شعرانی، عبدالوهاب بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۵ اوت ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۴۴

شعرانی، عبدالوهاب بن احمد

نام	شعرانی، عبدالوهاب بن احمد
نام‎های دیگر
نام پدر	احمد
متولد	1493 م
محل تولد	مصر
رحلت	973 ق یا 1565 م
اساتید
برخی آثار	البحر المورود فی المواثیق و العهود تنبیه المغترین
کد مؤلف	AUTHORCODE788AUTHORCODE

عبدالوهاب بن احمد بن على حنفى شعرانى، مكنى به ابومحمد (898- 973ق)، از علماى متصوفه است.^[۱] كه در سال 898ق.^[۲] در قلقشنده مصر متولد شد.

مذهب

او را حنفى مى‌گويند، چون منسوب به محمد بن حنفيه بود، به او «شعرانی» یا «شعراوی» گفته‌اند به جهت این‌که پدرش اهل «ساقیة أبی شعرة» در منطقه منوفیه مصر بود.^[۳]

آثار

پاره‌اى از آثار وى عبارتند از:

الدر المنثور فى زبد العلوم المشهور؛
لواقح الانوار فى طبقات الاخيار؛
اليواقيت و الجواهر فى بيان عقايد الاكابر؛
القواعد الكشفية؛
الكواكب الشاهق؛
آداب الصحبة؛
البحر المورود فى المواثيق و العهود؛
ردع الفقراء عن دعوى الولاية الكبرى؛
الميزان الكبرى؛
الميزان الخضرية.

در كتاب‌هاى او تمام علايم پيش از قيامت كه شارع مقدس به ما اطلاع داده است، موجود است. وى قائل است كه بايد همگى در پيش از روز قيامت واقع گردد؛ مانند ظهور مهدى، درآمدن دجال و نزول عيسى(ع) و... حتى اگر يك روز از عمر دنيا باقى نمانده باشد بايد اينها واقع گردد.^[۴]

عبدالوهاب بن احمد شعرانی را باید یکی از مهم‌ترین مدافعان محیی الدین ابن عربی (متوفای 638ق) دانست. او کتاب‌های مهمی در دفاع از ابن عربی و تحت تأثیر او نگاشته است که از مهم‌ترین آنها می‌توان به «الیواقیت و الجواهر»، و «الکبریت الاحمر» اشاره کرد. شایان ذکر است شعرانی در این آثار با توجه به چارچوب تصوف شریعت مدارانه خود، سراغ عقاید ابن عربی رفته و آنچه را که به نظرش مخالف شریعت می‌آمده، دسیسه دشمنان ابن عربی دانسته و او را از آنها مبرّا کرده است، در بعضی موارد ابن عربی را از عقایدی مانند حلول، اتحاد، توحید ابلیس و برتری ولایت بر نبوت مبرا داشته است. او با دفاعی که از ابن عربی به عمل آورده، مانع طعن و تکفیر وی از طرف معاندانش شده است.^[۵]

وفات

ايشان در سال 973ق در قاهره وفات يافت.^[۶]

پانویس

↑ مناوى، محمد عبد الرؤوف، الکواکب الدریة فى تراجم السادة الصوفیة، محقق: جادر، محمد ادیب، ج ‏3، ص 392، بیروت، دار الصادر، چاپ اول، 1999م؛ حسنی ادریسی، محمد عَبْد الحَیّ، فهرس الفهارس و الأثبات و معجم المعاجم و المشیخات و المسلسلات، محقق: عباس، إحسان، ج 2، ص 1079، بیروت، دار الغرب الإسلامی، چاپ دوم، 1982م
↑ فهرس الفهارس و الأثبات و معجم المعاجم و المشیخات و المسلسلات، ج 2، ص 1079
↑ ملیجى شعرانى شافعى، محمد بن عبدالرحمن، مناقب القطب الربانى للسید عبد الوهاب الشعرانى، محقق: ابو الیزید المهدى، جودة محمد، نصار، محمد عبد القادر، ص 48، قاهره، الدار الجودیة، چاپ اول، 2005م
↑ ر.ک: شعرانى، عبد الوهاب، الیواقیت و الجواهر فى بیان عقائد الأکابر، ج ‏2، ص 561، بیروت، دار احیاء التراث العربى، موسسة التاریخ العربى، چاپ اول، 1418ق
↑ ر.ک: اشرف امامی، علی، شرفایی مرغکی، محسن، دیدگاه‌های عبدالوهاب شعرانی درباره آراء محیی الدین ابن عربی، نشریه علمی - پژوهشی فلسفه و کلام (مطالعات اسلامی)، ص 9 – 30، بهار و تابستان 1391ش
↑ فهرس الفهارس و الأثبات و معجم المعاجم و المشیخات و المسلسلات، ج 2، ص 1080