۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - '==ساختار == ' به '==ساختار == ') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==ساختار == | ==ساختار == | ||
گفتمان مهدويّت در قسمت مربوط به مهدى موعود داراى دو محور اصلى است: محور اول متكفل پاسخگويى به اين سوال است كه طبق تعاليم اسلامى، آيا مسلمان اساساً بايد به ظهور يك منجى در آخرالزمان اعتقاد داشته باشند يا نه؟ اين يك بحث كبروى است. محور دوم متكفل پاسخگويى به اين پرسش است كه آن منجى موعود كيست؟ اسلام چه كسى را به عنوان مصداق مهدى موعود به جامعه اسلامى معرفى كرده است؟ اين يك بحث صغروى است. امروزه شبهاتى در مورد اصل ولادت آن حضرت مطرح شده است. بعضى از مخالفان و مورخين و تبارشناسان(اهل نسب) سعى كردهاند، تولد آن امام را زير سوال ببرند. و در صدد انكار وجود مقدس حضرت هستند و مىگويند: اساساً شخصى به نام حجة بنالحسن المهدى(عج) وجود تاريخى ندارد، و [[امام حسن عسکری(ع)]] چنين فرزندى نداشته است. گوينده با يك سازماندهى مناسب كه در اثر هم مشهود است، به محور دوم كه بحث صغروى گفتمان مهدويّت مىباشد، اين شبهات اساسى را مطرح و در طى سه سخنرانى به نقد اين نظريه پردازىها پرداخته و پاسخ لازم و مناسب را ارائه نموده است. | گفتمان مهدويّت در قسمت مربوط به مهدى موعود داراى دو محور اصلى است: محور اول متكفل پاسخگويى به اين سوال است كه طبق تعاليم اسلامى، آيا مسلمان اساساً بايد به ظهور يك منجى در آخرالزمان اعتقاد داشته باشند يا نه؟ اين يك بحث كبروى است. محور دوم متكفل پاسخگويى به اين پرسش است كه آن منجى موعود كيست؟ اسلام چه كسى را به عنوان مصداق مهدى موعود به جامعه اسلامى معرفى كرده است؟ اين يك بحث صغروى است. امروزه شبهاتى در مورد اصل ولادت آن حضرت مطرح شده است. بعضى از مخالفان و مورخين و تبارشناسان(اهل نسب) سعى كردهاند، تولد آن امام را زير سوال ببرند. و در صدد انكار وجود مقدس حضرت هستند و مىگويند: اساساً شخصى به نام حجة بنالحسن المهدى(عج) وجود تاريخى ندارد، و [[امام حسن عسکری(ع)]] چنين فرزندى نداشته است. گوينده با يك سازماندهى مناسب كه در اثر هم مشهود است، به محور دوم كه بحث صغروى گفتمان مهدويّت مىباشد، اين شبهات اساسى را مطرح و در طى سه سخنرانى به نقد اين نظريه پردازىها پرداخته و پاسخ لازم و مناسب را ارائه نموده است. | ||
ویرایش