التبرك: تفاوت میان نسخهها
(لینک درون متنی) |
جز (جایگزینی متن - ':م' به ': م') |
||
خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] |
نسخهٔ ۳۰ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۴۱
نام کتاب | التبرک |
---|---|
نامهای دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | احمدی میانجی، علی (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 226/65 /الف3ت2 |
موضوع | تبرک |
ناشر | مشعر |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1422 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3611AUTOMATIONCODE |
التبرك اثرى است كلامى به زبان عربى، تألیف آیتالله على احمدى ميانجى از عالمان معاصر شيعه كه به بررسى يكى از موضوعات مهم مورد گفتگو ميان مسلمانان يعنى جواز تبرك جستن به قبر پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم و ساير بندگان صالح و شايسته خداوند و توسل بدانها و استشفاع از آنان اختصاص يافته است. به اعتقاد نويسنده مساله تبرك به آثار انبياء و اولياء الهى و بندگان صالح خداوند چه بسا جزء ضروريات اوليه اسلامى باشد كه به هيچ وجه نمى توان در آن شك و ترديد نمود.از اين رو مى بينيم جز گروهى اندك كه دنباله رو مروان و مروانيان هستند و از اين امر ممناعت به عمل آورده، آن را بدعت و منافى با توحيد و همطراز با شرك و كفر ميشمارند، اكثر مسلمانان به اين امر اهتمام دارند و به اين آثار تبرك مى جويند.ديدگاه اين گروه اندك و شبهاتى كه در مورد جواز تبرك به آثار انبياء و اولياء مطرح مى كنند باعث بروز اختلاف ميان مسلمانان شيعه و اهل سنت شده است و مؤلف در جهت حل اين اختلاف و جلوگيرى از بروز و ظهور برخى مشكلاتى كه به وحدت مسلمانان منجر مى شود به نگارش اين اثر پرداخته است.
انگيزه تألیف
مؤلف در اين باره مى نويسد:
پس از آنكه با كتابى كه يكى از علماى مكه مكرمه با عنوان «تبرّك الصحابة بآثار الرسول صلىاللهعليهوآله»آشنا شدم كه مؤلف در آن به طرز بديعى به معرفى روش عملى صحابه پيامبر در تبرك به آثار نبوى پرداخته و پيامبر اكرم نيز عمل آن را تاييد و تقرير فرموده، به نگارش اين اثر مبادرت ورزيدم.
مؤلف در اين اثر به بيان مواردى كه صحابه پيامبر اكرم چه در زمان حيات ايشان و چه بعد از رحلت ايشان نه تنها به وجود مقدس ايشان، بلكه به خاندان پاك حضرت و نيز عالمان و صالحان از امت پيامبر تبرك جسته و درخواست شفا و شفاعت كردهاند، پرداخته و اوامر نبوى را در زمينه جواز اين امر بلكه ترغيب و تشويق مسلمانان به تبرك جستن به آثار اين وجودات نورانى يادآور شده است.
مؤلف در اين اثر اخبار و احاديثى زائد بر اخبارى كه در كتاب مذكور آمده، گردآورده و به تحقيق و بررسى بيشترى درباره آنها پرداخته است.
ساختار
كتاب حاضر مشتمل بر دو فصل به شرح ذيل است:
فصل اول به بررسى نصوص و رواياتى اختصاص يافته كه در آنها از تبرك صحابه پيامبر و تابعين به آثار نبوى سخن به ميان آمده است.برخى عناوين اين فصل عبارت است از:
تبرّكهم في تحنيك الأطفال
التبرّك بمسّه ومسحه صلىاللهعليهوآله
أسماء الذين مسح رسول اللَّه صلىاللهعليهوآله رؤوسهم وبرّك عليهم
التبرّك بشرب دمه صلىاللهعليهوآله
تبرك الصحابة بفضل وضوئه وسؤره
التبرُّك بشعره صلىاللهعليهوآله
التبرّك بمنبره صلىاللهعليهوآله
التبرّك بقبره صلىاللهعليهوآله
الاستشفاع بقبره صلىاللهعليهوآله
تبرّك الصحابة والتابعين بقبور الصالحين وجنائزهم
و.....
فصل دوم كتاب به بررسى موضوع جواز يا عدم جواز تقبيل(بوسيدن) از جهت شرعى پرداخته شده است.مؤلف در اين فصل ابتدا به سه نوع بوسيدن اشاره مىكند:
- بوسيدن از روى شهوت و غريزه جنسى.
- بوسيدن از روى عطوفت و مهر.
- بوسيدن به قصد تكريم و احترام مثل بوسيدن دست يا پا و سر نبى يا وصى و يا پدر و مادر و استاد و عالم ربانى.
سپس يادآور مى شود كه همين قسم اخير است كه مورد اختلاف و معركه آراء است؛ برخى آن را جايز و برخى كفر و شرك مى دانند.مؤلف براى اثبات جواز نوع سوم بوسيدن به مواردى از سيره پيامبر اكرم و صحابه ايشان اشاره مىكند.برخى عناوين مورد بحث در اين فصل به شرح ذيل مى باشد:
الأخبار الدالّة على تقبيل النبي صلىاللهعليهوآله أهل بيته
تقبيله صلىاللهعليهوآله عليّاً
تقبيله صلىاللهعليهوآله فاطمة عليهاالسلام
تقبيله صلىاللهعليهوآله الحسن والحسين وإبراهيم
تقبيله صلىاللهعليهوآله عشيرته
تقبيله صلىاللهعليهوآله أصحابه وهم أحياء
تقبيله صلىاللهعليهوآله أصحابه بعد موتهم
تقبيل الصحابة والتابعين بعضهم بعضاً وهم أموات
تعظيم قبور الأنبياء والأئمّة والصالحين وتقبيلها
و....
نسخه شناسى
نسخه حاضر در برنامه در قطع وزيرى با جلد ---در 388صفحه براى بار ----در سال----توسط انتشارات ----منتشر شده است.
منابع مقاله
- مقدمه مؤلف
- متن كتاب