مراغی، محمدمصطفی: تفاوت میان نسخه‌ها
(غنی سازی متن) |
(غنی سازی متن) |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد مصطفى مراغى''' فرزند محمد بن عبدالمنعم مراغى، برادر بزرگتر شيخ احمد مصطفى مراغى متولد 1298 ق1881/م و متوفاى 1364 ق1945/ م، محقق مصرى، از مصلحان اجتماعى و مفسران بزرگ و از جمله رؤساى الازهر بوده است و آثار قرآنى نيز از وى باقيمانده، امّا بحثهاى تفسيرى وى به شكل تفسير مستقل و كامل نبوده است بلكه تفسير-سوره‌هاى حجرات، حديد، لقمان، و العصر، آياتى از سورۀ فرقان و آيات پراكندۀ ديگر بوده است.سبك تفسيرى محمد مصطفى با آنكه در خطوط اصلى تابع مكتب تفسيرى عبده است ولى سنجيده‌تر و مستندتر از تفسير عبده است و بر خلاف عبده به آراى مفسران قديم و احاديث رسول(ص) و مواريث سلف صالح اهل سنت آگاه‌تر و متعهدتر است. | '''محمد مصطفى مراغى''' (1881-1945م)، محقق، قاضی، شیخ الازهر از سال1928 تا زمان استعفایش در سال 1930 | ||
فرزند محمد بن عبدالمنعم مراغى، برادر بزرگتر شيخ احمد مصطفى مراغى متولد 1298 ق1881/م و متوفاى 1364 ق1945/ م، محقق مصرى، از مصلحان اجتماعى و مفسران بزرگ و از جمله رؤساى الازهر بوده است و آثار قرآنى نيز از وى باقيمانده، امّا بحثهاى تفسيرى وى به شكل تفسير مستقل و كامل نبوده است بلكه تفسير-سوره‌هاى حجرات، حديد، لقمان، و العصر، آياتى از سورۀ فرقان و آيات پراكندۀ ديگر بوده است.سبك تفسيرى محمد مصطفى با آنكه در خطوط اصلى تابع مكتب تفسيرى عبده است ولى سنجيده‌تر و مستندتر از تفسير عبده است و بر خلاف عبده به آراى مفسران قديم و احاديث رسول(ص) و مواريث سلف صالح اهل سنت آگاه‌تر و متعهدتر است. | |||
== آثار == | == آثار == | ||
نسخهٔ ۷ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۰۹
| نام | مراغی، محمدمصطفی |
|---|---|
| نام های دیگر | |
| نام پدر | محمد بن عبدالمنعم مراغى |
| متولد | 1298 ق |
| محل تولد | مراغه از توابع جرجا مصر |
| رحلت | 1364 هـ.ق یا 1945 م |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODEM000AUTHORCODE |
محمد مصطفى مراغى (1881-1945م)، محقق، قاضی، شیخ الازهر از سال1928 تا زمان استعفایش در سال 1930
فرزند محمد بن عبدالمنعم مراغى، برادر بزرگتر شيخ احمد مصطفى مراغى متولد 1298 ق1881/م و متوفاى 1364 ق1945/ م، محقق مصرى، از مصلحان اجتماعى و مفسران بزرگ و از جمله رؤساى الازهر بوده است و آثار قرآنى نيز از وى باقيمانده، امّا بحثهاى تفسيرى وى به شكل تفسير مستقل و كامل نبوده است بلكه تفسير-سوره‌هاى حجرات، حديد، لقمان، و العصر، آياتى از سورۀ فرقان و آيات پراكندۀ ديگر بوده است.سبك تفسيرى محمد مصطفى با آنكه در خطوط اصلى تابع مكتب تفسيرى عبده است ولى سنجيده‌تر و مستندتر از تفسير عبده است و بر خلاف عبده به آراى مفسران قديم و احاديث رسول(ص) و مواريث سلف صالح اهل سنت آگاه‌تر و متعهدتر است.