بشری المحققين و بغيی المجتهدين (دو جلدی): تفاوت میان نسخه‌ها
(لینک درون متنی) |
|||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
||سال نشر | ||سال نشر | ||
| ata-type="publishYear" | | | ata-type="publishYear" | | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۷: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''بشری المحققين و بغيی المجتهدين''' اثر میرزا علی | '''بشری المحققين و بغيی المجتهدين''' اثر [[ایروانی، علی|میرزا علی ایروانی]]، همان نسخه خطی کتاب «[[الأصول في علم الأصول (خطی)|الأصول في علم الأصول]]» است که در دو جلد نوشته شده و قبلاً معرفی شده است. | ||
این کتاب از دو بخش تشکیل شده است؛ بخش اول آن به مباحث الفاظ و بخش دوم آن به ادله عقلیه اختصاص یافته است. | این کتاب از دو بخش تشکیل شده است؛ بخش اول آن به مباحث الفاظ و بخش دوم آن به ادله عقلیه اختصاص یافته است. | ||
در ششمین صفحه (تصویر) از نسخه خطی این اثر با همین نام، نویسنده میگوید: شروع جزء دوم بشری المحققين و بغيی المجتهدين، روز سهشنبه 28 جمادیالاول 1349ق آغاز و اتمام این جزء در چهاردهم ذیالحجه 1349ق در نجف اشرف علوی به پایان رسیده | |||
در ششمین صفحه (تصویر) از نسخه خطی این اثر با همین نام، نویسنده میگوید: شروع جزء دوم بشری المحققين و بغيی المجتهدين، روز سهشنبه 28 جمادیالاول 1349ق آغاز و اتمام این جزء در چهاردهم ذیالحجه 1349ق در نجف اشرف علوی به پایان رسیده است. | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
نسخهٔ ۳ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۲۰:۰۲
| نام کتاب | بشری المحققين و بغيی المجتهدين |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | ایروانی، علی (نويسنده) |
| زبان | |
| کد کنگره | |
| موضوع | |
| ناشر | |
| مکان نشر | |
| سال نشر | |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE52851AUTOMATIONCODE |
بشری المحققين و بغيی المجتهدين اثر میرزا علی ایروانی، همان نسخه خطی کتاب «الأصول في علم الأصول» است که در دو جلد نوشته شده و قبلاً معرفی شده است.
این کتاب از دو بخش تشکیل شده است؛ بخش اول آن به مباحث الفاظ و بخش دوم آن به ادله عقلیه اختصاص یافته است.
در ششمین صفحه (تصویر) از نسخه خطی این اثر با همین نام، نویسنده میگوید: شروع جزء دوم بشری المحققين و بغيی المجتهدين، روز سهشنبه 28 جمادیالاول 1349ق آغاز و اتمام این جزء در چهاردهم ذیالحجه 1349ق در نجف اشرف علوی به پایان رسیده است.
منابع مقاله
متن کتاب و نسخه خطی دیگر از این اثر