إيضاح السبل في الترجيح و التعادل: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ')
    جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی')
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[موسوی زنجانی، محمد بن ابوالقاسم]] (نويسنده)
    [[موسوی زنجانی، محمد بن ابوالقاسم]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏166‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏الف‎‏9*
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏166‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏الف‎‏9*
    خط ۱۲: خط ۱۲:
    تعادل و تراجیح (اصول)
    تعادل و تراجیح (اصول)
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    ابوطالب موسوي
    ابوطالب موسوی
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | سال نشر = 1308 ق  
    | سال نشر = 1308 ق  
    خط ۲۸: خط ۲۸:


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    نويسنده، بحث را با مقدمه‌اى مختصر آغاز كرده است. پس از آن، بحث، در ضمن چندين فصل ارائه شده است. هر يك از فصول نيز با دسته‌بندى‌هاى خوبى ارائه شده است.
    نویسنده، بحث را با مقدمه‌اى مختصر آغاز كرده است. پس از آن، بحث، در ضمن چندين فصل ارائه شده است. هر يك از فصول نيز با دسته‌بندى‌هاى خوبى ارائه شده است.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    کتاب، با مقدمه‌اى از مستنسخ کتاب كه در آن با الفاظ مبالغه‌آميزى کتاب را توصيف كرده، آغاز شده است.
    کتاب، با مقدمه‌اى از مستنسخ کتاب كه در آن با الفاظ مبالغه‌آميزى کتاب را توصيف كرده، آغاز شده است.


    نويسنده، در ابتداى کتاب، اهم مسائل و منقح‌ترين مباحث اصولى را مباحث تعادل و تراجيح مى‌داند، چرا كه به‌وسيله اين بحث نظام فقه كامل شده و فقيه از آن كمك مى‌گيرد؛ لذاست كه تأليفات فراوانى در اين زمينه از فقهاء به جاى مانده است.
    نویسنده، در ابتداى کتاب، اهم مسائل و منقح‌ترين مباحث اصولى را مباحث تعادل و تراجيح مى‌داند، چرا كه به‌وسيله اين بحث نظام فقه كامل شده و فقيه از آن كمك مى‌گيرد؛ لذاست كه تأليفات فراوانى در اين زمينه از فقهاء به جاى مانده است.


    اجتماع دو دليل متعارض و عدم امكان عمل به هر دو، به يكى از دو شكل زير قابل تصور است:
    اجتماع دو دليل متعارض و عدم امكان عمل به هر دو، به يكى از دو شكل زير قابل تصور است:
    خط ۵۸: خط ۵۸:




    کتاب، به خط نويسنده، بدون فهرست نگارش شده است. در برخى از صفحات کتاب، حواشى مختصرى آمده است.
    کتاب، به خط نویسنده، بدون فهرست نگارش شده است. در برخى از صفحات کتاب، حواشى مختصرى آمده است.


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==

    نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۱:۳۶

    إیضاح السبل في الترجیح و التعادل
    إيضاح السبل في الترجيح و التعادل
    پدیدآورانموسوی زنجانی، محمد بن ابوالقاسم (نویسنده)
    ناشرابوطالب موسوی
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1308 ق
    چاپ1
    موضوعاصول فقه شیعه - قرن 14 تعادل و تراجیح (اصول)
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏166‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏الف‎‏9*
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    ايضاح السبيل في الترجيح و التعادل، تأليف ميرزا ابوطالب موسوى زنجانى، به زبان عربى است. اين اثر، به‌عنوان منبع مفيدى در موضوع اصولى تعادل و تراجيح قابل استفاده است.

    ساختار

    نویسنده، بحث را با مقدمه‌اى مختصر آغاز كرده است. پس از آن، بحث، در ضمن چندين فصل ارائه شده است. هر يك از فصول نيز با دسته‌بندى‌هاى خوبى ارائه شده است.

    گزارش محتوا

    کتاب، با مقدمه‌اى از مستنسخ کتاب كه در آن با الفاظ مبالغه‌آميزى کتاب را توصيف كرده، آغاز شده است.

    نویسنده، در ابتداى کتاب، اهم مسائل و منقح‌ترين مباحث اصولى را مباحث تعادل و تراجيح مى‌داند، چرا كه به‌وسيله اين بحث نظام فقه كامل شده و فقيه از آن كمك مى‌گيرد؛ لذاست كه تأليفات فراوانى در اين زمينه از فقهاء به جاى مانده است.

    اجتماع دو دليل متعارض و عدم امكان عمل به هر دو، به يكى از دو شكل زير قابل تصور است:

    1. تعادل: دو دليلى هستند كه هيچ‌يك را بر ديگرى مزيتى نيست؛

    2. تراجيح: در صورتى است كه يكى از دو دليل، نسبت به ديگرى واجد مزايايى باشد.

    در مورد تعارض ميان دو دليل كه در حال تعادلند، سه نظريه وجود دارد:

    الف) تساقط هر دو دليل؛

    ب) تخيير؛

    ج) تساقط هر دو دليل.

    در بخش ديگرى از کتاب، به مرجحات پرداخته شده است. اجماع فرق اماميه است كه در مقام تعارض دو خبر بايد رجوع به مرجحات شود، زيرا اگر اخذ به مرجحات نشود، مخالف دستورهايى است كه از اهل‌بيت(ع) رسيده است و به علاوه، اخذ به راجح، موجب حصول برائت يقينى مى‌شود. اختلافى كه هست در اين است كه آيا بايد در باب مرجحات به همان مرجحاتى كه در اخبار رسيده، از قبيل اعلميت و اورعيت اكتفاء كنيم يا به مرجحات خارجيه هم مى‌توان تمسك نمود؟.

    در اينكه آيا كدام‌يك از مرجحات داخلى و خارجى در صورت تعارض، بر يك‌ديگر مقدمند، آراء گوناگونى ذكر شده است.

    ذكر اخبار ترجيح مرجحات داخليه و خارجيه، بررسى مرجحات سنديه، مرجحات مضمونيه، جهتيه و... و نيز تعارض بين ساير امارات از ديگر بخش‌هايى است كه در ادامه کتاب مورد مداقّه قرار گرفته است.

    وضيعت کتاب

    کتاب، به خط نویسنده، بدون فهرست نگارش شده است. در برخى از صفحات کتاب، حواشى مختصرى آمده است.

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.

    2. دائرةالمعارف طهور.