، امّا روى دل به آن منصب نشان نداد و از آنجا به دمشق رفت و از آنجا به مكّه و پس از اداى مناسك حجّ به اسكندريّه رفت و خطيب جامع گرديد و به دو كار دل سپرد: تدريس علم و تحصيل مال و در تحصيل مال پيشه بافندگى را برگزيد و چرخ بزرگى به راه انداخت، امّا آتشى در كارگاه افتاد و اموالش بسوخت و از بيم وام‌خواهان به مصر گريخت و وام‌خواهان نيز او را دنبال كردند و در قاهره بر او ظفر يافتند، امّا تقى‌الدّين بن حجّه و ناصرالدّين بارزى مهمّش را كفايت كردند و از آنجا باز به مكّه رفت و از آنجا در يمن بار گرفت و در جامع زبيد تدريس كرد، امّا به دنيايى نرسيد و از آنجا به هندوستان رفت و مردم هند بر او رو آوردند و از محضرش استفاده كردند و اموالى از آن راه فراهم كرد.<ref>ر.ک: راهنماى دانشوران در ضبط نام‌ها، نسب‌ها و نسبت‌ها، ج1، ص282</ref> | ||
در الأعلام و راهنماى دانشوران، تاريخ ولادت وى 763ق ثبت شده است.<ref>ر.ک: الأعلام، ج6، ص57؛ راهنماى دانشوران، ج1، ص282</ref>[[زرکلی، خیرالدین|زركلى]] تاريخ وفات او را 827ق و زنوزى، شعبان 827 يا 828ق، در كلبرجا، از شهرهاى هند دانسته‌اند.<ref>حسينى زنوزى، محمدحسن، ج2، ص123</ref>؛ اما در راهنماى دانشوران، 837ق آمده است.<ref>ر.ک: راهنماى دانشوران، ج1، ص282</ref> | در الأعلام و راهنماى دانشوران، تاريخ ولادت وى 763ق ثبت شده است.<ref>ر.ک: الأعلام، ج6، ص57؛ راهنماى دانشوران، ج1، ص282</ref>[[زرکلی، خیرالدین|زركلى]] تاريخ وفات او را 827ق و زنوزى، شعبان 827 يا 828ق، در كلبرجا، از شهرهاى هند دانسته‌اند.<ref>حسينى زنوزى، محمدحسن، ج2، ص123</ref>؛ اما در راهنماى دانشوران، 837ق آمده است.<ref>ر.ک: راهنماى دانشوران، ج1، ص282</ref> | ||