مباني منهاج الصالحين: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
'''مباني منهاج الصالحين''' تأليف آیتالله سيد تقى طباطبايى قمى در موضوع فقه است و تحت اشراف و نظر شيخ عباس حاجيانى توسط انتشارات قلم شرق قم انتشار يافته است. | |||
اين كتاب در ده جلد تدوين شده و شرح مباحث فقهى كتاب "منهاج الصالحين"نوشته آیتالله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] مىباشد و كار تأليف آن در سال 1405ق به اتمام رسيده است. متن اصلى در بالاى صفحه و شرح در پايين آن آمده و منابع مورد استفاده شارح نيز در پاورقى معرفى شدهاند. در پايان هر جلد فهرست تفصيلى از عناوين كتاب درج گرديده است. | اين كتاب در ده جلد تدوين شده و شرح مباحث فقهى كتاب "منهاج الصالحين"نوشته آیتالله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]] مىباشد و كار تأليف آن در سال 1405ق به اتمام رسيده است. متن اصلى در بالاى صفحه و شرح در پايين آن آمده و منابع مورد استفاده شارح نيز در پاورقى معرفى شدهاند. در پايان هر جلد فهرست تفصيلى از عناوين كتاب درج گرديده است. |
نسخهٔ ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۲۷
نام کتاب | مبانی منهاج الصالحین |
---|---|
نام های دیگر کتاب | منهاج الصالحین. شرح |
پدیدآورندگان | طباطبایی قمی، تقی (شارح)
حاجیانی دشتی، عباس (زير نظر) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 183/5 /خ9 م8026 |
موضوع | خویی، ابوالقاسم، 1278 - 1371. منهاج الصالحین - نقد و تفسیر
فقه جعفری - قرن 14 |
ناشر | قلم الشرق |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1426 هـ.ق |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE588AUTOMATIONCODE |
مباني منهاج الصالحين تأليف آیتالله سيد تقى طباطبايى قمى در موضوع فقه است و تحت اشراف و نظر شيخ عباس حاجيانى توسط انتشارات قلم شرق قم انتشار يافته است.
اين كتاب در ده جلد تدوين شده و شرح مباحث فقهى كتاب "منهاج الصالحين"نوشته آیتالله سيد ابوالقاسم خويى مىباشد و كار تأليف آن در سال 1405ق به اتمام رسيده است. متن اصلى در بالاى صفحه و شرح در پايين آن آمده و منابع مورد استفاده شارح نيز در پاورقى معرفى شدهاند. در پايان هر جلد فهرست تفصيلى از عناوين كتاب درج گرديده است.
انگيزه تأليف
آنطور كه خود مؤلف در مقدمه آورده است اين كتاب شرحى استدلالى بر افكار و ديدگاههاى فقهى استادش، آیتالله سيد ابوالقاسم خويى است تا بدين وسيله خدمتى به علم فقه كرده باشد.
ساختار
به روش فقه استدلالى و با استفاده از ادله عقلى و نقلى است و شامل كليه مباحث فقهى اعم از فقه عبادات و معاملات مىشود.
گزارش محتوا
در جلد اول از اين مجموعه فقهى به بحث درباره اجتهاد و تقليد و وجوب تقليد از يك فقيه عادل جامعالشرايط پرداخته و راههاى تشخيص مرجع تقليد اعلم و عادل، بقاى بر تقليد مرجع ميت و ساير فروعات فقهى مربوط به اجتهاد و تقليد بيان گرديده است.
در ادامه مباحث مربوط به طهارت از جمله اقسام آبها، احكام نجاسات، احكام ظروف نجس، حكم انواع آبها، احكام تخلّى، احكام و فروع وضو و وضوى جبيرهاى به صورت مفصل بيان گرديده است.
در جلد دوم به بحث درباره احكام و شرايط انواع غسل و كيفيت انجام آنها پرداخته شده و احكام غسلهاى ترتيبى و ارتماسى اعم از غسل جنابت و حيض، غسل ميت و مس ميت و مستحبات و واجبات اين غسلها بيان شده است.
در جلد سوم احكام مربوط به تيمم و شرايط و موارد وجوب تيمم بيان شده و نحوه ازاله نجاست از بدن، لباس و ظروف و حكم خريد و فروش اشياى نجس بررسى گرديده است.
