العناوين الفقهية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (لینک درون متنی)
    جز (جایگزینی متن - ' .' به '.')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۴۵: خط ۴۵:
    اين كتاب بسيارى از مباحث فقهى و اصولى از جمله تعدادى از قواعد فقهى را دربر گرفته است. هر يك از مباحث يك «عنوان» را به خود اختصاص داده و به نحو مبسوط و استدلالى به آن پرداخته شده است.
    اين كتاب بسيارى از مباحث فقهى و اصولى از جمله تعدادى از قواعد فقهى را دربر گرفته است. هر يك از مباحث يك «عنوان» را به خود اختصاص داده و به نحو مبسوط و استدلالى به آن پرداخته شده است.


    مصنف در ابتداى هر عنوان پس از طرح مسأله اقوال و وجوه محتمل در آن را مطرح كرده و به تفصيل مورد بررسى قرار مى‌دهد و در نهايت نظر خود را بيان مى‌كند. وى در اين كتاب از دروس اساتيد خود شيخ على و شيخ موسى فرزندان كاشف الغطا استفاده‌ى بسيار كرده است .<ref>[http://lib.eshia.ir/71602/15/350/%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B0 الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۳۵۰]</ref>
    مصنف در ابتداى هر عنوان پس از طرح مسأله اقوال و وجوه محتمل در آن را مطرح كرده و به تفصيل مورد بررسى قرار مى‌دهد و در نهايت نظر خود را بيان مى‌كند. وى در اين كتاب از دروس اساتيد خود شيخ على و شيخ موسى فرزندان كاشف الغطا استفاده‌ى بسيار كرده است.<ref>[http://lib.eshia.ir/71602/15/350/%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B0 الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۳۵۰]</ref>


    ==مطالب كتاب==
    ==مطالب كتاب==

    نسخهٔ ‏۱۴ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۳۵

    العناوین الفقهیه
    نام کتاب العناوین الفقهیه
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم (محقق)

    حسینی مراغی، عبدالفتاح بن علی (نويسنده)

    زبان عربی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏169‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ع‎‏9‎‏
    موضوع اصول فقه شیعه - قرن 13ق.

    فقه - قواعد

    ناشر جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
    مکان نشر قم - ایران
    سال نشر 1417 هـ.ق
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE2795AUTOMATIONCODE


    العناوين الفقهية تألیف سيد مير عبدالفتاح حسينى مراغى (م 1250 قمرى) به زبان عربی و در موضوع قواعد فقهی است.

    درباره كتاب

    اين كتاب بسيارى از مباحث فقهى و اصولى از جمله تعدادى از قواعد فقهى را دربر گرفته است. هر يك از مباحث يك «عنوان» را به خود اختصاص داده و به نحو مبسوط و استدلالى به آن پرداخته شده است.

    مصنف در ابتداى هر عنوان پس از طرح مسأله اقوال و وجوه محتمل در آن را مطرح كرده و به تفصيل مورد بررسى قرار مى‌دهد و در نهايت نظر خود را بيان مى‌كند. وى در اين كتاب از دروس اساتيد خود شيخ على و شيخ موسى فرزندان كاشف الغطا استفاده‌ى بسيار كرده است.[۱]

    مطالب كتاب

    مباحث كتاب در 94 عنوان و يك فائده ارائه شده است.

    جلد اول

    1. اشتراك التكليف
    2. في حكم المكلف الخارج عن العادة
    3. أصالة تأخر الحادث
    4. العدول و الانقلاب و الكشف و النقل
    5. قاعدة الشك بعد الفراغ و التجاوز
    6. تبعية الأحكام للأسماء
    7. أصالة عدم تداخل الأسباب
    8. علل الشرع معرفات
    9. قاعدة العسر و الحرج
    10. قاعدة نفي الضرر و الضرار
    11. قاعدة القرعة
    12. أصالة التعبدية في المأمور به
    13. النية و ما يتعلق بها من المباحث العامة
    14. الأصل في نافلة كل عبادة أن تكون في حكم فريضتها
    15. قاعدة التسامح
    16. بطلان العبادة بكل زيادة و نقيصة
    17. جواز البدار لأولي الأعذار
    18. تعارض أجزاء العبادة و شرائطها
    19. قاعدة الميسور
    20. أصالة الطهارة
    21. أصالة النجاسة في الدم
    22. قاعدة الإمكان في الحيض
    23. حكم من أتى بالعبادة مخالفا للواقع
    24. قاعدة حرمة إبطال العمل
    25. حرمة الإهانة بالشعائر و رجحان تعظيمها
    26. الإعانة على الطاعة طاعة و الإعانة على الإثم إثم

