الشرح الصغير في شرح المختصر النافع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ق ' به 'ق ') |
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين') |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
#نسخۀ شمارۀ 3391 كه از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد. اين نسخه بوسيلۀ محمد بن على بن ابراهيم بندرآبادى در سال (1218 ق) نوشته شده و حواشى و تعليقه‌هايى به خط مؤلف بر آن وجود دارد. | #نسخۀ شمارۀ 3391 كه از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد. اين نسخه بوسيلۀ محمد بن على بن ابراهيم بندرآبادى در سال (1218 ق) نوشته شده و حواشى و تعليقه‌هايى به خط مؤلف بر آن وجود دارد. | ||
#نسخه‌اى كه به خط محمد جعفر شريعتمدارى از شاگردان مؤلف است كه ناقص بوده و از اوّل كتاب طهارت تا حج مى‌باشد. شمارۀ اين نسخه 3891 مى‌باشد. | #نسخه‌اى كه به خط محمد جعفر شريعتمدارى از شاگردان مؤلف است كه ناقص بوده و از اوّل كتاب طهارت تا حج مى‌باشد. شمارۀ اين نسخه 3891 مى‌باشد. | ||
#نسخۀ سوم كامل بوده و داراى كيفيت بسيار خوبى است. اين نسخه از مخزن كتابخانۀ علامه سيد | #نسخۀ سوم كامل بوده و داراى كيفيت بسيار خوبى است. اين نسخه از مخزن كتابخانۀ علامه سيد عز الدين حسينى، معروف به امام جمعه زنجانى مى‌باشد كه مصور آن در مخزن كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى (قده) موجود است. اين نسخه به خط محمد بن جابر بن عباس و در سال (1209 ق) در زمان حيات مؤلف نوشته شده و در سال 1211ق مؤلف به شيخ عبدالعلى و شيخ عبدالرحيم اجازۀ نقل آن را داده است. | ||
#اين نسخه نيز ناقص بوده و به خط بديع الزمان بن عبداللّه ترشيزى است و در سال 1228ق نوشته شده است. | #اين نسخه نيز ناقص بوده و به خط بديع الزمان بن عبداللّه ترشيزى است و در سال 1228ق نوشته شده است. | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
#حاشيۀ سيد على بن سيد محمد امين جد پدرى [[امین، محسن|سيد محسن امين]] صاحب [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] بر شرح صغير كه خط استادش سيد على [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] نيز بر اين نسخه موجود است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 8 ص 320). | #حاشيۀ سيد على بن سيد محمد امين جد پدرى [[امین، محسن|سيد محسن امين]] صاحب [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] بر شرح صغير كه خط استادش سيد على [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] نيز بر اين نسخه موجود است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 8 ص 320). | ||
#السيف الماسح في إثبات مسح الرجلين، تأليف سيد محمد بن سيد دلدار على بن سيد محمد | #السيف الماسح في إثبات مسح الرجلين، تأليف سيد محمد بن سيد دلدار على بن سيد محمد معين الدين نصيرآبادى نقوى كهنوئى (م 1212 ق). ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 276/9). | ||
==گفتار بزرگان== | ==گفتار بزرگان== | ||
نسخهٔ ۲۸ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۳۹
| نام کتاب | الشرح الصغیر فی شرح المختصر النافع |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | المختصر النافع. شرح |
| پدیدآورندگان | طباطبایی کربلایی، علی بن محمد علی (نويسنده)
رجایی، مهدی (محقق) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 182 /م3 م3026 1368 |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 7ق.
محقق حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. مختصر النافع فی فقه الامامیه - نقد و تفسیر |
| ناشر | کتابخانه عمومی حضرت آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی(ره) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1368 هـ.ش |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE252AUTOMATIONCODE |
نام ديگر كتاب
الشرح الصغير للمختصر النافع (الذريعة ج 6 ص 389) و الشرح الصغير في شرح مختصر النافع تألیف سيد على بن محمد على بن ابوالمعالى طباطبايى حائرى، معروف به صاحب رياض (م 1231 ق).
كتاب حديقة المؤمنين يا الشرح الصغير للمختصر النافع از شروح با ارزش و معتبر كتاب النافع في مختصر الشرايع مى‌باشد.
عظمت كتاب
مؤلف داراى دو شرح بر كتاب النافع في مختصر الشرايع مى‌باشد او در ابتدا شرح مبسوط يا رياض المسائل را و سپس شرح صغير يا حديقة المؤمنين را كه شرح بسيار مختصرى است تأليف نموده است.
در اين كتاب اقوال و نظريات فقهاى عظام و روايات و آيات شريفۀ قرآن كريم بصورت مختصر و با اشارۀ اجمالى مطرح شده است بدون اين كه مضمون آنها بيان شود. همين‌طور قسمت معاملات كتاب نسبت به مبحث عبادات بيشتر شرح داده شده و مبسوطتر است.
از زمان تأليف اين كتاب، فقها و اصحاب، آن را مورد تأييد قرار داده و در موارد بسيارى به آن استناد كرده و در حوزه‌هاى علميه نسخه‌هاى آن تكثير و استنساخ شده است.
شيخ خلف بن حاج عسگر حائرى (م 1247 ق) در سال 1228ق فتاواى سيد على طباطبايى را از كتاب شرح صغير بر مختصر النافع استخراج نموده و در كتابى به نام (الخلاصة) گردآورى كرده است. (الذريعة ج 7 ص 209).
