اخلاق فرماندهی و فرمانبری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== ' به '==') |
جز (جایگزینی متن - '| پس از = | پیش از = }} ' به '| پس از = | پیش از = }}') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اخلاق فرماندهى و فرمانبرى'''، مجموعه درس‌هاى [[مظاهری، حسین|استاد مظاهرى]] و جلد دوم از کتاب جبهه و جهاد اكبر است، كه در سال 1364ش، در موضوع اخلاق، به زبان فارسى تدوين شده است. | '''اخلاق فرماندهى و فرمانبرى'''، مجموعه درس‌هاى [[مظاهری، حسین|استاد مظاهرى]] و جلد دوم از کتاب جبهه و جهاد اكبر است، كه در سال 1364ش، در موضوع اخلاق، به زبان فارسى تدوين شده است. | ||
نسخهٔ ۲۸ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۵۱
| اخلاق فرماندهی و فرمانبری | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مظاهری، حسین (نويسنده) |
| ناشر | شفق |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1364 هـ.ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اخلاق اسلامی
جنگ - جنبههای مذهبی فرماندهی (اسلام) |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 231/6 /م6الف3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اخلاق فرماندهى و فرمانبرى، مجموعه درس‌هاى استاد مظاهرى و جلد دوم از کتاب جبهه و جهاد اكبر است، كه در سال 1364ش، در موضوع اخلاق، به زبان فارسى تدوين شده است.
تبيين و شرح دلنشين مطالب توسط يك استاد اخلاق حوزه علميه، جايگاه اين کتاب را ممتاز مى‌سازد.
ساختار
اين اثر مشتمل بر مقدمه مؤلف و چهار بخش مى‌باشد كه هر بخش در ضمن عناوين متعددى طرح شده است.
استاد مظاهرى در بررسى و شرح فرازهايى از نامه نجاشى، به مباحث گوناگون اخلاقى كه رعايت آنها براى مسئولين و فرماندهان سپاه لازم است پرداخته و در آن به آيات قرآن و اشعار عرفانى و پندآموز اشاره‌اى به‌جا داشته است.
گزارش محتوا
مؤلف در مقدمه‌اش بر کتاب با بيان اينكه دنيا سراى آزمون و امتحان است، يكى از اين آزمون‌ها را حكومت‌دارى دانسته و با بررسى نامه نجاشى -كه به ولايت اهواز منصوب شده و از امام صادق(ع) براى انجام امر حكومت، امتثال فرامين الهى و نفروختن دين به دنيا، دستورالعمل مى‌خواهد- مباحث اخلاقى خويش را آغاز مى‌كند.
استاد مظاهرى در بخش اول کتاب با عنوان سيماى كارگزارى و فرماندهى، با اشاره به نامه نجاشى به امام صادق(ع) و طلب رهنمود از امام، بر اينكه حكومت آزمون و بلايى سخت از سوى خداست كه مسئولين و فرماندهان با خودسازى، تعبدو تسليم نسبت به دستورات دين، مى‌توانند از اين امتحان الهى سربلند بيرون آيند و از اين ناملايمات، براى كسب كمالات بهره جويند، تأكيد كرده است.
وى در بخش دوم کتاب فرازهايى از پاسخ امام را مطرح و يادآور مى‌شود كه عدم تحقير، اهانت و ظلم به مؤمنين، دورى از سخن‌چينان و دوستى با صالحان از وظايف مسئولين مى‌باشد.
نويسنده در بخش سوم با ذكر اين جمله امام صادق كه مى‌فرمايند: «تو را، به فرومايگى دنيا و بى‌وفايى آن نسبت به گذشتگان آگاه خواهم كرد...» به شرح آن پرداخته و دنيا را بازيچه مى‌شمارد و پرده از روى زشت دنيا بر مى‌دارد. در ادامه مسئولين را به ساده‌زيستى، پرهيز از تجملات، تشريفات و تكبرورزى‌ها، همچنين عدم ترساندن مؤمنين، فريادرسى ستمديدگان و خدمت به برادران ايمانى توصيه مى‌نمايد.
استاد اخلاق در بخش پايانى کتاب با عنوان «ايمان و مؤمن» مسئولين را به عدم تجسّس در عيوب مؤمنين و سوء استفاده نكردن از نقاط ضعف يكديگر در رسوا كردن ديگران، سفارش مى‌كند. ايشان غيبت را اشاعه فحشاء در جامعه عنوان كرده و تأكيد مى‌كند كه ايمان محدوديت مى‌آورد؛ لذا براى رسيدن به هدف، از هر وسيله‌اى نمى‌توان استفاده نمود و اين همان امتحان الهى است كه بايد در آن تقوى پيشه كرد.
وضعيت کتاب
فهرست مطالب کتاب در ابتداى آن آمده است.
پاورقى‌هاى کتاب شامل آدرس آيات، روايات، اشعار و توضيح برخى واژگان مى‌باشد.
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب