رسالة الأخلاق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ها ' به 'ها ') |
جز (جایگزینی متن - '== منبع مقاله ==' به '== منابع مقاله ==') |
||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
پاورقى هاى كتاب نيز مربوط به ارجاع اسانيد مطالب كتاب مى‌باشد. | پاورقى هاى كتاب نيز مربوط به ارجاع اسانيد مطالب كتاب مى‌باشد. | ||
== | == منابع مقاله == | ||
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۵۳
| نام کتاب | رسالة الأخلاق |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | دار الاسلامیة، لجنة التعریب و التحقیق (گردآورنده)
یوسفی غروی، محمدهادی (گردآورنده) موسوی لاری، مجتبی (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 247/8 /م8 ر5043 |
| موضوع | اخلاق اسلامی
دین و اخلاق |
| ناشر | مرکز نشر الثقافة الإسلامیة فی العالم |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1387 هـ.ش یا 1429 هـ.ق یا 2008 م |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE18988AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
"رساله الاخلاق" اثر سيد مجتى موسوى لارى است كه به زبان عربى پيرامون اخلاق و تربيت نفس نوشته شده است.
ساختار
در ابتداى كتاب مقدمه‌اى از مؤلف ذكر شده در ادامه طى چهارده فصل به مطالب اخلاقى و تربيت نفس، ادامه مى‌دهد.
نثر كتاب، عربى سليس اما علمى است.
گزارش محتوا
مؤلف در مقدمه كتاب، به اهميت بحث اخلاق و اصلاح نفس پرداخته پرداخته است.
در فصل اول از طبيعت انسان و قوايى كه در آن به وديعه گذاشته شده است سخن گفته و به نظام تربيتى اسلام اشاره مى‌كند. وى در اين فصل خاطر نشان مى‌كند كه آدمى، ميل به كمال دارد و اين كه انسان بالفطره، جانى باشد را رد كرده و در اين زمينه نظريات انديشمندان مختلف را آورده و به نقد و بررسى آنها پرداخته است.
در فصل دوم سعادت انسان را در عقل وجدان دانسته و به ابعاد عقل مى‌پردازد. وى در اين فصل بيان مى‌كند كه يكى از عوامل مهمى كه اثرى بزرگ در بصيرت عقل دارد، تقوى است كه منظور از عقل در اينجا، عقل عملى است نه عقل نظرى.
در فصل سوم از تربيت شخصيت و تكامل آن سخن گفته و اثرات عقل و ايمان را در بناى اسلام بيان مى‌كند.
در فصل چهارم به مبحث عمل و تكاليف انسانى در تكامل روح مى‌پردازد. و بيان مى‌دارد كه اسلام براى هر فردى، مسوليتى براى اعمالش قائل است.
در فصل پنجم به بحث طمانينه و آرامش اشاره كرده و خاطر نشان مى‌كند كه ايمان در روح و روان آدمى سبب آرامش مى‌شود و از تسليم بودن به امر الهى و مقام رضا طبق آيات و روايات سخن مى‌گويد.
وى مى‌گويد: انسان براى رسيدن به حاجاتش بايد مشكلات زيادى را تحمل نمايد كه در خلال اين سعى و اجتهاد به كمال مى‌رسد و قواى عقلى و روحى او متعالى مى‌گردد.
وى خاطر نشان مى‌كند كه ايمان باعث مى‌شود كه تحمل سختى‌ها و دردها و مشكلات براى انسان، آسان گردد.
در فصل ششم از اثر خيرات در زندگى و تعاون و يارى مومنين و رفع نيازهاى آنان سخن مى‌گويد. و طبق حديثى كه مرحوم كلينى در اصول كافى نقل كرده، به محبوب ترين افراد نزد خدا اشاره مى‌كند، حديث مى‌گويد: از رسول خدا(ص) سوال شد محبوب ترين افراد نزد خدا كيانند؟ پيامبر فرمودند: كسانى كه براى مردم منفعت بيشترى مى‌رسانند.(كتاب حاضر، ص 182)
در ادامه بيان مى‌كند كه محبت و احسان دو امرى هستند كه براى انسان محدوديتى ندارند.
در فصول بعدى به بحث صبر، عزت و كرامت نفس، عجب و غرور، ضعف اراده، معاشرت و رياء، اعتماد به نفس و اعتماد به خدا، و بالاخره از خوف و رجاء سخن مى‌گويد.
تمامى مطالب كتاب بر اساس آيات و روايات معصومين عليهم‌السلام و همچنين بر محور عقل و تدبير است كه از سخنان انديشمندان و فلاسفه غربى نيز زياد استفاده شده و سخن آنان را مورد نقاّى قرار داده است.
وضعيت كتاب
فهرست مطالب كتاب در پايان آن قيد شده است.
پاورقى هاى كتاب نيز مربوط به ارجاع اسانيد مطالب كتاب مى‌باشد.
منابع مقاله
متن و مقدمه كتاب