در جلد چهارم از اين مجموعه فقهى به صورت مبسوط به بحث درباره احكام و فروع فقهى نماز، وجوب نماز، اوقات نماز، اقسام نماز، احكام قبله، حكم پوشش در نماز و شرايط لباس نمازگزار، احكام اذان و اقامه، احكام مكان نمازگزار، احكام ذكر و قرائت، احكام ركوع و سجود، احكام نيت و تكبيرهالاحرام و مستحبات و مكروهات نماز، احكام نوافل و تعقيبات نماز مانند احكام سلام، احكام قنوت، شكيات نماز، احكام سهو در نماز و آوردن زياده و نقصان در نماز، احكام نماز مسافر و برخى ديگر از واجبات و مستحبات نماز به صورت مشروح و با رويكردى استدلالى پرداخته شده است.
در جلد پنجم به بحث درباره چيزهايى كه در نماز ممنوع مىباشد و نماز آيات، نماز قضا، نماز استيجارى، نماز جماعت، احكام خلل، نماز مسافر و نمازهاى مستحبى پرداخته است.
در جلد ششم به بحث درباره احكام روزه، وجوب و شرايط وجوب روزه، نيت روزه، مبطلات روزه، كفاره روزه، شرايط صحت روزه، كيفيت ثابت شدن هلال ماه رمضان و شوال و قضاى روزه اختصاص دارد.
به همين مناسبت نگارنده مباحثى درباره اعتكاف و شروط انجام آن بيان نموده است.
در ادامه مباحث و فروع فقهى مربوط به زكات، موارد وجوب زكات، مقدار زكات، شروط واجب شدن زكات، مصرف اموال زكات و انواع زكات بيان گرديده است.
در جلد هفتم مباحث مبسوطى در مورد خمس، شرايط وجوب خمس، موارد وجوب خمس، مصرف اموال مربوط به خمس و مستحقين خمس و ساير جزئيات مربوط به آن مطرح شده و در ادامه احكام مربوط به تجارت مورد بحث قرار گرفته و ابتدا احكام مكاسب محرمه مانند حرمت خريد و فروش اشياء نجس، حرمت خريد و فروش ابزارآلات حرام، كسب درآمد از راههاى حرام مانند سحر و جادو و قمار، حرمت دروغ و غيبت، حرمت رشوه و غش در معامله، حرمت خدمت كردن به سلطان ظالم بيان گرديده است. در ادامه همين مبحث امورى در مورد آداب تجارت، شروط انعقاد عقد اعم از عقل، بلوغ و رشد فكرى، اختيار، مالكيت، خواندن صيغه ايجاب و قبول و مباحثى درباره ولايت در عقد، احكام عقد بيع فضولى و شرايط اجازه در آن، شرايط عوضين، شرايط متعاقدين، منع بيع وقف و مساجد و احكام مربوط به اراضى و انفال به صورت مبسوط بيان شده است.
در جلد هشتم از اين مجموعه فقهى، احكام و فروعات فقهى مربوط به خيار فسخ معامله و انواع آن مانند خيار مجلس، خيار حيوان، خيار شرط، خيار غبن، خيار تأخير و بيع حق خيار، مسقطات خيار، احكام تلف مبيع و متعلقات مربوط به آن، اختلاف بين بايع و مشترى، احكام ربا، احكام مربوط به بيع سلف، بيع صرف، بيع ثمار و بيع حيوان، احكام اقاله، احكام شفعه، احكام اجاره، احكام مزارعه و مساقات، احكام جعاله، احكام شركت و احكام مربوط به مضاربه مورد بحث و بررسى فقهى قرار گرفته است.
جلد نهم نيز به بحث درباره لقطه و احكام اشياى پيدا شده و گم شده) و شروط آن، احكام غصب، احكام دين، احكام ضمان، احكام حواله، احكام كفالت، احكام صلح، احكام وصيت و كيفيت آن، احكام وقف و شرايط واقف و فروعات فقهى مربوط به هر يك از آنها اختصاص دارد.
در جلد دهم، كه آخرين جلد از اين مجموعه فقهى است، احكام و شرايط نكاح، احكام نشوز و شقاق، احكام مهريه و حقوق زن در ازدواج، احكام نفقه، احكام طلاق و شرايط و اقسام آن، احكام ظهار و لعان و ايلاء و كفاره هريك از آنها بيان شده و احكام و فروعات فقهى مربوط به نذر و عهد و قسم و نظاير آن، احكام صيد و ذباحه، احكام خوردنىها و آشاميدنىها و موارد حلال و حرام آنها و احكام و فروع فقهى مربوط به ارث بيان گرديده است.