۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'پاورقیت' به 'پاورقی ت') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'تاريخي' به 'تاریخی') |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
1-از مطالبی كه در منابع مختلف؛ مانند: [[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]، تجارب الامم و [[معجم البلدان]] آمده است، چنين برداشت میشود كه عامل اصلي انتقال پايتخت از بغداد، كثرت نظاميان در بغداد و شاكايات مردم از هتك حرمت و تعدي اتراك نسبت به آنها بوده است كه معتصم بالله را به چاره انديشي مياندازد. نويسنده در اين مبحث در ابتداي فصل چهارم اين باب اشاره ميكند كه منبع اصلي ما در اين بحث "كتاب البلدان" يعقوبي(متوفي 284ق) است چرا كه نزدیک ترين فرد با زمان تأسيس آن بوده است. در ادامه چگونگي طراحي اسلامی شهر و نامگذاري شهر مورد بررسی قرار گرفته است. | 1-از مطالبی كه در منابع مختلف؛ مانند: [[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]، تجارب الامم و [[معجم البلدان]] آمده است، چنين برداشت میشود كه عامل اصلي انتقال پايتخت از بغداد، كثرت نظاميان در بغداد و شاكايات مردم از هتك حرمت و تعدي اتراك نسبت به آنها بوده است كه معتصم بالله را به چاره انديشي مياندازد. نويسنده در اين مبحث در ابتداي فصل چهارم اين باب اشاره ميكند كه منبع اصلي ما در اين بحث "كتاب البلدان" يعقوبي(متوفي 284ق) است چرا كه نزدیک ترين فرد با زمان تأسيس آن بوده است. در ادامه چگونگي طراحي اسلامی شهر و نامگذاري شهر مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
قصرهايي كه توسط معتصم بالله احداث شد و از جمله دارالاماره سامراء و مكانهايي كه در آن ايجاد شده بود، به تفصيل ذكر شده است. متوكل بالله فرزند معتصم؛ مانند پدرش به بنا و عمران علاقه زيادي داشت و او نيز قصرها و ابنيه و خيابانهاي جديدي احداث نمود. او همانند پدرش كه ديواري را در ضلع شرقي برای محافظت از آن بنا نموده بود، ديوار جديدي بر محدوده ساختمانهاي جديد ايجاد نمود. به گزارش يعقوبي او مسجد جامعي نيز در مكان وسيعي در خارج منازل بنا نمود به گونهاي كه در صورت حضور لشكريان ضيق مكاني نباشد. از نكات قابل توجه در اين گزارشات | قصرهايي كه توسط معتصم بالله احداث شد و از جمله دارالاماره سامراء و مكانهايي كه در آن ايجاد شده بود، به تفصيل ذكر شده است. متوكل بالله فرزند معتصم؛ مانند پدرش به بنا و عمران علاقه زيادي داشت و او نيز قصرها و ابنيه و خيابانهاي جديدي احداث نمود. او همانند پدرش كه ديواري را در ضلع شرقي برای محافظت از آن بنا نموده بود، ديوار جديدي بر محدوده ساختمانهاي جديد ايجاد نمود. به گزارش يعقوبي او مسجد جامعي نيز در مكان وسيعي در خارج منازل بنا نمود به گونهاي كه در صورت حضور لشكريان ضيق مكاني نباشد. از نكات قابل توجه در اين گزارشات تاریخی توجه حاكمان به مهندسي اسلامی است كه در عصر حاضر كمتر مورد توجه قرار ميگيرد. متوكل كه همچون فرزندي خلف كارهاي پدر را تكرار ميكرد، شهري نيز به نام متوكليه ايجاد نمود كه ويژگىهاي آن در ضمن يك فصل شرح شده است. پس از متوكل فرزندان او تا زمان معتمد بالله حكومت را در اين شهر به عهده داشتند. در زمان وي بود كه بازگشت به بغداد صورت گرفت و زمان هجران سامرا شروع شد. | ||
2- در مقطع زمانى كه سامرا به عنوان پايتخت عباسيان از رونق برخوردار بود، نه نفر از بنىعباس بر آن حكومت كردند. چگونگى بيعت گرفتن، ضعفها و قوتهاى اين خلفا، صفات و سيره حكومتى آنها و خلع و قتل آنها از مباحثى است كه از منابع مختلف گردآورى شده است. | 2- در مقطع زمانى كه سامرا به عنوان پايتخت عباسيان از رونق برخوردار بود، نه نفر از بنىعباس بر آن حكومت كردند. چگونگى بيعت گرفتن، ضعفها و قوتهاى اين خلفا، صفات و سيره حكومتى آنها و خلع و قتل آنها از مباحثى است كه از منابع مختلف گردآورى شده است. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
6- با گسترش قلمرو حكومت اسلامی از گوشه و كنار فتنههايي سر برآورد. بررسی اين ناآراميها در دو فصل صورت گرفته است. در ابتدا فتنههاي بزرگي؛ مانند: قيام بابك خرمدين رهبر جنبش خرميان تشريح شده است. مأمون بسيار تلاش نمود كه وي را شكست دهد؛ اما كاري از پيش نبرد. معتصم نيز تمام همت خود را بر سركوبي او به كار گرفت. او اين مهم را به كمك يك ايراني به نام افشين به اتمام رساند. مازيار حاكم طبرستان از ديگر متمردين از حكومت بود كه شرح سركوبي او و ديگر ناآراميها در ادامه مىتوان مطالعه نمود. | 6- با گسترش قلمرو حكومت اسلامی از گوشه و كنار فتنههايي سر برآورد. بررسی اين ناآراميها در دو فصل صورت گرفته است. در ابتدا فتنههاي بزرگي؛ مانند: قيام بابك خرمدين رهبر جنبش خرميان تشريح شده است. مأمون بسيار تلاش نمود كه وي را شكست دهد؛ اما كاري از پيش نبرد. معتصم نيز تمام همت خود را بر سركوبي او به كار گرفت. او اين مهم را به كمك يك ايراني به نام افشين به اتمام رساند. مازيار حاكم طبرستان از ديگر متمردين از حكومت بود كه شرح سركوبي او و ديگر ناآراميها در ادامه مىتوان مطالعه نمود. | ||
7- محنه يا محنت عنوانى است كه اكثر نويسندگان و مورّخان، چه متقدم و چه متأخر براى محاكم تفتيش عقايد عصر مأمون، معتصم و واثق به كار مىبرند. اين دوره عموماً دامنگير فقها و محدّثان اهل سنت شده است و بدين سبب، جمهور اهل سنّت آن را شر و بلايى براى اسلام و مصيبتى براى مسلمين مىدانند. در اين اثر نيز همانند ساير آثار | 7- محنه يا محنت عنوانى است كه اكثر نويسندگان و مورّخان، چه متقدم و چه متأخر براى محاكم تفتيش عقايد عصر مأمون، معتصم و واثق به كار مىبرند. اين دوره عموماً دامنگير فقها و محدّثان اهل سنت شده است و بدين سبب، جمهور اهل سنّت آن را شر و بلايى براى اسلام و مصيبتى براى مسلمين مىدانند. در اين اثر نيز همانند ساير آثار تاریخی به علل و عوامل ايجاد آن و پيآمدهايش كمتر توجه شده است و بيشتر به سير حوادث تاريخى توجه شده است. | ||
8- درگيرىهاي عباسيان و روميان تا زمان معتصم بالله ادامه داشت. در اين مقطع كه پايتخت به سامرا انتقال يافت، بلاد شام جزيي از دولت اسلامی شد و از سلطه امپراتوري بيزانس آزاد گرديد. به تدريج ارتباطات فرهنگی و تجاري بين دولت اسلامی و بلاد روم بالا گرفت كه نتايج آن در اين باب مورد بررسی قرار گرفته است. | 8- درگيرىهاي عباسيان و روميان تا زمان معتصم بالله ادامه داشت. در اين مقطع كه پايتخت به سامرا انتقال يافت، بلاد شام جزيي از دولت اسلامی شد و از سلطه امپراتوري بيزانس آزاد گرديد. به تدريج ارتباطات فرهنگی و تجاري بين دولت اسلامی و بلاد روم بالا گرفت كه نتايج آن در اين باب مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
9- از نتايج سيطره اتراك بر خلافت تضعيف حكومت مركزي و ظهور دولتهاي شبه مستقل در شرق يا غرب حكومت بود. درجه استقلال اين امارات به مقدار علاقه آنها به خلافت بستگي داشت. امارات بنياغلب، طاهريين، بني طولون و صفارين و چگونگي تأسيس و استمرار آنها از منابع مختلف گردآوري شده است. | 9- از نتايج سيطره اتراك بر خلافت تضعيف حكومت مركزي و ظهور دولتهاي شبه مستقل در شرق يا غرب حكومت بود. درجه استقلال اين امارات به مقدار علاقه آنها به خلافت بستگي داشت. امارات بنياغلب، طاهريين، بني طولون و صفارين و چگونگي تأسيس و استمرار آنها از منابع مختلف گردآوري شده است. | ||
10- خلفاي عباسي؛ همانند ديگر حاكمان به دلائل مختلف جلساتي انفرادي با برخی افراد داشتهاند. برخی از كتب | 10- خلفاي عباسي؛ همانند ديگر حاكمان به دلائل مختلف جلساتي انفرادي با برخی افراد داشتهاند. برخی از كتب تاریخی و ادبي حكايات و اخبار اين جلسات را ذكر كردهاند كه مطالب ارزشمندي را از آنها ميتوان به دست آورد. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش