حاشية علی رسالة في المواسعة و المضايقة (مامقاني): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    خط ۳۹: خط ۳۹:




    [[مامقانی، عبدالله|[[مامقانی، عبدالله|عبدالله بن محمد حسن مامقانى]]. وى از علماى علم رجال و از فقهاى شيعه در قرن چهاردهم و متوفاى سال 1351 هجرى قمرى مى‌باشد.
    مامقانی، عبدالله|[[مامقانی، عبدالله|عبدالله بن محمد حسن مامقانى]]. وى از علماى علم رجال و از فقهاى شيعه در قرن چهاردهم و متوفاى سال 1351 هجرى قمرى مى‌باشد.


    ==شيوه نگارش==
    ==شيوه نگارش==

    نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۲۲

    حاشية علی رسالة في المواسعة و المضايقة (مامقانی)
    نام کتاب حاشية علی رسالة في المواسعة و المضايقة (مامقانی)
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان مامقانی، عبدالله (نويسنده)
    زبان عربی
    کد کنگره
    موضوع
    ناشر مجمع الذخائر الاسلامية
    مکان نشر قم - ایران
    سال نشر 1350 هـ.ق
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE124AUTOMATIONCODE

    اين كتاب تعليقه‌اى بر كتاب رسالة في المواسعة و المضايقة شيخ انصارى مى‌باشد. مؤلف در اين كتاب به سبكى مجتهدانه و علمى به بررسى و شرح و توضيح نظرات شيخ انصارى و طرح ديدگاه و نظريات خود پرداخته است.

    مؤلف

    مامقانی، عبدالله|عبدالله بن محمد حسن مامقانى. وى از علماى علم رجال و از فقهاى شيعه در قرن چهاردهم و متوفاى سال 1351 هجرى قمرى مى‌باشد.

    شيوه نگارش

    وى در آغاز كتاب مى‌فرمايد: اگر نماز قضاء يكى باشد و يا چند تا باشد مال امروز يا روزهاى گذشته، در صورتى كه بعد از نماز اداء خوانده شود هيچ اشكالى ايجاد نمى‌كند نه در نمازهاى قضاء و نه در نماز اداء. و اين با ملاحظه اقوال در مسئله روشن مى‌گردد. صاحب جواهر در تحرير اين مسئله فرموده‌اند در صحت فوائت تقدم آنها بر حاضره شرط نيست.

    ارزش و اعتبار كتاب

    اين كتاب اثرى ارزشمند براى بحث و تحقيق در مسأله مواسعه و مضايقه و منبعى خوب براى آشنايى با ديدگاه مؤلف دانشمند آن در اين باب و طرح ادله و نظريات ايشان مى‌باشد.

    مباحث كتاب

    اين كتاب در سه بخش آمده است. وجوب مبادرت به قضاء و نقل اقوال، وجوه احتجاج به مواسعه مطلقه، ادله قائلين به مضايقه، اين كتاب در 22 صفحه آمده است.

    انگيزه نگارش

    مؤلف در آغاز كتاب مى‌فرمايد: «إنى منذ فراغي من نهاية المقال تعليق الخيارات حضرة الشيخ المحقق الأنصارى أنار الله برهانه و أعلى في رياض الخلد مقرّه و مقامه كانت تحدّثني نفسي بالتعليق على الرسائل الستّ الملحقة بالكتاب المذكور في الطبع و هي رسالة في المواسعة و المضايقة».

    من بعد از فراغ از نگارش كتاب نهاية المقال تعليقه بر كتاب خيارات شيخ محقق انصارى كه خداوند برهان ايشان را نورانى و در بهشت جايگاه ايشان را عالى گرداند. پيوسته در اين فكر بودم تا تعليقاتى بر رساله‌هاى ششگانه ديگرى كه با كتاب خيارات به چاپ رسيده نيز به رشته تحرير در آورم مانند رسالة في المواسعة و المضايقة.

    معرفى كتاب

    آقا بزرگ تهرانى صاحب كتاب ارزشمند الذريعة إلى تصانيف الشيعة ج 17 ص 161 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «القلائد الثمينة حواشى على ملحقات المتاجر للشيخ الانصارى. للحاج الشيخ عبدالله الممقانى المعاصر، طبع مع نهاية المقال فى 1340. و مرّ للمؤلف غاية المسؤول في انتصاف المهر قبل الدخول».

    كتاب القلائد الثمينة حواشى بر ملحقات كتاب متاجر شيخ انصارى مى‌باشد.

    مؤلف آن حاج شيخ عبدالله مامقانى، كه معاصر ما مى‌باشد، است.

    اين كتاب با كتاب نهاية المقال در سال 1340 هجرى قمرى به چاپ رسيده است. مؤلف كتاب ديگرى نيز به نام غاية المسؤول في انتصاف المهر قبل الدخول به رشته تحرير در آورده است.

    تاريخ نگارش

    تاريخ پايان نگارش اين كتاب عصر روز چهارشنبه 18 ربيع الاول سال 1336 هجرى قمرى مى‌باشد.

    تاريخ نگارش نسخه خطى

    تاريخ پايان نگارش نسخه خطى كه اين كتاب از روى آن به چاپ رسيده دوم ربيع الاول 1345 هجرى قمرى و نگارنده آن احمد بن الشيخ محمد حسين مى‌باشد كه در چاپخانه مرتضويه در شهر مقدس نجف اشرف در همان سال به چاپ رسيده است.

    نسخه حاضر

    نسخه حاضر در برنامه به زبان عربى، در قطع وزيرى و در يك جلد مى‌باشد.

    اين نسخه در آخر كتاب نهاية المقال في تكملة غاية الآمال چاپ شده است.


    وابسته‌ها

    الدروس الشرعیة في فقه الإمامیة

    پیوندها