سداد العباد و رشاد العباد: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۳ اوت ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'متاسفانه' به 'متأسفانه'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'متاسفانه' به 'متأسفانه')
خط ۳۱: خط ۳۱:
مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.»
مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.»


چنان كه از اين مقدمه آشكار مى‌شود مؤلف تمامى ابواب فقه را در اين كتاب مطرح نموده و علامه تهرانى [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعه]] نيز نسخه‌اى كامل از كتاب را در كتابخانه‌اى در نجف مشاهده كرده است<ref>الذريعه ج 12 ص 153</ref>  ولى متاسفانه كتب اين كتابخانه در سال 1371 قمرى فروخته شده و آنچه از كتاب سداد العباد به دست ما رسيده مشتمل است بر كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكات، خمس، صوم، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر، مكاسب و بيع.
چنان كه از اين مقدمه آشكار مى‌شود مؤلف تمامى ابواب فقه را در اين كتاب مطرح نموده و علامه تهرانى [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعه]] نيز نسخه‌اى كامل از كتاب را در كتابخانه‌اى در نجف مشاهده كرده است<ref>الذريعه ج 12 ص 153</ref>  ولى متأسفانه كتب اين كتابخانه در سال 1371 قمرى فروخته شده و آنچه از كتاب سداد العباد به دست ما رسيده مشتمل است بر كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكات، خمس، صوم، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر، مكاسب و بيع.


سبک  نگارش كتاب نيمه استدلالى و همان طور كه از مؤلف نقل شد به نحوى است كه منتهى و متوسط و مبتدى مى‌توانند از آن بهره‌مند شوند.
سبک  نگارش كتاب نيمه استدلالى و همان طور كه از مؤلف نقل شد به نحوى است كه منتهى و متوسط و مبتدى مى‌توانند از آن بهره‌مند شوند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش