الإرشاد و التطريز في فضل ذكر الله و تلاوة كتابه العزيز و فضل الأولياء و الناسكين و الفقراء و المساكين: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(لینک درون متنی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR02909J1.jpg|بندانگشتی|الإرشاد و التطریز في فضل ذکر الله و تلاوة کتابه العزیز و فضل الأولیاء و الناسکین و الفقراء و المساکین]] | [[پرونده:NUR02909J1.jpg|بندانگشتی|الإرشاد و التطریز في فضل ذکر الله و تلاوة کتابه العزیز و فضل الأولیاء و الناسکین و الفقراء و المساکین]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |الإرشاد و التطريز في فضل ذكر الله و تلاوة كتابه العزيز و فضل الأولياء و الناسكين و الفقراء و المساكين | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر کتاب | |نامهای دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[جادر، محمد ادیب]] (محقق) | ||
[[یافعی، عبدالله بن اسعد]] (نويسنده) | [[یافعی، عبدالله بن اسعد]] (نويسنده) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 266 /ی2الف4 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |احادیث اخلاقی - قرن 8ق. | ||
اخلاق اسلامی | اخلاق اسلامی | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |بیروت - لبنان | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1424 هـ.ق | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE2909AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''الإرشاد و التطريز في فضل ذكر الله و تلاوة كتابه العزيز و فضل الأولياء و الناسكين و الفقراء و المساكين''' | '''الإرشاد و التطريز في فضل ذكر الله و تلاوة كتابه العزيز و فضل الأولياء و الناسكين و الفقراء و المساكين''' تألیف [[یافعی، عبدالله بن اسعد|عفيفالدين ابومحمد عبداللّه بن أسعد بن على بن سليمان بن فلاح يمنى يافعى شافعى]] دربارۀ فضيلت ذكر خداوند و نيز تلاوت آيات قرآن كريم به رشتۀ تحرير درآمده است.كتاب مشتمل بر اخبارى دربارۀ ذكر و عبادات، موعظه و قصص، اخبار صالحان، فضيلت اولياء و مساكين و زاهدين و ناسكين با بيانى مسجّع و موزون همراه با اشعارى كه توسط خود مؤلف و سايرين سروده شده است، مىباشد. | ||
همچنين در اين كتاب بيش از دويست حديث مسند از كتب صحاح و سنن يا ديگر آثار مورد اعتماد مانند كتاب «جامع الاصول في احاديث الرسول(ص)»[[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]] و كتاب «الاذكار» نووى فراهم | همچنين در اين كتاب بيش از دويست حديث مسند از كتب صحاح و سنن يا ديگر آثار مورد اعتماد مانند كتاب «جامع الاصول في احاديث الرسول(ص)»[[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]] و كتاب «الاذكار» نووى فراهم آمده است. | ||
علاوهبراين نام بيش از صد تن از شيوخ صوفيه همراه با حكايات و قصصى از «حلية الاولياء» ابى نعيم و «[[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]»[[خطيب بغدادى]] و «[[تاریخ مدینة دمشق |تاريخ دمشق]]»[[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساكر]] در اين كتاب گرد آمده است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== |
نسخهٔ ۲۸ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۳۰
نام کتاب | الإرشاد و التطريز في فضل ذكر الله و تلاوة كتابه العزيز و فضل الأولياء و الناسكين و الفقراء و المساكين |
---|---|
نامهای دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | جادر، محمد ادیب (محقق)
یافعی، عبدالله بن اسعد (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 266 /ی2الف4 |
موضوع | احادیث اخلاقی - قرن 8ق.