    جلد دوم

    1. أصالة الصحة في العقود
    2. أصالة الصحة في الإيقاعات
    3. أصالة اللزوم في العقد و الإيقاع
    4. العقود تابعة للقصود
    5. انحلال العقد إلى عقود
    6. عدم ترتب حكم شرعي على مجرد النية و الرضا و التمني في العقود و الإيقاعات
    7. حكم المعاطاة في العقود و الإيقاعات
    8. إشارة الأخرس قائمة مقام اللفظ
    9. اعتبار العربية في صيغ العقود و الإيقاعات
    10. في ضبط ألفاظ العقود و الإيقاعات
    11. في اعتبار الماضوية
    12. اشتراط الترتيب و التطابق في الإيجاب و القبول
    13. شرائط العقد من حيث كونه لفظا و من حيث كونه خطابا
    14. شرطية التنجيز في العقود و الإيقاعات
    15. تحقيق الضابط في متعلقات العقود
    16. في توابع العقود
    17. في ضبط مقتضيات العقود ذاتا و إطلاقا
    18. في بيان معنى القبض و أقسامه و أحكامه
    19. في تحقيق معنى الشرط و بيان حكم الشروط في ضمن العقد
    20. في بيان الشروط الأربعة الفاسدة
    21. قاعدة الغرر
    22. التعليق من المبطلات في العقود و الإيقاعات
    23. قاعدة نفي السبيل
    24. الشرط الفاسد مفسد للعقد
    25. بطلان المعاملة السفهية
    26. تعلق النهي بأركان المعاملة مبطل لها
    27. الإقالة و ما يتعلق بها من المباحث
    28. الفسخ و ذكر أسبابه
    29. تعذر الوفاء بالعقد مبطل له
    30. بطلان العقود الجائزة بالموت و الجنون و الإغماء
    31. قاعدة الضمان باليد
    32. قاعدة الضمان بالإتلاف
    33. قاعدة الضمان بالغرور
    34. قاعدة الضمان بالتعدي و التفريط
    35. قاعدة الضمان بالتلف قبل القبض
    36. ضمان المقبوض بالعقد الفاسد
    37. سائر أسباب الضمان
    38. قاعدة الإحسان
    39. قاعدة الاستئمان
    40. قاعدة الإقدام
    41. قاعدة الإسلام يجبّ ما قبله
    42. قاعدة الإذن
    43. ضابطة المثلي و القيمي
    44. الضابط في تعيين القيمة اللازمة الدفع
    45. كيفية التقويم و العلاج عند اختلاف المقومين
    46. ضابط بقاء العين و تلفها و بيان ما تحصل به التأدية
    47. في ذكر الأولياء و المولّى عليهم و بيان مراتبهم في الولاية
    48. ولاية الحاكم الشرعي
    49. ولاية عدول المؤمنين
    50. قاعدة «البينة على المدعي و اليمين على من أنكر»
    51. مقتضى القاعدة عند اشتباه المدعي و المنكر و الدعوى و التداعي
    52. كل من يسمع قوله فعليه اليمين منكرا كان أو مدعيا
    53. كل شيء لا يعلم إلا من قبل مدعيه يسمع قوله فيه
    54. قواعد مختصرة تتعلق بالقضاء
    55. قاعدة الإقرار
    56. عموم حجية البينة في الموضوعات
    57. عدم شرطية البلوغ في الأحكام الوضعية غير الناشئة عن اللفظ
    58. صحة عبادات الصبي المميز و عدمها
    59. البلوغ شرط في صحة العقود و الإيقاعات
    60. ما يشترط فيه العقل و ما لا يشترط
    61. الرشد شرط في التصرفات المالية
    62. ما يشترط فيه الحرية و ما لا يشترط
    63. الوجوه المحتملة في كيفية ضمان المملوك
    64. قاعدة رفع التكليف عن المكره
    65. في أن الكفار و المخالفين مكلفون بالفروع
    66. في ضبط الموارد التي يشترط فيها العدالة
    67. في تنقيح بعض الموضوعات المأخوذة في لسان الأدلة
    68. أصالة الصحة في فعل المسلم و قوله

    فائدة حول قاعدة يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

    تاريخ تألیف و چاپ

    تألیف كتاب العناوين در سال 1246 قمرى خاتمه يافته و چاپ آن در دو جلد در سال 1417 توسط انتشارات جامعه‌ى مدرسين در شهر قم به انجام رسيده است.


    پانویس

    پیوندها

    مطالعه کتاب العناوین الفقهیه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور