شرح خيارات اللمعة: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح خيارات اللمعة''' تألیف [[آل کاشف الغطاء، علی|شيخ على فرزند کاشفالغطاء]] | '''شرح خيارات اللمعة''' تألیف [[آل کاشف الغطاء، علی|شيخ على فرزند کاشفالغطاء]] | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۱۰
| شرح خیارات اللمعة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | موسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه (محقق)
شهید اول، محمد بن مکی (نويسنده) آل کاشف الغطاء، علی (شارح) |
| عنوان‌های دیگر | اللمعه الدمشقیه. برگزیده. شرح |
| ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1381 ش یا 1422 ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-470-507-6 |
| موضوع | خیارات
شهید اول، محمد بن مکی، 734 - 786ق. اللمعه الدمشقیه - نقد و تفسیر فقه جعفری - قرن 8ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 182/3 /ش9 ل80232 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح خيارات اللمعة تألیف شيخ على فرزند کاشفالغطاء
يكى از بحث‌هايى كه جايگاه ويژه‌اى در فقه اسلامى دارد بحث «خيارات» از كتاب متاجر است، از اين رو جمعى از فقهاى متأخر، علاوه بر تحقيقاتى كه در طى باب متاجر در مورد آن انجام داده‌اند، كتاب‌هاى مستقلى را نيز در اين زمينه نوشته‌اند.
از جمله اين كتاب‌ها، اين كتاب ارزشمند است كه شرحى استدلالى و مبسوط بر بحث خيارات كتاب لمعه شهيد اول قدس‌سره مى‌باشد و از متقن‌ترين و مشهورترين متون فقهى به شمار مى‌رود.
چاپ كتاب
اين كتاب توسط مؤسسه انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين در قم مقدس به چاپ رسيد و بر پژوهشگاه‌هاى اسلامى و طلاب حوزه علميه عرضه گرديد.
روش تحقيق
گروه تحقيق مؤسسه انتشارات اسلامى، تحقيق اين كتاب را به عهده گرفتند به اين صورت كه سيد اسماعيل ميراشرفى اراكى، تصحيح، تحقيق و استخراج منابع، و شيخ احمد محسنى سبزوارى بازبينى نهايى آن را عهده‌دار شدند.
نسخه‌هاى مورد اعتماد
- نسخه چاپى كه در تهران در سال 1219ق چاپ شده و در كتابخانه‌ها موجود است.
- نسخه خطى كه در كتابخانه آستان قدس رضوى نگهدارى مى‌شود و ناقص است. اين نسخه از اوايل خيار شرط آغاز و در اواسط خيار اشتراط پايان مى‌يابد.
- نسخه خطى كه در كتابخانه مركز احياى تراث اسلامى در قم نگهدارى مى‌شود. ظاهرا اين نسخه با خط مؤلف نوشته شده و تعدادى از برگه‌هاى آن از اول، وسط و آخر افتاده است كه به وسيله نسخه ديگرى كامل شده است.