۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'محمد مهدى اصفهانى' به 'محمد مهدى اصفهانى ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
بهره حال كتاب حاضر مى‌تواند به عنوان منبع خوبى در علم معالجات مورد استفاده قرار گيرد، زيرا اين كتاب از گنجينه عظيم كتب حكماى دوران تمدن اسلامى گردآورى شده است. | بهره حال كتاب حاضر مى‌تواند به عنوان منبع خوبى در علم معالجات مورد استفاده قرار گيرد، زيرا اين كتاب از گنجينه عظيم كتب حكماى دوران تمدن اسلامى گردآورى شده است. | ||
مؤلف در نگارش اين اثر به سخنان و اقوال پزشكان متعددى استناد كرده است: كسانى همانند ماطيوس طبيب (غاية الاتقان، ص21)، على بن عباس (همان، ص23)، [[جالینوس]] | مؤلف در نگارش اين اثر به سخنان و اقوال پزشكان متعددى استناد كرده است: كسانى همانند ماطيوس طبيب (غاية الاتقان، ص21)، على بن عباس (همان، ص23)، [[جالینوس]] (همان، ص24 و 37 و 41)، شيخ الرئيس [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] (همان، ص25، 112، 128)، ستاريوس (همان، ص51)، [[رازی، محمد بن زکریا|محمد بن زكرياى رازى]] (همان، ص53)، قرنليوس (همان، ص114)، سنارتوس (همان، ص58)، زيكوسيس (همان، ص70). البته در اين ميان گويا مؤلف ارادت علمى بيشترى نسبت به [[جالینوس]] دارد از اين‌رو از او كلمات بيشترى را نقل مى‌نمايد. | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
كتاب غايه الاتقان ابتدا به عنوان الطب المجرب با تصحيح و مقدمه به قلم آقاى [[عقیل، محسن|محسن عقيل]] منتشر شده است. | كتاب غايه الاتقان ابتدا به عنوان الطب المجرب با تصحيح و مقدمه به قلم آقاى [[عقیل، محسن|محسن عقيل]] منتشر شده است. | ||
افست اين اثر را موسسه مطالعات تاريخ پزشكى، طب اسلامى و مكمل دانشگاه علوم پزشك ايران با ديباچه‌اى از دكتر [[اصفهانی، محمدمهدی|محمد مهدى اصفهانى]] | افست اين اثر را موسسه مطالعات تاريخ پزشكى، طب اسلامى و مكمل دانشگاه علوم پزشك ايران با ديباچه‌اى از دكتر [[اصفهانی، محمدمهدی|محمد مهدى اصفهانى]] در معرفى اين اثر در سال 1388ش منتشر ساخته است. | ||
در پاورقى كتاب، اختلاف نسخ، توضيح برخى الفاظ و عبارات ذكر شده است. فهرست مطالب نيز در انتهاى اثر آمده است. | در پاورقى كتاب، اختلاف نسخ، توضيح برخى الفاظ و عبارات ذكر شده است. فهرست مطالب نيز در انتهاى اثر آمده است. | ||