الإحصار و الصد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
اين كتاب در واقع مباحث و دروس ارزشمند سيد الفقهاء و المجتهدين استاد اكبر، بزرگ مرجع دينى و فقيه اهلبيت عصمت و طهارت جناب آیتالله [[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمدرضا موسوى گلپايگانى]] قدسسره در مسائل و احكام پيچيده و سخت حج است، كه به شكلى روان و خالى از اشكال مطرح نمودهاند. | اين كتاب در واقع مباحث و دروس ارزشمند سيد الفقهاء و المجتهدين استاد اكبر، بزرگ مرجع دينى و فقيه اهلبيت عصمت و طهارت جناب آیتالله [[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمدرضا موسوى گلپايگانى]] قدسسره در مسائل و احكام پيچيده و سخت حج است، كه به شكلى روان و خالى از اشكال مطرح نمودهاند. | ||
جناب شيخ احمد شاهرودى نيز به تدوين و تقرير اين دروس و سپس عرضه آنها بر آیتالله گلپايگانى | جناب شيخ احمد شاهرودى نيز به تدوين و تقرير اين دروس و سپس عرضه آنها بر آیتالله گلپايگانى برای استفاده از نظرات ايشان پرداختند، ايشان پس از استفاده از نظرات و راهنمايىهاى آن بزرگوار در تقريرات خود تجديد نظر مىكردند. | ||
==مباحث كتاب== | ==مباحث كتاب== |
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۴۵
الاحصار و الصد | |
---|---|
پدیدآوران | شاهرودی، احمد (محقق) گلپایگانی، محمدرضا (نويسنده) |
ناشر | دار القرآن الکريم |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1413 ق |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الإحصار و الصد تألیف آیتالله سيد محمدرضا موسوى گلپايگانى قدسسره
مقرر
شيخ احمد شاهرودى
اين كتاب در واقع مباحث و دروس ارزشمند سيد الفقهاء و المجتهدين استاد اكبر، بزرگ مرجع دينى و فقيه اهلبيت عصمت و طهارت جناب آیتالله سيد محمدرضا موسوى گلپايگانى قدسسره در مسائل و احكام پيچيده و سخت حج است، كه به شكلى روان و خالى از اشكال مطرح نمودهاند.
جناب شيخ احمد شاهرودى نيز به تدوين و تقرير اين دروس و سپس عرضه آنها بر آیتالله گلپايگانى برای استفاده از نظرات ايشان پرداختند، ايشان پس از استفاده از نظرات و راهنمايىهاى آن بزرگوار در تقريرات خود تجديد نظر مىكردند.
مباحث كتاب
اين كتاب دربردارنده احكام صد و حصر بوده و پس از آن مباحث كفارات و صيد در حرم آمده در انتها نيز به مباحث عمره پرداخته شده.
تاريخ چاپ
اين كتاب در سال 1413 هجرى قمرى به چاپ رسيده است.