الأنوار في مولد النبي محمد صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم: تفاوت میان نسخه‌ها
(غنی سازی متن) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
[[مجلسی، محمدباقر|علامه محمدباقر مجلسی]] در سرآغاز بحار الانوار ج 1/22، 41) فرموده است: کتابهای الانوار فی مولد النبی المختار و مقتل امیرالمومنین علیه‌السلام، و وفات فاطمه علیهاالسلام که هر سه از مصادر بحار است، از شیخ ابوالحسن بکری استاد شهید ثانی می داند. به نقل و پیروی از علامه تعدادی دیگر از بزرگان نیز این موضوع را در کتابهای خود ذکر کرده اند، از جمله این کتابها: | [[مجلسی، محمدباقر|علامه محمدباقر مجلسی]] در سرآغاز بحار الانوار ج 1/22، 41) فرموده است: کتابهای الانوار فی مولد النبی المختار و مقتل امیرالمومنین علیه‌السلام، و وفات فاطمه علیهاالسلام که هر سه از مصادر بحار است، از شیخ ابوالحسن بکری استاد شهید ثانی می داند. به نقل و پیروی از علامه تعدادی دیگر از بزرگان نیز این موضوع را در کتابهای خود ذکر کرده اند، از جمله این کتابها: | ||
#روضات الجنات ج 3/357 | |||
#مستدرک الوسائل ج3/148 | |||
#اعیان الشیعه ج 7 /148 | |||
ولی همان طور که شیخ آقا بزرگ تهرانی فرموده این سخن ناتمام است و مولف کتاب الانوار فی مولد النبی المختار و دو کتاب دیگر، شخص دیگری است غیر از ابوالحسن بکری استاد شهید و زمانا متقدم بر استاد شهید است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/601/127 مختاری، رضا؛ ص127-128]</ref> آنچه مشخص است، شهید نزد ابو الحسن بکری از علمای عامّه در سالهای 249 تا 349 برخی از کتب فـقه و تـفسیر و نـیز شرح خود بکری بر کتاب منهاج را خوانده است. اما مـؤلف أنـوار ابوالحسن احمد بن عبد اللّه بکری اسـت، که شیعه یا متمایل به شـیعه بـوده است.و اساتيدى چون [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]] صاحب «[[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]»، كتاب او را استنساخ كرده‌اند. | |||
[[مجلسی، محمدباقر|علاّمه مجلسی]] فرموده است: مضامین اخبار کتاب انوار با اخبار مـعبترهء مـنقولهء به اساتید صحیحه، مطابق است، و بـین علمای ما مشهور بـوده بـه طوری که در ماه ربیع الاول در مـجالس و مـحافل تا روز مولود پیامبر صلوات‌الله‌علیه،آن را می‌خوانده‌اند، همچنین دو کتاب دیگرش مقتل امیر المؤمنین(ع)و وفـات فـاطمه علیها السلام معتبرند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/601/129 مختاری، رضا؛ ص129]</ref> | |||
==ساختار== | |||
[ | اين كتاب از یک مقدمه کوتاه در معرفى كتاب و مؤلف<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/11270/1/1 مقدمه کتاب، ص1]</ref> آغاز شده است و سپس متن اصلی کتاب آمده است که داراى 7 بخش است. | ||
== گزارش محتوا== | |||
بخش اول: خلقت پيامبر اكرم(ص) و سلم و نور آن حضرت<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11270/1/2 متن کتاب، ص2]</ref> | |||
بخش دوم: زندگانى عبدالمطلب جد پيامبر<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11270/1/41 همان، ص41]</ref> | |||
بخش سوم: عام الفيل و لشكر ابرهه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11270/1/63 همان، ص63]</ref> | |||
بخش | بخش چهارم: حفر چاه زمزم به دست عبدالمطلب<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11270/1/78 همان، ص78]</ref> | ||
بخش | بخش پنجم: ازدواج عبدالله با آمنه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11270/1/105 همان، ص105]</ref> | ||
بخش | بخش ششم: ولادت پيامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11270/1/133 همان، ص133]</ref> | ||
بخش | بخش هفتم: ازدواج با حضرت خديجه سلاماللهعليها<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11270/1/193 همان، ص193]</ref> | ||
در این بخش همچنین قصیده‌ای در سلام<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11270/1/375 همان، ص375]</ref> و قصیده‌ای در محبت به علی علیه‌السلام<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11270/1/375 همان، ص375]</ref> و قصیده‌ای در دعا کردن به معلم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11270/1/360 همان، ص360]</ref> آمده است. | |||
==وضعیت کتاب== | |||
مؤلف تمام اسناد روايات را حذف كرده و شيوه‌اى شبيه نوشتن زندگى‌نامه در كتاب خود پياده كرده است. | |||
در این چاپ مقدمه و تحقيق و فهرست مطالب ندارد و تنها یک صفحه از عبارت كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعه]] در معرفى كتاب و مؤلف در ابتداى آن آمده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/11270/1/1 مقدمه کتاب، ص1]</ref> | |||
علاوه بر اينها، كتاب داراى اغلاط و افتادگى‌هاى فراوان است كه توسط مححققين مركز تحقيقات كامپيوترى متن كتاب با عبارات [[بحار الأنوار]] تطبيق داده شده و از لحاظ ادبى هم تا حد امكان تصحيح شده است. | |||
==پانویس == | |||
<references /> | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۹: | ||
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]] | [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]] | ||
[[رده:سیرت نبوی]] | [[رده:سیرت نبوی]] | ||
[[رده:25 آبان الی 24 آذر(97)]] | |||
نسخهٔ ۲۵ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۴۱
| الأنوار في مولد النبي محمد صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بکری، احمد بن عبدالله (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | الأنوار و مفتاح السرور و الأفکار فی مولد النبیّ المختار مولد النبی |
| ناشر | الشريف الرضي |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1373 ش یا 1415 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - میلاد |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 24 /ب8الف8 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الأنوار في مولد النبي محمد صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم اثر ابوالحسن، احمد بن عبدالله بكرى مصرى، از بزرگان قرن هفتم هجرى است كه در موضوع زندگی‌نامه پيامبر اكرم(ص) مى‌باشد.
شيخ آقا بزرگ تهرانى نام كتاب را «الأنوار و مفتاح السرور و الأفكار في مولد النبي المختار(ص)» عنوان كرده است.[۱]
در كلام ديگران نيز اختلافاتى در نام كتاب وجود دارد و مؤلف در آغاز كتاب مى‌گويد: «هذا الكتاب أنوار محمد(ص)».
علامه محمدباقر مجلسی در سرآغاز بحار الانوار ج 1/22، 41) فرموده است: کتابهای الانوار فی مولد النبی المختار و مقتل امیرالمومنین علیه‌السلام، و وفات فاطمه علیهاالسلام که هر سه از مصادر بحار است، از شیخ ابوالحسن بکری استاد شهید ثانی می داند. به نقل و پیروی از علامه تعدادی دیگر از بزرگان نیز این موضوع را در کتابهای خود ذکر کرده اند، از جمله این کتابها:
- روضات الجنات ج 3/357
- مستدرک الوسائل ج3/148
- اعیان الشیعه ج 7 /148
ولی همان طور که شیخ آقا بزرگ تهرانی فرموده این سخن ناتمام است و مولف کتاب الانوار فی مولد النبی المختار و دو کتاب دیگر، شخص دیگری است غیر از ابوالحسن بکری استاد شهید و زمانا متقدم بر استاد شهید است.[۲] آنچه مشخص است، شهید نزد ابو الحسن بکری از علمای عامّه در سالهای 249 تا 349 برخی از کتب فـقه و تـفسیر و نـیز شرح خود بکری بر کتاب منهاج را خوانده است. اما مـؤلف أنـوار ابوالحسن احمد بن عبد اللّه بکری اسـت، که شیعه یا متمایل به شـیعه بـوده است.و اساتيدى چون شيخ حر عاملى صاحب «وسائل الشيعة»، كتاب او را استنساخ كرده‌اند.
علاّمه مجلسی فرموده است: مضامین اخبار کتاب انوار با اخبار مـعبترهء مـنقولهء به اساتید صحیحه، مطابق است، و بـین علمای ما مشهور بـوده بـه طوری که در ماه ربیع الاول در مـجالس و مـحافل تا روز مولود پیامبر صلوات‌الله‌علیه،آن را می‌خوانده‌اند، همچنین دو کتاب دیگرش مقتل امیر المؤمنین(ع)و وفـات فـاطمه علیها السلام معتبرند.[۳]
ساختار
اين كتاب از یک مقدمه کوتاه در معرفى كتاب و مؤلف[۴] آغاز شده است و سپس متن اصلی کتاب آمده است که داراى 7 بخش است.
گزارش محتوا
بخش اول: خلقت پيامبر اكرم(ص) و سلم و نور آن حضرت[۵]
بخش دوم: زندگانى عبدالمطلب جد پيامبر[۶]
بخش سوم: عام الفيل و لشكر ابرهه[۷]
بخش چهارم: حفر چاه زمزم به دست عبدالمطلب[۸]
بخش پنجم: ازدواج عبدالله با آمنه[۹]
بخش ششم: ولادت پيامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)[۱۰]
بخش هفتم: ازدواج با حضرت خديجه سلاماللهعليها[۱۱] در این بخش همچنین قصیده‌ای در سلام[۱۲] و قصیده‌ای در محبت به علی علیه‌السلام[۱۳] و قصیده‌ای در دعا کردن به معلم[۱۴] آمده است.
وضعیت کتاب
مؤلف تمام اسناد روايات را حذف كرده و شيوه‌اى شبيه نوشتن زندگى‌نامه در كتاب خود پياده كرده است.
در این چاپ مقدمه و تحقيق و فهرست مطالب ندارد و تنها یک صفحه از عبارت كتاب الذريعه در معرفى كتاب و مؤلف در ابتداى آن آمده است.[۱۵]
علاوه بر اينها، كتاب داراى اغلاط و افتادگى‌هاى فراوان است كه توسط مححققين مركز تحقيقات كامپيوترى متن كتاب با عبارات بحار الأنوار تطبيق داده شده و از لحاظ ادبى هم تا حد امكان تصحيح شده است.