۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المواعظ و صفات الشيعة و فضائل الشيعة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۲:۱۱
، ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'فارسى' به 'فارسی'
جز (جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان ') |
جز (جایگزینی متن - 'فارسى' به 'فارسی') |
||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
اين كتاب، مانند ساير كتب صدوق، مشهور و معروف نيست، ولى انتساب آن به مؤلف و نقل بزرگان علماى شيعه از اين كتاب، همچون نقل [[علامه مجلسى]] و علامه [[حر عاملى]] و ديگران دليل بر استوارى و صحت انتساب اين كتاب به مؤلفش است.<ref>همان، 396</ref> | اين كتاب، مانند ساير كتب صدوق، مشهور و معروف نيست، ولى انتساب آن به مؤلف و نقل بزرگان علماى شيعه از اين كتاب، همچون نقل [[علامه مجلسى]] و علامه [[حر عاملى]] و ديگران دليل بر استوارى و صحت انتساب اين كتاب به مؤلفش است.<ref>همان، 396</ref> | ||
يكى از خصايص تأليفات شيخ صدوق، عربى بودن آن‌ها مى‌باشد. يك علت آن، ضعف زبان | يكى از خصايص تأليفات شيخ صدوق، عربى بودن آن‌ها مى‌باشد. يك علت آن، ضعف زبان فارسی در آن دوره بوده است كه چندان قدرت و فصاحتى نداشت تا جواب‌گوى تعبيرات علمی‌باشد؛ چنان‌كه پس از هزار سال هنوز هم نمى‌توان بعضى از اصطلاحات فقهى و فلسفى را به زبان فارسی منتقل نمود و چاره‌اى جز بيان به لغت عربى نيست؛ مخصوصا آنكه كتب صدوق بيشتر متن روايات بوده و گفته و نظر شخصى كمتر دارد و براى امانت، همان بهتر بوده كه به عربى نگاشته شود؛ منتهى عربى ساده و شيوايى كه همه از آن بهره‌مند مى‌گردند و از پرداختن سجع و قافيه در آن پرهيز شده است. | ||
از ديگر خصايص تأليفات شيخ آن است كه در اصول عقايد و معارف پيرامون اصطلاحات عرفانى، فلسفى، كلامى و استدلالات منطقى نگاشته شده و روش ساده و بى‌پيرايه شريعت پيامبر اكرم(ص) و جانشينان(ع) او را كه به زبان ساده و برهان‌هاى همه‌فهم و استدلالات عقلى كه آفاقى و انفسى بوده، به كار بسته است و همان‌طور كه پيشوايان دين در عين آنكه مى‌توانستند مطالب خود را در قالب استدلالات و اصطلاحات پيچيده و مشكل ريخته و بيان كنند و نكردند، شيخ هم مسلما از چنين قلمى بهره‌مند بوده، ولى عالما و عامدا، استدلالات قرآنيه و اخبار ائمه معصومين(ع) را كافى دانسته و به كار مى‌بسته است، چون براى اداى اين‌گونه تعبيرات براى همگان، زبان و قلمى بهتر از آن نمى‌توان يافت. | از ديگر خصايص تأليفات شيخ آن است كه در اصول عقايد و معارف پيرامون اصطلاحات عرفانى، فلسفى، كلامى و استدلالات منطقى نگاشته شده و روش ساده و بى‌پيرايه شريعت پيامبر اكرم(ص) و جانشينان(ع) او را كه به زبان ساده و برهان‌هاى همه‌فهم و استدلالات عقلى كه آفاقى و انفسى بوده، به كار بسته است و همان‌طور كه پيشوايان دين در عين آنكه مى‌توانستند مطالب خود را در قالب استدلالات و اصطلاحات پيچيده و مشكل ريخته و بيان كنند و نكردند، شيخ هم مسلما از چنين قلمى بهره‌مند بوده، ولى عالما و عامدا، استدلالات قرآنيه و اخبار ائمه معصومين(ع) را كافى دانسته و به كار مى‌بسته است، چون براى اداى اين‌گونه تعبيرات براى همگان، زبان و قلمى بهتر از آن نمى‌توان يافت. | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۱۴۶: | ||
وضعيت نشر «صفات الشيعة»: | وضعيت نشر «صفات الشيعة»: | ||
1. اين اثر نفيس به همراه اثر ديگرى از شيخ صدوق به نام «فضائل الشيعة» ظاهراً براى نخستين بار توسط آقاى حسين فشاهى و با مقدمه بسيار خوبى از ايشان در سال 1342ش، به | 1. اين اثر نفيس به همراه اثر ديگرى از شيخ صدوق به نام «فضائل الشيعة» ظاهراً براى نخستين بار توسط آقاى حسين فشاهى و با مقدمه بسيار خوبى از ايشان در سال 1342ش، به فارسی ترجمه شده و در ايران به زيور طبع درآمده است. | ||
2. توسط انتشارات اعلمى تهران در يك جلد، به زبان عربى به همراه ترجمه | 2. توسط انتشارات اعلمى تهران در يك جلد، به زبان عربى به همراه ترجمه فارسی آن به قلم استاد [[عطاردی قوچانی، عزیزالله|عزيز الله عطاردى]] چاپ شده است. | ||
3. [[فضائل الشیعة (ترجمه توحیدی)|فضائل الشیعة]] با تصحيح و ترجمه آقاى امير توحيدى، توسط انتشارات زواره در تهران به چاپ رسيده است. | 3. [[فضائل الشیعة (ترجمه توحیدی)|فضائل الشیعة]] با تصحيح و ترجمه آقاى امير توحيدى، توسط انتشارات زواره در تهران به چاپ رسيده است. | ||
[[فضائل الشیعة (اعلمی)|فضائل الشيعة]] به همراه ترجمه | [[فضائل الشیعة (اعلمی)|فضائل الشيعة]] به همراه ترجمه فارسی آن در يك جلد از سوى انتشارات اعلمى تهران در قطع وزيرى چاپ شده است. | ||
در هر سه كتاب، فهرست مطالب، آيات، احاديث، اسماء معصومين(ع) و اعلام مذكور در متن، در انتهاى كتاب آمده است. | در هر سه كتاب، فهرست مطالب، آيات، احاديث، اسماء معصومين(ع) و اعلام مذكور در متن، در انتهاى كتاب آمده است. | ||