دروس في علم الأصول (خلاصة الحلقة الاولی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ه(' به 'ه (') |
جز (جایگزینی متن - 'محمد حسين' به 'محمدحسین') |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type='publisher'| | |data-type='publisher'|محمدحسین اشکناني | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
'''دروس فى علم الاصول(خلاصة الحلقة الاولى)'''، اثرى است به زبان عربى، در يك جلد، درباره‌ى اصول فقه، از | '''دروس فى علم الاصول(خلاصة الحلقة الاولى)'''، اثرى است به زبان عربى، در يك جلد، درباره‌ى اصول فقه، از محمدحسین اشكنانى. مؤلف، «الحلقة الاولى» آیت‌الله [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] را به‌صورت خلاصه مورد بحث قرار داده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۰۷
| نام کتاب | دروس في علم الأصول (خلاصة الحلقة الاولی) |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | اشکنانی، محمد حسین (خلاصه کننده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | |
| موضوع | |
| ناشر | محمدحسین اشکناني |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1418 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE5909AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
دروس فى علم الاصول(خلاصة الحلقة الاولى)، اثرى است به زبان عربى، در يك جلد، درباره‌ى اصول فقه، از محمدحسین اشكنانى. مؤلف، «الحلقة الاولى» آیت‌الله شهيد صدر را به‌صورت خلاصه مورد بحث قرار داده است.
ساختار
«خلاصة الحلقة الاولى»، با يك مقدمه آغاز شده و سپس به بيان تعريف علم اصول و موضوع آن و نياز فقه به علم اصول و اهميت علم اصول در كار استنباط احكام شرعى پرداخته است.
گزارش محتوا
«حلقات» آیت‌الله شهيد صدر، در سه سطح ابتدايى، متوسطه و عالى، تدوين گرديده و آقاى اشكنانى، حلقه اول از كتاب مزبور را تلخيص نموده و به نام «خلاصة الحلقة الاولى»، نام نهاده است. كتاب، با سه موضوع كلى به بحث ادامه داده:
1. مقدمه‌اى بر علم اصول كه اين بخش، شامل تعريف علم اصول و موضوع آن و نياز فقه به علم اصول و اهميت علم اصول در كار استنباط احكام شرعى است. احكام شرعى نيز تقسيم شده به:
الف) حكم شرعى نزد شهيد صدر؛
ب) حكم شرعى نزد قدماى اصوليين؛
ج) اشكالات شهيد صدر بر تعريف قدماء.
وى، سپس حكم شرعى را به حكم تكليفى و وضعى تقسيم كرده و همراه با شاهد مثال بيان نموده است.
2. بحث‌هايى درمورد علم اصول كه به دو قسمت تقسيم شده (روند استنباط حكم شرعى، مى‌تواند به دو روش انجام پذيرد):
الف) استنباط احكام شرعى با ادله محرزه كه شامل ادله عقلى و شرعى است؛ با اين روش، حكم واقعى كشف مى‌شود؛
ب) استنباط احكام شرعى با ادله غير محرزه كه در اين نوع استنباط كه قائم به اصول عمليه است، حكم ظاهرى كشف مى‌شود.
موضوع پايانى كتاب، تعارض ادله مى‌باشد، عناوينى كه در اين بخش مورد بحث قرار گرفته، عبارت است از:
1. تعارض بين ادله محرزه؛
2. تعارض بين اصول عمليه؛
3. تعارض بين دليل محرزه و اصل عملى.
منابع
مقدمه و متن كتاب.