اسرار حج: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'علیها السلام' به 'علیهاالسلام') |
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش') |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR18538J1.jpg | |||
| عنوان =اسرار حج | |||
| | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
| | [[مظاهری، حسین]] (نويسنده) | ||
| زبان =فارسی | |||
| | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
| ناشر = | |||
مؤسسه فرهنگی مطالعاتی الزهراء (علیهاالسلام) | |||
|زبان | | مکان نشر =اصفهان - ایران | ||
| سال نشر = 1386 ش | |||
|کد کنگره | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18538AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| شابک =978-964-96108-9-4 | |||
|موضوع | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18728 | |||
| کد پدیدآور = | |||
|ناشر | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
}} | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| | |||
|- | |||
|کد | |||
| | |||
خط ۷۴: | خط ۶۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
نسخهٔ ۲۶ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۳۰
اسرار حج | |
---|---|
پدیدآوران | مظاهری، حسین (نويسنده) |
ناشر | مؤسسه فرهنگی مطالعاتی الزهراء (علیهاالسلام) |
مکان نشر | اصفهان - ایران |
سال نشر | 1386 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-964-96108-9-4 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اسرار حج، از تأليفات آيتالله مظاهرى در موضوع حج، به زبان فارسى است كه توسط مؤسسه فرهنگى - مطالعاتى الزهراء(س) منتشر شده است.
در اين کتاب، بيان مختصرى از اسرار و رازهاى شگفت نهفته در فريضه انسانساز «حج» است كه سالها پيش بهعنوان خاتمه مناسك حج آيتالله مظاهرى نگاشته شده است و پس از آن بهصورت جزوه و به نام «اسرار حج» منشر شده و در اختيار حجاج قرار داده شده است.[۱]
مؤلف بر اين اعتقاد است كه سفر حج، سفرى عرفانى و داراى سه منزل از چهار منزل عرفانى كه عرفا به آن معتقد هستند، مىباشد؛ لذا کتابش را به سه منزل «سير من الخلق إلى الحق»، «سير من الحق في الحق» و «سير من الحق إلى الخلق» تقسيم نموده است.
در منزل اول، پنج مقام را در نظر مىگيرد:
- مقام توبه: به معناى رجوع از خوى انسانى به نفس روحانى، رجوع از هوا و هوس و نفس اماره به سمت معنويت و فضايل و تدارکگذشتههاست كه هيچ حقى از خدا و خلقش بر عهده او نباشد.[۲]
- مقام يقظه: به معناى توجه به قدر و منزلت خانه خدا و حريم پاك او، توجه به اينكه در اين مسافرت نبايد كسى يا چيزى او را مشغول كند، توجه به انجام «بايدها» و «ارزشها» و اجتناب از «نبايدها» و «ضد ارزشها» است.[۳]
- مقام تخليه: يعنى اينكه دل را يكسره از صفات زشت و ناپسند و رذائل اخلاقى خالى كند و ريشههاى هرز صفات رذيله نظير حسد، بخل، كبر، ريا، تملق، شقاوت، جاهطلبى و... را كه مايه تيرهبختى است بركند و فضيلتهاى انسانى را جايگزين كند.[۴]
- مقام تحليه: يعنى سالك راه دوست، بايد بكوشد تا خويشتن را به فضائل اخلاقى بيارايد و اخلاص را سرلوحه كار خويش قرار دهد.[۵]
- مقام تجليه: سالك بايد بهوسيله رياضات دينيه، بهويژه تداوم در تلاوت قرآن بههمراه تفكر در آن، دعا و تضرع به درگاه خداوند متعال و توسل و توجه به پيشگاه اهلبيت(ع)، به مقام «تجليه» صعود كند... در اين مقام، قلب سالك به نور خدا منور مىشود.[۶]
مؤلف مىگويد: تمام اين مقامات پنجگانه در بيان امام صادق(ع) جلوهگر و نمايان است. سپس روايت مربوطه را نقل مىكند.[۷]
منزل دوم، سير من الحق في الحق است كه مشتمل بر اعمالى است:
- احرام: يعنى پشت كردن به دنيا و رو نمودن به خدا و رضايت خدا و اجابت امر خدا.[۸]
- طواف: تشبهى است به فرشتگانى كه پيرامون عرش خداوند دائم در طوافند.[۹]
از ديگر اعمال اين منزل، نماز طواف، سعى بين صفا و مروه، تقصير، حركت بهسوى عرفات و مشعر و منا، رمى جمرات و... است.
مؤلف اسرار هركدام از اين اعمال را جداگانه توضيح داده است؛ از جمله در ذيل «زيارت مدينه»، در مورد زيارت قبر پيامبر اكرم(ص) و ائمه بقيع(ع) مىنويسد: زيارت، مكمل اعمال سالكان و حجاج بشمار مىرود و حج بدون زيارت، ناقص و همچون تمسك به قرآن، منهاى ولايت است.[۱۰]
در پايان اين بخش، چند نكته مهم را پيرامون زيارت پيامبر و ائمه متذكر مىشود.
منزل سوم، سير من الحق إلى الخلق است. مؤلف در اينباره مىگويد: حاجى سالك بايد خودسازىاى را كه به سوغات آورده است، عملا به ديگران تزريق كند، گفتار و كردار و روش و منش او سرمشق براى ديگران باشد.[۱۱]
نكتهاى را كه سالك بايد در منزل سوم مد نظر داشته باشد اين است كه حساب وى در نزد خدا و اهلبيت(ع) و نيز ديگر مردمان، غير از حساب عموم مردم است و با چشم ديگرى نگريسته مىشود.[۱۲]؛ لذا عمل ناروايش ابهت حج را در ميان مردم، بىرنگ يا كمرنگ مىكند و گناه او بهاندازهاى بزرگ است كه معلوم نيست موفق به توبه شود.[۱۳]
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.