سنایی، مجدود بن آدم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '</div> ' به '</div> ') |
جز (جایگزینی متن - '</div> ' به '</div> ') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
ابوالمجد بن آدم متخلّص به سنايى، شاعر و عارف در اواسط يا اوايل نيمه دوّم قرن پنجم هجرى در غزنين چشم به جهان گشود. پس از آگاهى از فنون زبان و سخنورى، به عادت شاعران زمانه به دربار رو آورد و در دستگاه غزنويان به جرگه شاعران مدّاح درآمد.زندگى سنايى در آغاز آميخته با آلودگى‌هاى اهل دربار بود، تا اين‌كه به جذبه حقّ متحوّل شد و يكباره دست از جهان و جهانيان شست. سنايى چند سالى از دوران جوانى را در شهرهاى بلخ و سرخس و هرات و نيشابور گذراند. مى‌گويند در زمانى كه در بلخ بود، به كعبه رفت. در همين سفر معنوى بود كه بسيارى از شيفتگان حقيقت و عرفان را شناخت و مقدمات انقلابى درونى در وى پيدا شد. به هر حال شاعر شوريده بقيّه عمر را در كنج خلوت و انزواى صوفيانه گذراند و به تدوين و تنظيم اشعارش پرداخت و از جمله، مثنوى مشهورش بنام «حديق الحقيق و شريع الطريق» را به اتمام رساند. سنايى در سال 535ق درگذشت و اكنون مقبره‌اش در غزنين زيارتگاه عام و خاص است. آثار سنايى عبارتند از: ديوان اشعار، حديق الحقيق و شريع الطريق، رساله سير العباد الى المعاد، طريق التحقيق، كارنامه بلخ، عشق نامه، دو مثنوى عقل نامه و تحريم القلم، مكاتيب سنايى. | ابوالمجد بن آدم متخلّص به سنايى، شاعر و عارف در اواسط يا اوايل نيمه دوّم قرن پنجم هجرى در غزنين چشم به جهان گشود. پس از آگاهى از فنون زبان و سخنورى، به عادت شاعران زمانه به دربار رو آورد و در دستگاه غزنويان به جرگه شاعران مدّاح درآمد.زندگى سنايى در آغاز آميخته با آلودگى‌هاى اهل دربار بود، تا اين‌كه به جذبه حقّ متحوّل شد و يكباره دست از جهان و جهانيان شست. سنايى چند سالى از دوران جوانى را در شهرهاى بلخ و سرخس و هرات و نيشابور گذراند. مى‌گويند در زمانى كه در بلخ بود، به كعبه رفت. در همين سفر معنوى بود كه بسيارى از شيفتگان حقيقت و عرفان را شناخت و مقدمات انقلابى درونى در وى پيدا شد. به هر حال شاعر شوريده بقيّه عمر را در كنج خلوت و انزواى صوفيانه گذراند و به تدوين و تنظيم اشعارش پرداخت و از جمله، مثنوى مشهورش بنام «حديق الحقيق و شريع الطريق» را به اتمام رساند. سنايى در سال 535ق درگذشت و اكنون مقبره‌اش در غزنين زيارتگاه عام و خاص است. آثار سنايى عبارتند از: ديوان اشعار، حديق الحقيق و شريع الطريق، رساله سير العباد الى المعاد، طريق التحقيق، كارنامه بلخ، عشق نامه، دو مثنوى عقل نامه و تحريم القلم، مكاتيب سنايى. | ||
نسخهٔ ۱۰ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۱۳
| نام | سنایی، مجدود بن آدم |
|---|---|
| نامهای دیگر | سنایی، ابوالمجد مجدود بن آدم
سنایی غزنوی |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 525 ق |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODE3480AUTHORCODE |
ابوالمجد بن آدم متخلّص به سنايى، شاعر و عارف در اواسط يا اوايل نيمه دوّم قرن پنجم هجرى در غزنين چشم به جهان گشود. پس از آگاهى از فنون زبان و سخنورى، به عادت شاعران زمانه به دربار رو آورد و در دستگاه غزنويان به جرگه شاعران مدّاح درآمد.زندگى سنايى در آغاز آميخته با آلودگى‌هاى اهل دربار بود، تا اين‌كه به جذبه حقّ متحوّل شد و يكباره دست از جهان و جهانيان شست. سنايى چند سالى از دوران جوانى را در شهرهاى بلخ و سرخس و هرات و نيشابور گذراند. مى‌گويند در زمانى كه در بلخ بود، به كعبه رفت. در همين سفر معنوى بود كه بسيارى از شيفتگان حقيقت و عرفان را شناخت و مقدمات انقلابى درونى در وى پيدا شد. به هر حال شاعر شوريده بقيّه عمر را در كنج خلوت و انزواى صوفيانه گذراند و به تدوين و تنظيم اشعارش پرداخت و از جمله، مثنوى مشهورش بنام «حديق الحقيق و شريع الطريق» را به اتمام رساند. سنايى در سال 535ق درگذشت و اكنون مقبره‌اش در غزنين زيارتگاه عام و خاص است. آثار سنايى عبارتند از: ديوان اشعار، حديق الحقيق و شريع الطريق، رساله سير العباد الى المعاد، طريق التحقيق، كارنامه بلخ، عشق نامه، دو مثنوى عقل نامه و تحريم القلم، مكاتيب سنايى.
وابسته‌ها
دیوان حکیم ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی غزنوی
دیوان حکیم سنایی غزنوی بر اساس معتبرترین نسخه‌ها
حدیقة الحقیقة و شریعة الطریقة (فخری نامه)
غزل هاي حکيم سنايي غزنوي (بر اساس شش نسخه کهن خطي)