البلد الأمين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نام ها' به 'نام‌ها') |
جز (جایگزینی متن - 'صلى الله عليه و آله' به 'صلى‌الله‌عليه‌وآله') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
پس از ايام هفته، شروع به ذكر اعمال و ادعيه ماه‌هاى سال كرده و ابتداى آن را ماه شريف رجب قرار داده است. | پس از ايام هفته، شروع به ذكر اعمال و ادعيه ماه‌هاى سال كرده و ابتداى آن را ماه شريف رجب قرار داده است. | ||
كفعمى زيارات متعددى براى پيامبر | كفعمى زيارات متعددى براى پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله و ائمه عليهم‌السلام ذكر كرده و زيارات ايام مخصوصه را با آداب آن مانند غسل زيارت و...آورده است. | ||
در پايان نيز مناجات‌هاى ائمه و ادعيۀ وارده در مناسبت‌هاى گوناگون مانند دعاى كميل، جوشن كبير، جوشن صغير، دعاى فرج، توسل و...را ذكر نموده. | در پايان نيز مناجات‌هاى ائمه و ادعيۀ وارده در مناسبت‌هاى گوناگون مانند دعاى كميل، جوشن كبير، جوشن صغير، دعاى فرج، توسل و...را ذكر نموده. | ||
حسن ختام كتاب شريف البلد الامين دعاى «الأسماء الحسنى»، مروى از پيامبر | حسن ختام كتاب شريف البلد الامين دعاى «الأسماء الحسنى»، مروى از پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله و دعاى تهليل قرآن است. | ||
==ترجمه== | ==ترجمه== | ||
نسخهٔ ۱۲ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۲۷
| نام کتاب | البلد الأمین |
|---|---|
| نام‌های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | کفعمی، ابراهیم بن علی (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 267/63 /ک7ب8 |
| موضوع | دعاها
زیارت نامهها |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - |
| سال نشر | 13 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1434AUTOMATIONCODE |
مؤلف
شيخ ابراهيم بن على عاملى كفعمى، صاحب كتاب شريف مصباح كفعمى، متوفاى 905 هجرى.
موضوع
ادعيه و اوراد و زيارات و اعمال السنة.
مؤلف كتاب برادر شيخ شمس‌الدين محمد جبعى عاملى، جد شيخ بهايى است.كفعمى كتاب شريف «البلد الأمين» را مدت‌ها قبل از مصباح خود تأليف نموده و تمام مطالب مصباح را در بر دارد و علاوه بر آن اضافات فراوانى نيز در آن هست.
ترتيب مطالب
مؤلف در ابتداى كتاب، آدابى از جمله آداب تخلى، آداب نماز و كفن و دفن ميت و...را بيان كرده، سپس آداب نمازهاى يوميه و تعقيبات نماز را بر شمرده است.
ادعيه اوقات مختصه و ادعيه ايام هفته عنوان‌هاى بعدى كتاب است.كفعمى در اين قسمت براى هر روز از ايام هفته چندين دعا و حِرز آورده است.
پس از ايام هفته، شروع به ذكر اعمال و ادعيه ماه‌هاى سال كرده و ابتداى آن را ماه شريف رجب قرار داده است.
كفعمى زيارات متعددى براى پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله و ائمه عليهم‌السلام ذكر كرده و زيارات ايام مخصوصه را با آداب آن مانند غسل زيارت و...آورده است.
در پايان نيز مناجات‌هاى ائمه و ادعيۀ وارده در مناسبت‌هاى گوناگون مانند دعاى كميل، جوشن كبير، جوشن صغير، دعاى فرج، توسل و...را ذكر نموده.
حسن ختام كتاب شريف البلد الامين دعاى «الأسماء الحسنى»، مروى از پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله و دعاى تهليل قرآن است.
ترجمه
كتاب البلد الأمين يك بار توسط سيد محمدباقرزوارى اصفهانى و يك بار توسط مولا محمدحسین بن شاه محمد ترجمه شده است.البته چون هر دو ترجمه در عهد صفويه بوده بعضى از صاحبان تراجم احتمال داده‌اند كه هر دو ترجمه يكى باشد و اشتباها به دو نفر نسبت داده شده باشد.
منابع كتاب
شيخ ابراهيم كفعمى (ره) در پايان كتاب خود، بيش از 200 كتاب نام برده كه از مآخذ كتابش مى‌باشند.
شيخ آقا بزرگ در الذريعه نام كتاب‌ها را ذكر كرده و در ذيل همۀ آنها اشاره كرده كه از منابع البلد الأمين هستند.
اشكالات
جاى بسى تأسف است كه در چاپ كنونى كتاب البلد الأمين بسيارى از نكات مهم رعايت نشده، از جمله:
1 - نام كتب منبع، كه كفعمى در پايان كتاب ذكر كرده بود ساقط شده است.
2 - در نسخه اصلى البلد الأمين تمام صحيفۀ سجاديه آمده و كفعمى شرحى در پاورقى كتاب بر آن نوشته است كه متأسفانه در اين چاپ موجود نيست (البته كفعمى كتابى مستقل نيز با نام شرح صحيفه سجاديه دارد كه غير از حواشى البلد الأمين است).
3 - در نسخه اصلى كتاب، كفعمى رسالۀ «دعوات الاسماء في شرح أربعين اسما من اسماء الله» شيخ شهيد سُهروردى را خلاصه كرده و به آخر كتاب اضافه كرده است كه در نسخه حاضر موجود نيست.
4 - علاوه بر موارد بالا، مصنف حواشى فراوانى بر كتاب شريف البلد الأمين داشته كه بنا به نقل الذريعه و اعيان و...بسيار ارزشمند بوده و در نسخه‌هاى آنان موجود بوده است، اما در چاپ حاضر هيچ حاشيه و تعليقه‌اى بر كتاب ديده نمى‌شود؛ و اين جاى تأسف است كه براى كم حجم شدن كتاب و به خيال اين كه كتابى صرفا كتاب دعا است آن همه مطالب ارزنده را به سادگى از دست بدهيم.اميد است كه مؤسسه‌اى متكفل اين مهم شده و كتاب البلد الأمين را از نُسَخ خطى موجود با تمام متعلقات به زيور چاپ بيارايد كه مسلّما اجرى عظيم عند الله خواهد داشت.
چاپ
چاپ حاضر كتاب تنها يك مقدمه در شرح احوالات مؤلف دارد و فهرست مطالب كتاب در پايان آن آمده است.
هيچ گونه تعليقه و پاورقى نيز در كتاب ديده نمى‌شود.سال انتشار و نام انتشارات نيز در نسخۀ موجود ذكر نشده و تنها در پايان مقدمه كتاب آمده: «كتبه احمد النجفى الزنجانى 1382 ه»