اخلاق اسلامی ذکر |
ناشر | دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1424 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE2909AUTOMATIONCODE |
الإرشاد و التطريز في فضل ذكر الله و تلاوة كتابه العزيز و فضل الأولياء و الناسكين و الفقراء و المساكين تألیف عفيفالدين ابومحمد عبداللّه بن أسعد بن على بن سليمان بن فلاح يمنى يافعى شافعى دربارۀ فضيلت ذكر خداوند و نيز تلاوت آيات قرآن كريم به رشتۀ تحرير درآمده است.كتاب مشتمل بر اخبارى دربارۀ ذكر و عبادات، موعظه و قصص، اخبار صالحان، فضيلت اولياء و مساكين و زاهدين و ناسكين با بيانى مسجّع و موزون همراه با اشعارى كه توسط خود مؤلف و سايرين سروده شده است، مىباشد.
همچنين در اين كتاب بيش از دويست حديث مسند از كتب صحاح و سنن يا ديگر آثار مورد اعتماد مانند كتاب «جامع الاصول في احاديث الرسول(ص)»ابن اثير و كتاب «الاذكار» نووى فراهم آمده است.
علاوهبراين نام بيش از صد تن از شيوخ صوفيه همراه با حكايات و قصصى از «حلية الاولياء» ابى نعيم و «تاريخ بغداد»خطيب بغدادى و «تاريخ دمشق»ابن عساكر در اين كتاب گرد آمده است.
ساختار
اين كتاب داراى ده باب مىباشد:
باب اول:در بيان برخى اذكار كه شخص عابد بعد از نماز صبح و عصر و مغرب به زبان مىآورد.
باب دوم:در برخى موعظهها، مدح شايستگان و رياضتها، گفتهها، فضايل و كرامات ايشان.
باب سوم:دربارۀ فضيلت ذاكران و نيز فضيلت ذكر به صورت مطلق و ترغيب بر ذكر.
باب چهارم:در فضيلت تلاوت قرآن كريم و فضيلت تلاوتكنندگان و عملكنندگان به آن.
باب پنجم:در فضيلت تسبيح و اذكارى شبيه به آن.
باب ششم:در فضيلت ستايش و سپاس خداى تعالى.
باب هفتم:در فضيلت صلوات بر پيامبر گرامى اسلام(صلىاللّهعليهوآله) و نيز ستايش ايشان.
باب هشتم:در فضيلت دعا
باب نهم:در فضيلت استغفار
باب دهم:بيان برخى احاديث در ترغيب و ترهيب و نيز پستى دنيا و فضيلت فقرا و مساكين و غيره.
اين كتاب با آيات و اخبار و رياضات و اشعار مزين گشته است.كتاب مشتمل بر هفت قصيده است كه سهتاى آن در مدح پيامبر اكرم(ص)، دو قصيده در مدح اولياء و يك قصيده در مدح حور و موعظه زنان، و آخرين قصيده كه مؤلف آنرا شمس الايمان في توحيد الرحمان و عقيدة اهل الحق و...نام نهاده است. يكسوم اشعار اين كتاب از ديگر شاعران اخذ شده و دو سوم باقىمانده سرودۀ خود مؤلف مىباشد.
ويژگى
تهى بودن كتاب از افكار بدعتآميز و اسرائيليات ويژگى مهم كتاب به شمار مىرود.
نسخهشناسى
اين كتاب توسط «محمد أديب الجادر» مورد تحقيق قرار گرفته است.
وى بر اين كتاب مقدمهاى نگاشته و آيات و احاديث آن را استخراج و واژگانى را كه نيازمند توضيح بودهاند، شرح داده است.همچنين در پاورقى به معرفى و بيان شرح حال أعلامى كه در قصص كتاب از آنان نام برده شده است پرداخته و سرايندۀ برخى اشعار مشهور موجود در كتاب را معرفى نموده
است.
در پايان فهرست مفصّلى از آيات، احاديث، اعلام، اشعار، اماكن، اقوام و جماعات و مذاهب، كتابها، ايام، أمثال، قصائد، مثلّثات، مخمّسات، مصطلحات، حيوانات، اشياء به خواننده ارائه شده است.
اين كتاب در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 336 صفحه براى اولينبار در سال 1424 ه 2003 م، از سوى دار الكتب العلمية، بيروت به چاپ رسيده است.