سداد العباد و رشاد العباد: تفاوت میان نسخه‌ها

لینک درون متنی
جز (جایگزینی متن - 'اهل البيت' به 'اهل‌البيت')
(لینک درون متنی)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR00245J1.jpg|بندانگشتی|سداد العباد و رشاد العباد]]
[[پرونده:NUR00245J1.jpg|بندانگشتی|سداد العباد و رشاد العباد]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+  
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|سداد العباد و رشاد العباد
! نام کتاب!! data-type="bookName" |سداد العباد و رشاد العباد
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
|data-type='otherBookNames'|
| data-type="otherBookNames" |
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[آل عصفور، حسین بن محمد]] (نويسنده)
| data-type="authors" |[[آل عصفور، حسین بن محمد]] (نويسنده)


[[آل عصفور، محسن]] (مصحح)
[[آل عصفور، محسن]] (مصحح)
|-
|-
|زبان  
|زبان  
|data-type='language'|عربی
| data-type="language" |عربی
|-
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'|فقه جعفری - قرن 12ق.
| data-type="subject" |فقه جعفری - قرن 12ق.
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|محلاتی
| data-type="publisher" |محلاتی
|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
| data-type="publishPlace" |قم - ایران
|-
|-
|سال نشر  
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1379 هـ.ش  
| data-type="publishYear" | 1379 هـ.ش  
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE245AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE245AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>




==مؤلف==
'''سداد العباد و رشاد العباد'''  تألیف [[آل عصفور، حسین بن محمد|شيخ حسين بن محمد بن احمد بن ابراهيم]] معروف به [[آل عصفور، حسین بن محمد|شيخ حسين آل عصفور]](م 1216 ق)




شيخ حسين بن محمد بن احمد بن ابراهيم معروف به شيخ حسين آل عصفور(م 1216 ق)
مؤلف از برجسته‌ترين دانشمندان اخبارى عصر خود بوده و برخى از بزرگان وى را مجدد دين در ابتداى قرن سيزدهم دانسته‌اند.(مستدركات اعيان الشيعه ج 2 ص 94) وى برادرزاده‌ى شيخ يوسف بحرانى صاحب [[الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة|حدائق]] است كه به دليل نيمه تمام ماندن كتاب حدائق كار تكميل آن را بر عهده مى‌گيرد و نام «عيون الحقائق الفاخرة في تتميم الحدائق الناضرة» را بر آن مى‌گذارد. وى از علماى كثير التأليف بوده و كتب زيادى در زمينه‌هاى مختلف از جمله فقه، كلام، تفسير، تاريخ اهل بيت عليهم‌السلام و ادبيات به رشته‌ى تحرير درآورده است. (اعيان الشيعه ج 6 ص 141 و الذريعه ج 15 ص 379)
 
==درباره كتاب==
 
 
مؤلف از برجسته‌ترين دانشمندان اخبارى عصر خود بوده و برخى از بزرگان وى را مجدد دين در ابتداى قرن سيزدهم دانسته‌اند.(مستدركات اعيان الشيعه ج 2 ص 94) وى برادرزاده‌ى شيخ يوسف بحرانى صاحب حدائق است كه به دليل نيمه تمام ماندن كتاب حدائق كار تكميل آن را بر عهده مى‌گيرد و نام «عيون الحقائق الفاخرة في تتميم الحدائق الناضرة» را بر آن مى‌گذارد. وى از علماى كثير التأليف بوده و كتب زيادى در زمينه‌هاى مختلف از جمله فقه، كلام، تفسير، تاريخ اهل بيت عليهم‌السلام و ادبيات به رشته‌ى تحرير درآورده است. (اعيان الشيعه ج 6 ص 141 و الذريعه ج 15 ص 379)


مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.»
مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.»
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش