نهج الحق و كشف الصدق (ترجمه کهنسال): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - '== منابع ==' به '== منابع مقاله ==')
    خط ۵۸: خط ۵۸:
    مترجم مى‌گويد: شايد خواننده هوشمند، برخى از استدلال‌ها و مطالب كتاب را مكرر يابد، عذر ما پذيرفته است كه مترجم را امانت بايد؛ امّا انگيزه علّامه دو چيز بوده است: نخست آن كه يك برهان مى‌تواند به حسب ضرورت در مواضع مختلف بكار آيد و چون هر ذهنى را با گونه‌اى از بيان الفت است، گاه تكرار يك استدلال به عبارات گوناگون در اقناع ذهن كارگر مى‌افتد. دوم اين كه ممكن است يك مطلب به دو اعتبار در دو باب جاى گيرد.
    مترجم مى‌گويد: شايد خواننده هوشمند، برخى از استدلال‌ها و مطالب كتاب را مكرر يابد، عذر ما پذيرفته است كه مترجم را امانت بايد؛ امّا انگيزه علّامه دو چيز بوده است: نخست آن كه يك برهان مى‌تواند به حسب ضرورت در مواضع مختلف بكار آيد و چون هر ذهنى را با گونه‌اى از بيان الفت است، گاه تكرار يك استدلال به عبارات گوناگون در اقناع ذهن كارگر مى‌افتد. دوم اين كه ممكن است يك مطلب به دو اعتبار در دو باب جاى گيرد.


    == منابع ==
    == منابع مقاله ==





    نسخهٔ ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۴۴

    نهج الحق و کشف الصدق
    نام کتاب نهج الحق و کشف الصدق
    نام های دیگر کتاب نهج الحق و کشف الصدق. فارسی
    پدیدآورندگان کهنسال، علیرضا (مترجم)

    علامه حلی، حسن بن یوسف (نويسنده)

    زبان فارسی
    کد کنگره ‏BP‎‏ ‎‏210‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ ‎‏ن‎‏9041
    موضوع کلام شیعه امامیه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها

    کلام شیعه امامیه - قرن 8ق.

    ناشر تاسوعا
    مکان نشر تهران - ایران
    سال نشر 1379 هـ.ش
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE2618AUTOMATIONCODE


    معرفى اجمالى

    نهج الحق و كشف الصدق، اثر علامه حلى است كه توسط آقاى على‌رضا كهنسال به فارسى با نثری ادبى ترجمه شده است.

    گزارش محتوا

    از ميان آثار علامه حلى، كتاب گران سنگ «نهج الحق و كشف الصدق» كه به نام سلطان محمد الجايتو به رشته تحرير در آمده است، از ارزش ويژه‌يى برخوردار است كه با مراجعه به مقدمات فاضلانه مرحوم سيد رضا صدر طاب ثراه و مترجم محترم مى‌توان به گوشه‌هايى از آن پى برد.

    كتاب حاضر گرچه به عنوان، در هشت باب است؛ اما به واقع مشتمل بر سه مقاله است: كلام اشعرى، ابطال ناصبى و فقه شيعى و سنى. علّامه خود در آغاز، باز گفته كه به روزگارش، معظم خلق اشعريانند و چون اويى را نسزد كه در برابر ايشان خاموش بنشيند.

    در اثبات وصايت اميرمؤمنين و حقارت ديگران، به جمله از روايات اهل سنت سود برده و گوى از ايشان ربوده، به پاى آنان راه رفته و بر مركبشان طريق خويش پيموده است.

    واپسين باب كتاب، فقه تشيع و تسنن است. پندارهاى مذاهب اربعه و دريافت‌هاى شيعه در آن تحرير گشته و اشتمال و اختصار بر قدر و كمال آن فزوده است.

    مترجم مى‌گويد: شايد خواننده هوشمند، برخى از استدلال‌ها و مطالب كتاب را مكرر يابد، عذر ما پذيرفته است كه مترجم را امانت بايد؛ امّا انگيزه علّامه دو چيز بوده است: نخست آن كه يك برهان مى‌تواند به حسب ضرورت در مواضع مختلف بكار آيد و چون هر ذهنى را با گونه‌اى از بيان الفت است، گاه تكرار يك استدلال به عبارات گوناگون در اقناع ذهن كارگر مى‌افتد. دوم اين كه ممكن است يك مطلب به دو اعتبار در دو باب جاى گيرد.

    منابع مقاله

    حلی، حسن بن یوسف، نهج الحق و کشف الصدق، ترجمه علیرضا کهنسال، تهران، نشر تاسوعا، 1379ش.


    پیوندها

    مطالعه کتاب نهج الحق و کشف الصدق در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور