تعليقة علی فرائد الأصول (شيرازی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =فرائد الاصول. شرح
    | عنوان‌های دیگر =فرائد الاصول. شرح
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نويسنده)
    [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده)


    [[مجتهد شیرازی، علی]] (معلق)
    [[مجتهد شیرازی، علی]] (معلق)
    خط ۲۲: خط ۲۲:
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =18009
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =18009
    | کتابخوان همراه نور =14055
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =

    نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۴۱

    تعلیقة علی فرائد الأصول (شیرازی، علی)
    تعليقة علی فرائد الأصول (شيرازی)
    پدیدآورانانصاری، مرتضی بن محمدامین (نویسنده) مجتهد شیرازی، علی (معلق)
    عنوان‌های دیگرفرائد الاصول. شرح
    ناشرمؤلف
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1328 ق
    چاپ1
    موضوعاصول فقه شیعه - قرن 13ق. انصاری، مرتضی بن محمد امین، 1214 - 1281ق. فرائد الاصول ‏-‏ نقد و تفسیر
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏ف‎‏4‎‏ ‎‏1300*
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تعليقة علی فرائد الأصول، اثر شيخ على شيرازى كه شامل تعليقات وى بر كتاب «فرائد الاصول» مرحوم شيخ مرتضى انصارى، به زبان عربى است.

    ساختار

    در مقدمه، تقريظى از علامه خراسانى ملا محمد كاظم آمده و در ادامه طى شش بخش به مباحث قطع، ظن، برائت، استصحاب، اصالة الصحة و تعادل و تراجيح پرداخته شده است.

    روش شيخ على شيرازى، در اين تعليقه، بر اين است كه قسمتى از متن «فرائد الاصول» را با عنوان «قوله...» ذكر كرده و سپس به بررسى آن پرداخته است. در تمامى بخش‌هاى كتاب اين روش به چشم مى‌خورد.

    گزارش محتوا

    نمونه‌اى از كار مؤلف:

    قوله: «ابقاء ما كان الخ»

    اقول: «لا يخفى انه يصدق على ابقاء الدرهم و‌الدينار و غيرهما من الضياع و العقار تحفظا عن الضياع و التلف ايضا مع ان كلمة كان التى صلة للموصول ليست مشعرة للعلية، لعدم كونها من قبيل سائر الاوصاف، بداهة ان التى توجب ذلك، ما كان ذكره غير لازم في الكلام، فيستكشف منه وجود حكمة في ذكره و الصلة للموصول المبهم، ليست من قبيله...»

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.