الإمامة و أهلالبيت عليهمالسلام: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
==نسخه شناسی== | ==نسخه شناسی== | ||
نسخه حاضر به كوشش المركز الاسلامی المعاصر شهر بيروت لبنان، به سال 2003م مطابق با 1424ق در يك جلد و قطع وزيري و در 384 صفحه با پاورقيهايي كه از سوي خود مؤلف بيان شده و علاوه بر آدرس برخي آيات و روايات و منابع مطالبي از متن كه نياز به توضيح خاصي داشته است را بيان نموده است. | نسخه حاضر به كوشش المركز الاسلامی المعاصر شهر بيروت لبنان، به سال 2003م مطابق با 1424ق در يك جلد و قطع وزيري و در 384 صفحه با پاورقيهايي كه از سوي خود مؤلف بيان شده و علاوه بر آدرس برخي آيات و روايات و منابع مطالبي از متن كه نياز به توضيح خاصي داشته است را بيان نموده است. | ||
منابع مقاله | == منابع مقاله == | ||
متن و مقدمه كتاب. | متن و مقدمه كتاب. |
نسخهٔ ۱۲ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۲۳
الإمامة و أهل البیت(ع) | |
---|---|
پدیدآوران | حکیم، محمدباقر (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | النظریه و الاستدلال |
ناشر | المرکز الاسلامی المعاصر |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1424 ق یا 2003 م |
چاپ | 1 |
موضوع | ائمه اثناعشر - احادیث
احادیث - جنبههای قرآنی امامت - جنبههای قرآنی |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 223 /ح8الف8 1382 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الإمامة و أهلالبيت عليهمالسلام اثر سيد محمدباقرحكيم تأليف قرن پانزدهم در موضوع امامت به زبان عربی مىباشد.
انگيزه تأليف
تبيين ابعاد نقش اهل بيت(ع) در زندگي عمومی جامعه اسلامی در خلال حركتهاي تاريخ اسلامی به اضافه نقش خلافت و رهبري در تجربه اسلامی و ولايت امر را میتوان ذكر كرد.
در اين راستا مؤلف چنين ذكر میكند: اين كتاب به علت طرح گسترده چنين مطالبي از سوي ديگر محققان و علماي شيعه مطلب جديد و مهمي را در مباحث اعتقادي عرضه نداشته است اما در عين حال آنچه ديگران را به مطالعه اين كتاب تشويق مينمايد: منظم و مرتب و روشمند بودن مطالب و كامل و پيشرفته بودن آنها و اشاره به روايات و نتيجهگيري جالب از آنها ميباشد.
ساختار
كتاب با مقدمه ناشر شروع شده و در ادامه مقدمهاى از مؤلف ذكر شده است و بعد به اصل كتاب پرداخته شده كه داراى دو قسم میباشد؛ قسم اول، شامل سه فصل و هر فصل محتوى تيترها و عناوينى میباشد و در ادامه به قسم دوم پرداخته كه شامل يك مدخل و سه فصل و هر فصل محتوى چندين موضوع میباشد و در پايان، به فهرست كتاب پرداخته كه شامل فهرست آيات و روايات و منابع و مصادر و موضوعات و محتويات میباشد.
گزارش محتوا
مؤلف، كتاب را با مقدمهاي آغاز نموده و در آن توضيحاتي عمومی پيرامون نقش امامت و كيفيت شكل گيري و استمرار آن تا زمان غيبت امام زمان(عج) بيان داشته و آنگاه اين سؤال را مطرح نموده است كه آيا اين معنا فقط در تصدي ظاهري و تسلط بر اركان ظاهري جامعه منحصر ميگردد يا از معنايي وسيعو عميقتري برخوردار است كه تصدي بر اركان اجرايي جامعه اسلامی یکی از آنهاست؟
آنگاه، هدف از طرح مباحث بعدي خود را پاسخ به اين سؤال و نقشي كه امامت در جامعه اسلامی و رهبري آن ميتواند ايفا نمايد ذكر كرده است.
در ادامه به اصل كتاب پرداخته و مطالب آن را به دو بخش تقسيم نموده است:
- جايگاه امامت از ديدگاه اهل بيت عليهمالسّلام
- در اين بخش به طرح سه سوال و جواب از آن پرداخته است:
- أ- ضرورت وجود امامت در رسالت خاتم چيست؟
- ب- چرا استمرار امامت در رسالت فقط بايد از مجراي اهل بيت عليهمالسّلام محقق گردد؟
- ت- چرا اين استمرار بايد از طريق دوازده نفر خاص از آنان تحقق گيرد؟
- تشخيص اهداف عمومی اهل بيت عليهمالسّلام براي تصدي اين جايگاه از ديدگاه آيات و روايات و احاديث.
- اين بخش را به هفت قسمت ارائه كرده است:
- أ- حفظ زندگي اجتماعي به علت موجب امنيت تمامي اهالي زمين بودن (امان اهل الارض) و به هم پيچيده شدن و پايان بخشيده شدن حيات انسانها در صورت نبودن امام بر روي زمين.
- ب- رهبري عملي حكومت و تصدي ولايت امر در جامعه اسلامی.
- ت- مرجعيت و محوريت ديني و فكري جامعه اسلامی.
- ث- پاسداري شريعت اسلام از هرگونه تحريف و تزوير.
- ج- محافظت از امت اسلامی و ايجاد وحدت و اتحاد آنان.
- ح- تشكيل گروهي شايسته براي ايفاي نقش مناسب و بي نظير در غياب اهل بيت عليهمالسّلام خصوصاً در زمان غيبت كبري.
- خ- ارائه الگو و اسوهاي مناسب در پيشرفت مترقي جامعه اسلامی و تحقق يك نمونه كامل آن در عالم خارج در جهت تكامل انسانها.
- همچنين در كنار اين دو موضوع اساسي بحث سوّمي را نيز لازم به طرح ميداند و آن نقشي است كه هر يك از اهل بيت عليهمالسّلام به تنهايي در زمان خويش ايفا نموده است.
تمام تقسيم بندي فوق از سوي نويسنده در مقدمه كتاب بيان گشته و سعي اساسي مؤلف نيز بر اين بوده است كه كتاب خويش را طبق همين دسته بندي ارائه كند. اما شاهديم كه قسم دوم كتاب كاملا مطابق با تقسيمي كه در مقدمه آمد نميباشد.
نسخه شناسی
نسخه حاضر به كوشش المركز الاسلامی المعاصر شهر بيروت لبنان، به سال 2003م مطابق با 1424ق در يك جلد و قطع وزيري و در 384 صفحه با پاورقيهايي كه از سوي خود مؤلف بيان شده و علاوه بر آدرس برخي آيات و روايات و منابع مطالبي از متن كه نياز به توضيح خاصي داشته است را بيان نموده است.
منابع مقاله
متن و مقدمه كتاب.