إعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة: تفاوت میان نسخهها
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
[[فخر رازی، محمد بن عمر]] | [[فخر رازی، محمد بن عمر]] | ||
== وابستهها == | |||
[[إعجاز القرآن]] | |||
[[إعجاز القرآن و منهج البحث عن التميز]] | |||
[[إعجاز القرآن العلمي و البلاغي و الحسابي]] | |||
[[المجید في إعجاز القرآن المجید]] | |||
[[إعجاز القرآن في العلوم الجغرافية]] | |||
[[إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام]] | |||
[[إعجاز القرآن و أسرار التنزيل الموسوم فتح الجليل للعبد الذليل]] | |||
[[إعجاز القرآن و البلاغة النبوية]] | |||
== پیوندها == | == پیوندها == |
نسخهٔ ۲۹ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۲۵
نام کتاب | إعجاز القرآن بین المعتزلة و الأشاعرة |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | سلطان، منیر (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 86 /س8الف6 |
موضوع | قرآن - اعجاز
کلام اشعری کلام معتزله |
ناشر | منشاة المعارف |
مکان نشر | اسکندریه - مصر |
سال نشر | 1986 م |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE2932AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
اعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة، نوشته دكتر منير سلطان، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانۀ دانشگاه عين شمس است. اين کتاب به طرح مسألۀ اعجاز مىپردازد و آراى دو مكتب كلامى مشهور معتزلى و اشعرى را در ترازوى نقد مىگذارد. مؤلف در اين کتاب آراى عبدالقاهر جرجانى، ابوبكر باقلانى و فخر رازى را در برابر آراء و انديشههاى بزرگان معتزله؛ از جمله سكّاكى، جاحظ و زمخشرى قرار داده است. به ويژه به ابن راوندى يكى از دانشمندان معتزله كه از اين مكتب بريد و بعدها کتابهايى عليه آراء معتزله نوشت، پرداخته است.
مباحث چهارگانۀ کتاب عبارتند از: علم كلام، معتزله و اعجاز قرآن، اشاعره و اعجاز قرآنى، آراى اشاعره و معتزله و نقد آنها.
مؤلف به دور از گرايشهاى فرقهاى به نقد آراء اين بزرگان و ديگر نامداران علم البلاغة و علم الكلام پرداخته و به خوبى شرايط و دلايل آراى آنها در زمينۀ اعجاز را تبيين نموده است.
ساختار
کتاب حاضر؛ مشتمل بر يك مقدمه چاپ سوم کتاب و نيز مقدمه چاپ اول آن و يك تمهيد و ابواب سه گانه مىباشد.
گزارش محتوا
ابواب این کتاب به شرح زیر است:
تمهيد: «علم الكلام»؛ شامل موضوعات: النشأة و الازدهار، المعتزلة و الاشاعرة مىباشد.
الباب الاول: «المعتزلة و إعجاز القرآن» داراى سه فصل ذيل مىباشد:
1-النظام و الجاحظ 2-الجبائى و الرمانى 3-القاضى عبدالجبار.
الباب الثاني: «الأشاعرة و إعجاز القرآن» داراى دو فصل است:
1-الباقلانى 2-عبدالقاهر الجرجاني.
الباب الثالث: «الاعجاز بين المعتزلة و الأشاعرة» سه فصل ذيل را دربر دارد:
1-الزمخشرى 2-شخصيات أخيرة(ابن حزم الاندلسى، فخر الدين الرازى، السكاكى).
3-اعجاز القرآن بين المعتزلة و الاشاعرة.
در پايان باب سوم نتايج حاصله از مباحث کتاب فهرست شده است.
کتاب در انتها داراى فهرستهاى فنى است كه شامل فهرست مخطوطات و منابع و مآخذ، آيات قرآنى، أعلام، اشعار، اصطلاحات علم بلاغت و فهرست تفصيلى مطالب مىباشد.
نسخه شناسى
کتاب حاضر به قلم دكتر منير سلطان، استاد در نقد و بلاغت و مدرس دانشكدۀ دخترانه دانشگاه عين شمس و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد شوميز در 292 صفحه براى بار سوم در سال 1986م توسط انتشارات «منشأة المعارف» اسكندريۀ مصر منتشر شده است.
منبع
- خرمشاهى بهاء الدين، دانشنامۀ قرآن، ج اول، ص 256.
- مقدمۀ مؤلف و متن کتاب.
وابستهها
وابستهها
إعجاز القرآن و منهج البحث عن التميز
إعجاز القرآن العلمي و البلاغي و الحسابي
إعجاز القرآن في العلوم الجغرافية
إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام
إعجاز القرآن و أسرار التنزيل الموسوم فتح الجليل للعبد الذليل
إعجاز القرآن و البلاغة النبوية
پیوندها
مطالعه کتاب إعجاز القرآن بین المعتزلة و الأشاعرة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور