۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ب«' به 'ب «') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''نهج الإعلان بما يثبت به دخول شهر رمضان'''، از آثار فقهى آیتالله مولى على غروى عليارى است كه در پاسخ به سؤال يكى از دوستان يا شاگردانش به نام ميرزا حسن كه از بحث رؤيت هلال شهيدين در لمعة و روضة پرسيده بود، به زبان عربى و در سال 1301 ق تأليف گرديده است. | |||
== ساختار كتاب == | == ساختار كتاب == | ||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
در حديث ديگرى از پيامبر(ص) هفت خصلت براى مؤمنى كه ماه رمضان را روزه بگيرد، ذكر شده است به اين شرح: | در حديث ديگرى از پيامبر(ص) هفت خصلت براى مؤمنى كه ماه رمضان را روزه بگيرد، ذكر شده است به اين شرح: | ||
# ذوب شدن حرام از جسم. | |||
# نزديكى به رحمت خداوند متعال. | |||
# كفارهاى است براى خطاى حضرت آدم(ع). | |||
# آسان شدن سكرات موت. | |||
# امان پيدا كردن از گرسنگى و عطش روز قيامت. | |||
# اعطاى برائت از آتش از سوى خداوند. | |||
# اطعام طيبات بهشتى. | |||
مقدمه چهارم: مفهوم لغوى و شرعى روزه، مقدمه چهارم است. ايشان صوم و صيام را به معنى امساك گرفته و از جوهرى نقل كرده كه صوم به معنى امساك از خوراكىها مىباشد. از ابى عبيدة هم نقل شده كه هر گونه امساك از طعام، كلام و سير را صوم مىگويند. | مقدمه چهارم: مفهوم لغوى و شرعى روزه، مقدمه چهارم است. ايشان صوم و صيام را به معنى امساك گرفته و از جوهرى نقل كرده كه صوم به معنى امساك از خوراكىها مىباشد. از ابى عبيدة هم نقل شده كه هر گونه امساك از طعام، كلام و سير را صوم مىگويند. |
ویرایش