نسخه‌ها
در تصحيح و مقابلۀ كتاب موجود از چهار نسخۀ خطى استفاده شده است. اين نسخه‌ها همگى متعلق به مخزن كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى است، كه عبارتند از:
- نسخۀ شمارۀ 3391 كه از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد. اين نسخه بوسيلۀ محمد بن على بن ابراهيم بندرآبادى در سال (1218 ق) نوشته شده و حواشى و تعليقه‌هايى به خط مؤلف بر آن وجود دارد.
- نسخه‌اى كه به خط محمد جعفر شريعتمدارى از شاگردان مؤلف است كه ناقص بوده و از اوّل كتاب طهارت تا حج مى‌باشد. شمارۀ اين نسخه 3891 مى‌باشد.
- نسخۀ سوم كامل بوده و داراى كيفيت بسيار خوبى است. اين نسخه از مخزن كتابخانۀ علامه سيد عز الدين حسينى، معروف به امام جمعه زنجانى مى‌باشد كه مصور آن در مخزن كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى (قده) موجود است. اين نسخه به خط محمد بن جابر بن عباس و در سال (1209 ق) در زمان حيات مؤلف نوشته شده و در سال 1211ق مؤلف به شيخ عبدالعلى و شيخ عبدالرحيم اجازۀ نقل آن را داده است.
- اين نسخه نيز ناقص بوده و به خط بديع الزمان بن عبداللّه ترشيزى است و در سال 1228ق نوشته شده است.
محقق و مصحح نسخه‌ها و چاپ آن، سيد مهدى رجائى مى‌باشد.
تأليف و انتشار
با توجه به اين كه رياض المسائل در سال 1196ق كه سيد على طباطبايى 35 ساله بوده است (الذريعة ج 336/11) پايان يافته است كتاب حديقة المؤمنين پس از اين تاريخ نوشته شده است و بنا به نسخه‌اى كه در كتابخانۀ سيد محمد باقر حجّت در كربلا موجود است تاريخ پايان يافتن تأليف آن سال 1204ق مى‌باشد. (الذريعة ج 360/13 و 361).
هر سه جلد كتاب موجود در چاپخانۀ سيد الشهداء در قم و بوسيلۀ كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى در سال 1409ق منتشر شده است. جلد اوّل در شعبان سال 1405ق بوسيلۀ سيد مهدى رجائى تصحيح و تحقيق شده است و جلد دوم در محرم الحرام سال 1406ق و جلد سوم در ربيع الاول سال 1406ق نيز بوسيلۀ او تصحيح و تحقيق شده است.
تقسيم‌بندى مطالب
كتاب موجود در سه مجلد چاپ شده است. جلد اول مبحث عبادات و جلد دوم مبحث معاملات تا صفحۀ 418 (آخر مبحث نكاح) و سپس مبحث ايقاعات از كتاب طلاق تا آخر جلد دوم مى‌باشد.
جلد سوم بقيۀ مبحث ايقاعات تا صفحۀ 75 (آخر كتاب نذر و عهود) و سپس مبحث احكام از كتاب صيد و ذبائح تا آخر كتاب را در بردارد.
جلد اول شامل كتاب‌هاى طهارت، صلاة، خمس، صوم، اعتكاف و حج است. و كتاب جهاد و امر به معروف و نهى از منكر شرح نزده شده است.
در جلد دوم كتاب‌هاى متاجر، رهن، حجر، ضمان، صلح، شركت، مضاربه، مزارعه و مساقاة، وديعه و عاريه، اجاره، وكالت، وقوف و صدقات و هبات، سبق و رمايه، وصايا و نكاح از مبحث عقود (معاملات) را در بردارد.
در جلد سوم كتاب‌هاى عتق، تدبير و مكاتبه و استيلاد، اقرار، ايمان، نذر و عهود تا صفحۀ 70 از مبحث ايقاعات را شامل مى‌شود. همين‌طور كتاب‌هاى صيد و ذبائح، اطعمه و اشربه، غصب، شفعه، احياء موات، لقطه، مواريث، قضاء، شهادات، حدود، قصاص و ديات از مبحث احكام را در بردارد.
شروح و حواشى
با توجه به اين كه شرح صغير خلاصۀ كتاب رياض المسائل است حواشى و شروح زيادى بر آن نوشته نشده است و فقط دو حاشيه براى آن در منابع و مآخذ ذكر شده است.
- حاشيۀ سيد على بن سيد محمد امين جد پدرى سيد محسن امين صاحب أعيان الشيعة بر شرح صغير كه خط استادش سيد على صاحب رياض نيز بر اين نسخه موجود است. (أعيان الشيعة ج 8 ص 320).
- السيف الماسح في إثبات مسح الرجلين، تأليف سيد محمد بن سيد دلدار على بن سيد محمد معين الدين نصيرآبادى نقوى كهنوئى (م 1212 ق). (أعيان الشيعة ج 276/9).
گفتار بزرگان
ابوعلى محمد بن اسماعيل مازندرانى (م 1215 ق) در منتهى المقال: و منها شرح قال على المختصر، اختصره من الأولى جيد لطيف، مسلك في العبادات مسلك الاحتياط، ليعم نفعه العامي و العالم و المبتدى و المنتهى و الفقيه و المقلد له و لغيره، في أيام حياته و بعد وفاته. (صفحۀ 14 مقدمۀ ناشر كتاب).
قال المحقق التستري في المقابس الأنوار: و له شرحان معروفان على النافع كبير موسوم برياض المسائل و هما في أصول المسائل الفقهية أحسن الكتب الموجودة في مسائل عديده. (صفحۀ 15 مقدمۀ ناشر كتاب).
منابع
- الذريعة 389/6، 209/7، 336/11، 360/13 و 361
- أعيان الشيعة 320/8، 276/9
پیوندها
مطالعه کتاب الشرح الصغیر فی شرح المختصر النافع در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور