شیعیان پاکستان: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[عارفی، محمد اکرم]] (نويسنده)
[[عارفی، محمد اکرم]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏239‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏ش‎‏9
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏239‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏ش‎‏9
خط ۲۹: خط ۲۹:


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب با مقدمه نويسنده آغاز و مطالب در نه فصل، تنظيم شده است.
كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در نه فصل، تنظيم شده است.


اثر حاضر با توجه به زمينه‌ها و فرصت‌هاى مطالعاتى مناسبى كه در كشور پاكستان و در كل منطقه به‌وجود آمده، مطالعه درباره شیعیان پاكستان را موضوع كار خود، قرار داده است. دامنه اين مطالعه به بررسى وضعيت معاصر و امروز شیعیان پاكستان در عرصه‌هاى اجتماعى، فرهنگى، اقتصادى و سياسى محدود گرديده و عمدتاًً ناظر به تحولات جارى است<ref>مقدمه، ص13</ref>
اثر حاضر با توجه به زمينه‌ها و فرصت‌هاى مطالعاتى مناسبى كه در كشور پاكستان و در كل منطقه به‌وجود آمده، مطالعه درباره شیعیان پاكستان را موضوع كار خود، قرار داده است. دامنه اين مطالعه به بررسى وضعيت معاصر و امروز شیعیان پاكستان در عرصه‌هاى اجتماعى، فرهنگى، اقتصادى و سياسى محدود گرديده و عمدتاًً ناظر به تحولات جارى است<ref>مقدمه، ص13</ref>
خط ۴۲: خط ۴۲:
در مقدمه كتاب، روند نگارش، اهداف و مطالب مطرح شده در فصول كتاب ذكر شده است.
در مقدمه كتاب، روند نگارش، اهداف و مطالب مطرح شده در فصول كتاب ذكر شده است.


نويسنده در فصل اول، به معرفى كلى كشور پاكستان از نظر موقعيت جغرافيايى، آب و هوا، تعداد جمعيت، اديان و مذاهب آن پرداخته و توضيحات مختصرى درباره هر كدام ارائه داده است<ref>مقدمه، ص19</ref>
نویسنده در فصل اول، به معرفى كلى كشور پاكستان از نظر موقعيت جغرافيايى، آب و هوا، تعداد جمعيت، اديان و مذاهب آن پرداخته و توضيحات مختصرى درباره هر كدام ارائه داده است<ref>مقدمه، ص19</ref>


فصل دوم، به جمعيت شيعه در پاكستان پرداخته و در آن، تعداد جمعيت، توزيع جمعيت، تحولات جمعيتى و ساير مسائل مربوط به آن مورد بررسى قرار گرفته است<ref>همان</ref>
فصل دوم، به جمعيت شيعه در پاكستان پرداخته و در آن، تعداد جمعيت، توزيع جمعيت، تحولات جمعيتى و ساير مسائل مربوط به آن مورد بررسى قرار گرفته است<ref>همان</ref>
خط ۶۲: خط ۶۲:
فصل هشتم، مسائل اقتصادى شیعیان را در دو بخش روستایى و شهرى بحث نموده است. اين فصل، به مشاغل عمده، سطح درآمد، بيكارى و مؤسسات خيريه اقتصادى نيز پرداخته است<ref>مقدمه، ص20</ref>درآمد و وضعيت اقتصادى شیعیان از جنبه كشاورزى، كارمندى، بازار و تجارت در اين فصل مورد مطالعه و بررسى قرار گرفته است<ref>متن كتاب، ص457</ref>
فصل هشتم، مسائل اقتصادى شیعیان را در دو بخش روستایى و شهرى بحث نموده است. اين فصل، به مشاغل عمده، سطح درآمد، بيكارى و مؤسسات خيريه اقتصادى نيز پرداخته است<ref>مقدمه، ص20</ref>درآمد و وضعيت اقتصادى شیعیان از جنبه كشاورزى، كارمندى، بازار و تجارت در اين فصل مورد مطالعه و بررسى قرار گرفته است<ref>متن كتاب، ص457</ref>


