المفيد في شرح أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR13062J1.jpg|بندانگشتی|المفيد في شرح أصول الفقه]] | [[پرونده:NUR13062J1.jpg|بندانگشتی|المفيد في شرح أصول الفقه]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |المفيد في شرح أصول الفقه | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" |ملحق به مباحث البراءة، اصالة الاحتیاط، اصالة التخییر فی حالة الدوران بین محذورین | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[شهرکانی، ابراهیم اسماعیل]] (شارح) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" | | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |اصول فقه شیعه | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |ذوی القربی | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |قم - ایران | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1430 هـ.ق | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE13062AUTOMATIONCO | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''المفيد في شرح أصول الفقه'''، اثر عربى [[شهرکانی، ابراهیم اسماعیل|محمداسماعيل شهركانى]]، شرح غير مزجى و توضيح كتاب «[[أصول الفقه (طبع اسماعیلیان)|أصول الفقه]]» [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] مى‌باشد. | |||
علت شرح، اهميتى است كه شارح، در مورد شرح كتاب «أصول الفقه» و ارائه آن به طلاب علوم دينى، احساس كرده است. | علت شرح، اهميتى است كه شارح، در مورد شرح كتاب «أصول الفقه» و ارائه آن به طلاب علوم دينى، احساس كرده است. | ||
شارح، معتقد است كه كتاب | شارح، معتقد است كه كتاب «[[أصول الفقه (طبع اسماعیلیان)|أصول الفقه]]»، دربردارنده بسيارى از مطالب علمى مهم علم اصول مى‌باشد. وى به‌منظور تسهيل استفاده طلاب از كتاب، سعى كرده است از اسلوبى استفاده كند كه در آن، وضوح بيان و سلاست گفتار، رعايت شده باشد. | ||
كتاب با مقدمه شارح آغاز شده است. وى ضمن بيان نكاتى پيرامون كتاب، به تشريح گوشه‌هايى از زندگانى [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]]، از جمله خانواده، ولادت، سير فكرى و آثار علمى ايشان، پرداخته است. | كتاب با مقدمه شارح آغاز شده است. وى ضمن بيان نكاتى پيرامون كتاب، به تشريح گوشه‌هايى از زندگانى [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]]، از جمله خانواده، ولادت، سير فكرى و آثار علمى ايشان، پرداخته است. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۳: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
== وابسته‌ها == | |||
[[أصول الفقه (طبع اسماعیلیان)]] | |||
== پیوندها == | == پیوندها == | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ ۵ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۱۸:۱۳
| نام کتاب | المفيد في شرح أصول الفقه |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | ملحق به مباحث البراءة، اصالة الاحتیاط، اصالة التخییر فی حالة الدوران بین محذورین |
| پدیدآورندگان | شهرکانی، ابراهیم اسماعیل (شارح) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | |
| موضوع | اصول فقه شیعه |
| ناشر | ذوی القربی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1430 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE13062AUTOMATIONCO |
المفيد في شرح أصول الفقه، اثر عربى محمداسماعيل شهركانى، شرح غير مزجى و توضيح كتاب «أصول الفقه» مرحوم مظفر مى‌باشد.
علت شرح، اهميتى است كه شارح، در مورد شرح كتاب «أصول الفقه» و ارائه آن به طلاب علوم دينى، احساس كرده است.
شارح، معتقد است كه كتاب «أصول الفقه»، دربردارنده بسيارى از مطالب علمى مهم علم اصول مى‌باشد. وى به‌منظور تسهيل استفاده طلاب از كتاب، سعى كرده است از اسلوبى استفاده كند كه در آن، وضوح بيان و سلاست گفتار، رعايت شده باشد.
كتاب با مقدمه شارح آغاز شده است. وى ضمن بيان نكاتى پيرامون كتاب، به تشريح گوشه‌هايى از زندگانى مرحوم مظفر، از جمله خانواده، ولادت، سير فكرى و آثار علمى ايشان، پرداخته است.
شارح سعى نموده تا شرح كتاب، عمق نظر، دقت التفات، سلامت ذوق و بعد تفكر نويسنده را منعكس نموده باشد.
فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.