قرارداد ترک مخاصمه و آتش بس: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR00305J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE305AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
كتاب حاضر«ترك مخاصمه و آتش بس» با توجه به مفهوم صلح و جنگ در روزگار ما،از همان سلسله بحث‌هاى فقهى است كه در اين مجله منتشر شده است. | كتاب حاضر«ترك مخاصمه و آتش بس» با توجه به مفهوم صلح و جنگ در روزگار ما،از همان سلسله بحث‌هاى فقهى است كه در اين مجله منتشر شده است. | ||
== وابسته‌ها == | |||
[[المهادنه]] | |||
| خط ۷۲: | خط ۷۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ ۱۴ ژوئن ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۰۸
| نام کتاب | قرارداد ترک مخاصمه و آتش بس |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | خامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران (نويسنده) |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | |
| موضوع | |
| ناشر | موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بيت (عليهم السلام) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1418 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE305AUTOMATIONCODE |
مؤلف
مقام معظم رهبرى حضرت آيت الله العظمى سيد على حسينى خامنه‌اى دام ظله
درباره كتاب
فقه،برآوردن شريعت است از متون اسلامى و از مقوله دانشهاى عملى است كه با زندگى و منافع بشر،سر و كار دارد.
از اين رو هم رويكرد حوزه‌هاى علوم دينى به آن بيشتر بوده است و هم سود پرستان و زياده خواهان نسبت به عملى شدن فقه اسلامى،بويژه فقه اهل بيت(عليهم السلام)،حساس بوده‌اند.
بر اين اساس فقه و فقاهت افزون بر تطور فكرى،خاستگاه نهضتهاى اجتماعى شده است.
انقلاب اسلامى مولود مبارك فقه اهل بيت(عليه السلام)است و ادامه آن در گرو برآوردن درست نيازهاى جامعه اسلامى است.
امروز نه تنها كسانى كه با فقه و فقاهت سر جنگ برداشته‌اند به خاستگاه انقلاب حمله‌ور شده‌اند كه تنگ فكران و فقيه نمايان متحجر نيز.
زيرا اگر اهل بيت(عليه السلام)به نيازهاى نسل و عصر امروز پاسخ نگويند متهم به ناتوانى شده و جامعه در گشودن مشكلات خود به احكام و قوانين بيرون از اسلام روى خواهد آورد.
و حاكميت فقه در عرصه جامعه،كم رنگ خواهد شد.
اينست كه حوزه‌هاى فقاهت بايد آوردگاه تحقيق در مسائل مستحدثه باشد و پرسشهاى نوپيدا را نه تنها از دانش فقه و پيروى از انظار فقيهان سلف كه از متن دين و مجموعه انديشه دينى،پاسخى در خور دهند تا رسالتى را كه در قرآن و حديث از فقيهان خواسته شده است،نيك به انجام رسانند.
چه،تفاوت است ميان«فقه اصطلاحى» و معناى فقه در قرآن و حديث.
فقيه اصطلاحى بر كسانى كه فارغ از برخى ديگر دانشهاى اسلامى،دانش فقه آموخته‌اند و در آن صاحب نظر شده‌اند نيز،گفته مى‌شود ولى فقيه در روايات شيعى،«وارث انبيا است» و افزون بر صاحب نظرى در فقه،فهم روح دين و بصيرتى برخاسته از تقوا و خشيت الهى،مى‌طلبد.
آية اللّٰه العظمى خامنه‌اى با اين نگاه و از اين زاويه با اشراف بر نيازهاى جامعه امروز ما،بحثهايى را در فقه اسلامى با عنوان«سلسلة بحوث في فقه الحكم الإسلامى» تدريس و تدوين كرده‌اند كه در مجله فقه اهل بيت عليهم السلام منتشر شده است.
كتاب حاضر«ترك مخاصمه و آتش بس» با توجه به مفهوم صلح و جنگ در روزگار ما،از همان سلسله بحث‌هاى فقهى است كه در اين مجله منتشر شده است.
وابسته‌ها