اللباب في علل البناء و الإعراب: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''اللباب في علل البناء و الإعراب'''، اثر [[عکبری، عبدالله بن حسین|محب‌الدين عبدالله بن الحسين بغدادى]]، معروف به [[عکبری، عبدالله بن حسین|ابوالبقاء العكبرى]]، با تحقيق [[عثمان، محمد|محمد عثمان]]، كتابى نحوى است كه پيرامون علل و اسباب اعراب و بنا به رشته تحرير درآمده است.
    '''اللباب في علل البناء و الإعراب'''، اثر [[عکبری، عبدالله بن حسین|محب‌الدين عبدالله بن الحسين بغدادى]]، معروف به [[عکبری، عبدالله بن حسین|ابوالبقاء العكبرى]]، با تحقيق [[عثمان، محمد|محمد عثمان]]، كتابى نحوى است كه پيرامون علل و اسباب اعراب و بنا به رشته تحرير درآمده است.



    نسخهٔ ‏۳۱ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۲۸

    اللباب في علل البناء و الإعراب
    اللباب في علل البناء و الإعراب
    پدیدآورانعثمان، محمد (محقق) عکبری، عبدالله بن حسین (نويسنده)
    ناشرمکتبة الثقافة‌الدينية
    مکان نشرقاهره - مصر
    سال نشر1430 ق
    چاپ1
    موضوعزبان عربی - صرف و نحو - متون قدیمی تا قرن 14
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏6141‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ل‎‏2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    اللباب في علل البناء و الإعراب، اثر محب‌الدين عبدالله بن الحسين بغدادى، معروف به ابوالبقاء العكبرى، با تحقيق محمد عثمان، كتابى نحوى است كه پيرامون علل و اسباب اعراب و بنا به رشته تحرير درآمده است.

    كتاب، به زبان عربى و در قرن هفتم هجرى، نوشته شده است.

    آنچه باعث اهميت كتاب مى‌شود، اين است كه نويسنده آن علاوه بر نحو، لغت، فقه و قرائات قرآن، در علم فرائض، حساب، جبر و مقابله و ادبيات نيز صاحب اطلاع بود، تا آنجا كه ابن جوزى مشكلات خود را در ادبيات، بر او عرضه مى‌كرد و ابوالفرج ابن حنبلى، او را در تمامى اين علوم، امام مى‌خواند.[۱]

    ساختار

    كتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب در ابواب و فصول متعددى، عرضه گرديده است.

    در كتاب حاضر، تقسيم‌بندى خاصى به چشم نمى‌خورد.

    گزارش محتوا

    در مقدمه محقق، در ابتدا مطالبى پيرامون علم لغت و مباحث اعرابى نوشته شده و در ادامه، زندگى‌نامه مؤلف، ارائه گرديده است.[۲]

    در مقدمه نويسنده، به فوايد و اهميت علم نحو اشاره شده است.[۳]

    از جمله مباحثى كه نويسنده به بحث و بررسى آن‌ها پرداخته است مى‌توان به موارد زير اشاره نمود:

    اصل وضع علم نحو؛ اعراب و بناء؛ اسماء صحيح و معتل؛ تثنيه و جمع؛ فاعل و نائب فاعل؛ افعال ناقصه؛ نعم و بئس؛ حروف مشبهة بالفعل؛ مصدر؛ مفاعيل خمسه؛ حال؛ تميز؛ استثناء؛ عدد؛ ندا؛ ندبه؛ ترخيم؛ حروف جر؛ اضافه؛ توابع؛ اسم فعل؛ اسامى غير منصرف؛ نواصب فعل؛ معارف؛ حكايت؛ خطاب و...

    نمى‌توان اين اثر را، كتابى صرفا نحوى دانست، بلكه به اعتقاد برخى شايسته است كه مطالب آن را «ماوراء نحو»، «فلسفه نحو» و يا «نحو النحو» دانست.[۴]

    اين كتاب، براى عامه خوانندگان نوشته نشده، بلكه براى خواص آنان و به عبارت دقيق‌تر، براى كسانى به نگارش درآمده است كه از آموختن علم نحو و تدبر در اسباب و تفكر در علل آن، براعت از تسلسل و تغلغل در اسرار لغات، اكتشاف موارد پنهان و رد اقوال ضعيف و پى بردن به قول صحيح، لذت مى‌برند.[۵]

    وضعيت كتاب

    فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده است.

    در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع، توضيحات مفصلى پيرامون برخى از كلمات و عبارات متن داده شده است.

    پانويس

    1. بجنوردى، سيد كاظم و همكاران، ص216
    2. مقدمه محقق، ص5
    3. مقدمه نويسنده، ص43
    4. غازى مختار طليمات، ص99
    5. همان

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن كتاب.
    2. غازى مختار طليمات، «اللباب في علل البناء و الإعراب للعكبري (538 - 616ق / 1143 - 1219م) (من مطبوعات مركز جمعة الماجد للثقافة و التراث)»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: ادبيات و زبان‌ها «آفاق الثقافة و التراث»، شوال 1417، العدد 16 (5 صفحه، از 99 تا 103).
    3. بجنوردى، سيد كاظم و همكاران (1377)، دائرةالمعارف بزرگ اسلامى (چاپ دوم)، تهران: مركز دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج 5، ص216، نوشته: مريم صادقى.