بخش آخر كتاب با يك جمع‌بندى و نتيجه‌گيرى كوتاه به پايان رسيده است. به عقيده نويسنده، به نظر مى‌رسد شرايط عمومى شیعیان پاكستان، با شرايط شیعیان در كشورهاى منطقه و همجوار (به استثناى ايران) از جهات زيادى تفاوت دارد. سطح همگونى و سازگارى كه ميان جامعه شيعه و سنى اين كشور ديده مى‌شود، نسبت به بسيارى كشورهاى ديگر، از عمق و گستره بيشترى برخوردار است. وى دلايل اين امر را عمدتاًً در اشتراكات قومى، زبانى، جغرافيايى، تاريخى و فرهنگى نهفته و برخى عوامل ديگر مانند فعالیت‌های مشترك اقتصادى، ادارى و مدنى نيز آن را تقويت مى‌كند<ref>همان، ص497</ref>
بخش آخر كتاب با يك جمع‌بندى و نتيجه‌گيرى كوتاه به پايان رسيده است. به عقيده نویسنده، به نظر مى‌رسد شرايط عمومى شیعیان پاكستان، با شرايط شیعیان در كشورهاى منطقه و همجوار (به استثناى ايران) از جهات زيادى تفاوت دارد. سطح همگونى و سازگارى كه ميان جامعه شيعه و سنى اين كشور ديده مى‌شود، نسبت به بسيارى كشورهاى ديگر، از عمق و گستره بيشترى برخوردار است. وى دلايل اين امر را عمدتاًً در اشتراكات قومى، زبانى، جغرافيايى، تاريخى و فرهنگى نهفته و برخى عوامل ديگر مانند فعالیت‌های مشترك اقتصادى، ادارى و مدنى نيز آن را تقويت مى‌كند<ref>همان، ص497</ref>


به باور وى، هرچند جامعه پاكستان اساساً يك جامعه چند قومى و چند فرهنگى است و همين عامل در بروز بعضى التهابات و تنش‌هاى فصلى نيز بسيار مؤثر بوده و گاهى دولت مركزى را با مشكل روبه‌رو ساخته است. اما مسئله اين است كه شكاف‌هاى قومى، زبانى و فرهنگى در اين كشور، موازى با شكاف مذهبى نبوده، بلكه شكاف مذهبى، شكاف‌هاى ديگر را از هم قطع نموده، آن‌ها را ترميم مى‌كند. بنابراین به نظر نويسنده، اگر مذهب در مواردى به عنوان يك عامل تمايزساز و احتمالاً ناهمساز ظاهر مى‌گردد، عوامل زبانى، قومى، فرهنگى و جغرافيايى، مجدداً همسازى‌ها و همسويى‌ها را تقويت مى‌نمايد<ref>همان</ref>
به باور وى، هرچند جامعه پاكستان اساساً يك جامعه چند قومى و چند فرهنگى است و همين عامل در بروز بعضى التهابات و تنش‌هاى فصلى نيز بسيار مؤثر بوده و گاهى دولت مركزى را با مشكل روبه‌رو ساخته است. اما مسئله اين است كه شكاف‌هاى قومى، زبانى و فرهنگى در اين كشور، موازى با شكاف مذهبى نبوده، بلكه شكاف مذهبى، شكاف‌هاى ديگر را از هم قطع نموده، آن‌ها را ترميم مى‌كند. بنابراین به نظر نویسنده، اگر مذهب در مواردى به عنوان يك عامل تمايزساز و احتمالاً ناهمساز ظاهر مى‌گردد، عوامل زبانى، قومى، فرهنگى و جغرافيايى، مجدداً همسازى‌ها و همسويى‌ها را تقويت مى‌نمايد<ref>همان</ref>


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==




فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع فارسى، عربى، اردو، لاتين و مطبوعات مورد استفاده نويسنده، به همراه نمايه اشخاص، اعلام، اماكن و كتب مذكور در متن، در انتهاى كتاب آمده است.
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع فارسى، عربى، اردو، لاتين و مطبوعات مورد استفاده نویسنده، به همراه نمايه اشخاص، اعلام، اماكن و كتب مذكور در متن، در انتهاى كتاب آمده است.


پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.
پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش